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耳根的清净 王开岭
这个崇尚肉体的时代，竟从未想过要为耳朵做点什么。所有感官中，它被侮辱与损害的程度最深。 ——题记
从前，人的耳朵里住过一位伟大的房客：寂静。
古人以睡养生，睡之有三：睡目、睡耳、睡心。睡之第一要素，静也。为求静中之颐，那些神仙级的古人还有游觅“安榻”的风尚，即四处借地儿睡，比如深林泉畔、石竹幽窗„„总之，辜、最脆弱。它门户大开，不上锁、不设防、不拦截、不过滤，不像眼睛嘴巴可随意闭合。它永远露天，只有义务，没有权利。 但，耳朵总要反抗点什么。它的反抗即生病：失眠、憔悴、 “长安一片月，万户捣衣声。”“雨中山果落，灯下草虫鸣。”“鸟宿池边树，僧敲月下门。”在我眼里，古诗中最好的句子，所言之物皆为“静”。读它时，你会觉得全世界一片清寂，心境安谧至极，连发丝坠地都听得见。古人真有耳福啊。 耳朵就像个旅馆，熙熙攘攘，谁都可以来住，且是不邀而至、猝不及防的那种。其实，它最想念的房客有两位：一是寂静，一是音乐。
我一直认为，在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中，“寂静”，乃最贵重的成分之一。音乐未诞生前，它是耳朵最大的福祉，也是唯一的爱情。 并非无声才叫寂静，深巷夜更、月落乌啼、雨滴石阶、风疾掠竹„„寂静之声，更显清幽，更让人神思旷远。美景除了悦目，必营养耳朵。对人间美好之音，明人陈继儒曾历数：“论声之韵者，曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声，皆天地之清籁，诗坛之鼓吹也。然销魂之听，当以卖花声为第一。”（《小窗幽记》） 多年后，读“湖上笠翁”李渔的《闲情偶寄》，谈到睡，他说：“睡必先择地，地之善者有二：曰静，曰凉。不静之地，只睡目不睡耳，耳目两岐，岂安身之善策乎？”
在“静”上添更多的附加值。以古天地之清宁，还朝三暮四、环肥燕瘦，真奢糜啊。试看当下星级酒店，哪个在“静”上达标？ 今天，吾辈耳朵里住着哪些房客呢？刹车、喇叭、拆迁、施工、装修、铁轨震荡、机翼呼叫、高架桥轰鸣„„它们有个集体注册名：喧嚣。这是时代对耳朵的围剿，你无处躲藏，双手捂耳也没用。
耳朵，从未遭遇这般黑压压、强悍而傲慢的敌人，我们从未以这么恶劣和屈辱的条件要求耳朵服贴。机械统治的年代，它粗大的喉结，只会发出尖利的啸音，像磨砂，像钝器从玻璃上狠狠刮过。
一朋友驾车时，总把“重金属”放到最大量，他并不关注谁在唱，按其说法，这是用一个声音覆盖一群声音，以毒攻毒，以暴治暴。
我们拿什么抵御嘈声的进攻呢？耳塞？地下室？使窗户封得像砖厚？将门缝塞得密不透隙？当然还有，即麻木和迟钝，以此减弱耳朵的受伤，有个词叫“失聪”，就是这状态。偶尔在山里或僻乡留宿，却翻来覆去睡不着，那份静太陌生、太异常了，习惯受虐的耳朵不适应这犒赏，就像一个饿者乍食荤腥会滑肠。
感官里，耳朵最被动、最无
抑郁„„科学家做一研究：观察马路两岸的树，噪音污染越重，树越无精打彩，枝头耷拉，叶子萎靡，俨然一个惊恐的孩子。树是有情绪的，是长耳朵的。 那个下午，耳朵在逃窜，我携它一起私奔，向着遥远的阿尔卑斯。弥漫山林的，无论什么动静，都是“静”。久违的静，亘古的静，伟大的静。我给耳朵美滋滋过了个节，像杨白劳给喜儿买了尺红头绳。
此后，我多了个习惯，每逢机会，便录下大自然的天籁：秋草虫鸣、夏夜蛙唱、南归雁声、风歇雨骤、曙光里的雀欢、树叶行走的沙沙„„我在储粮，以备饥荒。城里的耳朵，多数时候是饿的。
我对朋友说，现代人的特征是：溺爱嘴巴，宠幸眼睛，虐待耳朵。 不是么？论吃喝，我们食不厌精、脍不厌细，华夏之餮、举世无双。视觉上，美色、服饰、花草、橱窗、广场、霓虹，所有的时尚宣言和环境主张无不在“色相”上下功夫。
口福和眼福俱饱矣，耳福呢？ 无一座城市致力于“音容”，无一处居所以“寂静”命名。我们几乎满足了肉体所有部位，惟独冷遇了耳朵。甚至连冷遇都不算，是折磨，是羞辱。 我听不见花开的声音。 我只听见耳朵的惨叫。
《古典之殇——纪念原配的世界》自序
1
19世纪的狄更斯在《双城记》开头写道：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；养„„你可以视地球为家，但须看到它也是老虎狮子和一棵草的家，它不止你一个孩子，而且在它眼里，所有孩子都是平等的，一视同仁。也许它无法阻止性情决定„„我珍视这样一种渴望，即有意义的成分将居主导，并取得胜利„„有这么多东西满溢了我的心：草木、鸟兽、云彩、白昼与黑夜，还有人内心那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节„„”
两个“最”，说明逻辑的极度矛盾和混乱。但感情上，我们没理由不爱现世、不支持和肯定当代价值，因为我们只有它，我们的摇篮和坟墓、生涯和意义都住在里头——就像蚯蚓淹没在泥土里。我们把一辈子，仅有的一辈子都抵押给它，献身于它了。
俄国乡村诗人叶赛宁自杀后，高尔基哀鸣：他生得太早，或太晚了。我以为，这是句悲伤过度的话。其实，每个人都生逢其时，每个人都结实地拥抱了自己的时代。每个人，都在厌恶与赞美、冷漠与狂热、怀疑与信任、逃避与亲昵中完成了对时代的认领。
更何况，每个人都从周围人堆里找到了恋人、情人、友人，都娶了当代某女为妻，或以幸福名义嫁给了某男，而对方，恰恰是时代的分泌物。
当你说爱一个人的时候，其实说的就是爱这个时代。除了爱，别无选择。连敌视和诅咒，亦属同样感情。
2
许久许久以来，人类的价值观犯了个大错：想当然地以为世界即人间，即人类领地和家园，实则谬矣，人和万物一样，只是地球的匆匆过客，投宿而已。人不是地球业主，只是它的孩子，和草木虫豸细菌一样，受地球抚
你去侵害别的孩子，但会颁布最严厉的惩罚，那就是：当它的孩子越来越少时，人——这个野心勃勃的物种也将面临末日，或精神上孤独而死，或肉体上被烈日席卷、缺氧窒息„„在自然伦理上，若不能克服“人本位”“人类中心论”，人终将死于自己，死于欲望的腐败。
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大约10年前，我写过一篇文章，《古典之殇》，主题是：当我们大声朗读古典诗词时，殊不知，那些美丽的乡土和自然风物、那些曾把人类引入美好意境的物境，早已荡然无存；现实空间里，我们找不到古人的精神现场，找不到对应物，连遗址都没有„„古诗词，成了大自然的悼词和殇碑。
其实，何须祭典古诗，何须凭吊人类童年，连我这代人的儿时记忆也被摧毁了：那些草长莺飞、鱼戏虾翩，那些青山绿水、星河灿烂，那些夏夜流萤、遍地蛙声，还有古老的祠堂、绕村的小河和隆重的民俗„„皆一夜间蒸发了。从乡村到城市，每个人的故乡都在沦陷，每个归来的游子都成了陌生人。而这，远非“发展”“进步”“新貌”“建设”等词所能遮掩得了的。
5
距狄更斯100年后，他的话被一个人所重复——“我们生于一个野蛮、残忍、但同时又极美的世界。判定这世界无意义成分还是有意义成分居多，这由个人
的永恒。我越对自己感到不确信，即越有一种想跟万物亲近的感觉。”（卡尔·荣格） 与狄更斯的政治民生——这一经典社会矛盾相比，作为心理学大师，荣格把现代人更隐深的精神困境和灵魂危机，抖落了出来。对21世纪的我来说，荣格的感受来得更强烈和清晰，更贴近我的日常状态，仿佛每天醒来要说的第一句话，也是我与自己对话时最重要和频繁的内容。
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造物主最初颁发给人类的世界——那个“原配的世界”，那个天光明澈、风物灿烂的世界，正渐行渐远。无数草木和生灵消逝了，似乎只剩下我们自己。
大自然身负重伤，古老的秩序和天然逻辑被破坏，乃现代化之最大恶果。它冒犯的不仅是神性，损害的不仅是生态和资源，更有精神美学和心灵家园。物性决定人性，物境塑造心境；物移则心移，物改则心易；人之灵源于山水之灵，人之德师于草木之德。所谓“人心不古”，盖因江山不古、万象不古。
多闻草木少识人
在我眼里，《诗经》乃性灵之书、自然之书、童话之书，更是精神明亮之书。我想，从古到今，即使
只有这么薄薄一册，华夏文化也堪称灿烂。后人若能承先民衣钵、循童年心性，文明又何尝堕落至此？扔掉《诗经》，遗弃它的纯真精神，背叛它的诗意逻辑和生存美学，乃悲剧之始。 《诗经》伟大在哪儿呢？夫子看的透：“一言以蔽之，思无邪。”
“思无邪”，即纯洁、烂漫，即清澈、雅正。作为教书匠，夫子总不忘唠叨，续了串大道理：“可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”最后，又似乎想起了什么，对小儿说：“多识于鸟兽草木之名。”
在古代有几个熟人
某日，做了个梦，梦里被问道：“古代你有熟人吗？”我支支吾吾，窘急之下，醒了。
我想自己的人选，可能会落在谢灵运、陶渊明、陆羽、张志和、陆龟蒙、苏东坡、蒲松龄、张岱、李渔、陈继儒，还有薛涛、鱼玄机、卓文君、李清照、柳如是等人身上。缘由并非才华和成就，更非道德名声，而是情趣、心性和活法，正像那一串串别号，“烟波钓夫”“江湖散人”“蝶庵居士”“湖上笠翁”„„我尤羡那抹人生的江湖感和氤氲感，那缕菊蕊般的疏放、淡定、逍遥，那股稳稳当当的静气、闲气、散气（按《江湖散人传》说法，即“心散、意散、形散、神散”），还有其拥卧的茅舍菜畦、犬吠鸡鸣„„白居易有首不太出名的诗，《访陈二》，其中两句我尤爱，“出去为朝客，归来是野人„„此外皆闲事，时时访老陈。”老陈是谁？不知道。但我想，此公一定有意思，未必文墨同道，甚或渔樵野叟，但必是生机勃勃、身藏大趣者，否则老白不会颠颠地往那儿跑。这等朋友，最大魅力即灵魂上有一股酒意，与之相处像蒸桑拿，说不出的舒坦。
我物色以上诸位，很有参考“老陈”的意思。说白点，是想邀其做我的人生邻居，那种鸡犬相闻、蹭酒讨茶的朋友。另外，我还可凑一旁看人家忙正事：张志和怎么泛舟垂钓、与颜真卿咏和《渔歌子》；陆龟蒙怎么扶犁担箕、赤脚在稻田里驱鼠；陶渊明怎么育菊酿酒、补他的破篱笆；李渔怎么鼓捣《芥子园画谱》、在北京胡同里造“半亩园”；张岱怎么茶淫橘虐、书蠹诗魔，又如何披发山林、梦寻西湖；浣花溪上的大美女，怎么与才子们飞句唱酬，如何发明人称“薛涛笺”的粉色小纸„„关于几位红颜，我之思慕，大概像金岳霖一生随林徽因搬家，灵魂结邻，身影往来，一间墙正适合。
名隐陈继儒如此描绘自己的神交：“古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山。余无友，则友古之友松竹、友云山者。买舟载书，作无名钓徒。每当草蓑月冷，铁笛风清，觉张志和、陆天随去人未远。”陆天随即陆龟蒙，与作者隔了近800年。
“去人未远”，是啊，念及深邃、思至幽僻，古今即团圆。此乃神交的唯一路径，也是全部
成本。山一程、水一程，再远的路途皆在意念中。
吾虽鲁钝，夜秉《世说新语》《聊斋志异》《夜航船》等书时，亦有如此体会——读至酣处，恍觉白驹过隙、衣袂飘飘，影影幢幢处、柳暗花明间，你不仅得见斯人，斯人亦得见你。一声别来无恙乎，挑帘入座，可对弈纵横、把盏擎歌，可青梅煮酒、红袖添香„„
越来越多的人，活得像一个人，像别人的替身。
越来越多的人生，像一场抄袭，像流水线肥皂。
一个人的精神，若只埋头当下，不去时代的地平线以外旅行，不去光阴深处化缘，不以“古往今来”为生存背景和美学资源„„那就不仅是活得太泥实太拘谨的问题，而是生命的自由度和容积率，遭遇了危机。若此，人生即难成一本书，唯有一张纸，无论这纸再大，涂得再密密麻麻、熙熙攘攘，也只是苍白、薄薄的一个平面。
探古而知今亏，藏古方觉身富。一个人，肉体栖居当代，只有“个体的一生”，但心灵可游弋千古，过上“人类的一生”
生活，离不开乌托邦。
消逝的地平线
有天，忽意识到，古人比今人多一股冲动：逢高即上，遇巍则攀。
奇峰巨顶不必说，即便丘峦高阁，也少有无视者，总要上去站一站，临风凭栏，意气一番，感慨几许。所以，凡山亭江楼，词赋楹句总爆满。
也巧了，古代好辞章，尤其时空激荡的豪迈与峭拔之文，多与“登高”有染。王勃《滕王阁序》、陈子昂《登幽州台歌》、李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《望岳》、崔颢《登黄鹤楼》、范仲淹《岳阳楼记》、岳飞《满江红》„„皆为“高高在上”所得。
“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋；阁中帝子今何在？槛外长江空自流。” “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼；黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
在古人那儿，登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课。
“前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。”高，带来大势大象，带来疏旷与飘逸，带来不羁与宏放，带来生命时空的全景式阅读。视野对心境的营造、地理对情思的薰染，使得“往高处走”——有了强烈的召唤力，成了风靡千年的诱惑，于诗家墨客，更是一味精神致幻药。
患癌耄耋蹭课十年
在武汉体育学院的毕业典礼上，张仁鹏，今年84岁，退休前是一名总工程师。2006年，张老到武汉体育学院旁听网球课，从此开启自己长达10年的蹭课生涯，张老不仅学网球，还蹭新闻摄影、法语和日语课。同学说，“不管什么时候，张工都是全班来得最早的那个。”2012年，张仁鹏被确诊为前列腺癌晚期，腿也越来越跛，可是这些困难都没有阻挡他学习的脚步。
余秀华
脑瘫诗人，风格质朴。 《诗刊》编辑评：“她的诗，放在中国女诗人的诗歌中，就像把杀人犯放在一群大家闺秀里一样醒目——别人穿戴整齐、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎，字与字之间，还有明显的血污。”
中考作文记叙文各题材范文
一． 亲情
阅读亲情
飞散的书页，冒着热气的绿茶，营造了一股温馨的书香味，这是外公生前最爱的。他常说：人的一生可以从他所喜爱的书里看出来，所谓阅读人生，言即如此。而我却认为人的一生也可以从茶中看出。从一个人选择的茶叶，可看出那人的性格。所以品尝人生，意即如此。 在我的印象中，外公是个守旧的人，常穿朴素的衣服，喝着淡淡的绿茶，在这氤氲中度过一天，他的爱亦如绿茶一般：淡淡的略带甘甜。
我的生日向来都是朋友、父母的祝愿中度过的，惟独没有外公。 又一个生日到来，父母不在家，我得独自一人在家。外公得知，便要我去他家过生日。我当时满口答应，却根本没放在心上。
生日当天，不知是不愿意或根本不在乎，总之，我忘了，并且忘得一干二净。我晚自习回来家，将近九点多钟，心想外公也许睡了，自己凑合一顿算了，就没打电话。明天，明天，一个个明天过去了，这件事也淡忘了。
再次见到外公时，是两个星期后，在医院的病床上，看着他苍白的脸颊，我心里一阵酸楚，说不清是内疚还是„„
表姐把我拉到一旁，悄悄地说：“你生日那天，外公做了一桌饭菜，还买了一本书说要送给你，并且把我们兄妹也都叫了过来，说要给你一个惊喜。你没来，他却还一直在等，总是说你一定会来的，又
不让我们打电话给你„„
我颤着手打开扉页，赫然看见一段用红线圈住的话：“只有默默关怀，爱护你的人才是真正为你着想的人。其实，爱淡于茶，也浓于茶。”
看到这，有种咸液体流进了我的嘴角，发现自己竟落泪了，泪光中我终于读懂了外公那甘纯的爱„„【作文题材,】
过后，我泡了外公最爱的绿茶，翻开那本书。突然领悟了这茶的魅力所在：似淡而浓，似无而有，这不正是外公的爱么？
是的，对于外公的爱，我从未能认真阅读，以致一直无法真正领悟。看着那书上的话，我的泪很快又流下来了，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”„„
二． 友情
那人、那灯、那月儿
在念幼儿园的时候，我就知道中班有个很会跳舞的女孩，名字叫张艾媛，也不知是不是拿了几个奖，竟在整个幼儿园名气都传开来、记得那时还跑到他们中班的教室去偷看过她，可是没等到与她交上朋友，我们这些大班的孩子们就毕了业。
在给我们的欢送会上，又是她跳的舞，那精彩的跳跃与转动，至今都难忘，还不到五岁的小人儿，不知花了多少泪与汗才能练到如此地步。
在小学二年级时，我在一年级的班上看到个很耀眼的女孩，不知为何，她那一举一动都触动着我的回忆，拨动着我的心弦；向班上几
个与一年级同学玩在一起的孩子王打听，他们说：“哦，那个女孩呀，很会跳舞，成绩不错，名字很好听，叫张艾雨蕾，不过好像改过一次，小时候叫张艾媛什么的„„”
就这样，我幸运的发现我与她念了同一所小学，也毫无疑问，我以我优秀的口才和外交能力，把她迅速揽入我的旗下，成了与我生死与共的好朋友。
时间流逝，我们慢慢的长大，她还在继续她的舞动、旋转，而我，则渐渐变成那个了个假小子模样，甚至在六年级的时候干脆的剪掉了我们一留了六年的马尾辫，顶着满头黑黝黝的短发，在太阳下晒得发亮。
在被她不解的问了我三遍为什么剪头发时，我终于忍无可忍的拿出架子来说：“大人的事，小孩少管。”
我六年级快毕业的时候，我那小人儿突然告诉我她得了很严重的近视，还有点青光眼，我吓得几乎要哭了，听妈妈说这种病严重了就会导致完全的看不见，随后我又想起这几年一直是我拉着她陪我没日没夜的看电视，过年盯着火花玩鞭炮的，于是心里一阵阵的难过；可是她说：“没事，我一直命好，医生说我坚持治疗和戴眼镜就会好起来了。”从那天起，我感觉到她已变得越来越坚强。
不久，她便戴上了眼镜，顺应我的要求，她戴的是那种圆框的，因为我觉得那样会比较像哈利·波特，她带上了眼镜后，我觉得她那份文静和优雅立刻又增了份书卷气，其实有时我也纳闷，为什么都是握着游戏机，甩起鞭炮长大的孩子，差别怎么就这么大？
从那时起我就忙开了，出去玩我要牵起她的手，因为车子来了她会看不见，晚上她不被允许在家看电视，我就陪她出来数星星，看月亮，有的时候她会傻傻的说：“好想去月亮上喔！”我问：“去月亮上跳舞吗？”她便痴痴的笑„„
小学生活结束，我升入了附中，时光流逝，转眼我的小人儿也要考中学了，我问她：“准备考哪所学校啊？”她淡淡地说：“不是本市
中学，已经报名了。”我的笑僵在了脸上，我知道，我们就要分离。 在她要走的那天晚上，我们做了两盏灯笼来挂在树下，点亮时格外的好看；情绪正好时，只听打扫卫生的爷爷叫：“小孩子不许玩火！”于是我们赶快灭了灯，躲在楼梯间偷笑。那晚的送别，没有眼泪。 已经有很久没见过她了，心里感觉空落落的。
今夜，我又做了盏灯笼挂在树下，那份昏黄的美丽还如从前，抬头看看，月牙儿依旧，但－我在这头，我那舞动的小人儿，不知是否在那头？
三． 自信
找回自信
缺少自信的人，如迷失的羔羊，似断樯的航船，迷惘又无助；缺少自信的人，如折断了翅膀的鸟，似断了牵线的风筝，灾难飞上天空。我曾经也是这样，直到那棵树的出现，让我再次找回了信心。
迈入初中的大门，课程增加，学习压力与日俱增。又一次的考试失利，把我的心打入了寒冷的冰窖，仅剩的一点信心也被瑟瑟的寒风吹走，失败的阴云在头顶笼罩着，时不时还有冷风吹过。在这春暖花
开的季节，我却感受不到一丝暖意。周末，我决定去公园走走，尝试着放松一下心情。
在公园里漫无目的的走着。突然听到一个童稚的声音：“爸爸，快看那棵树。”我抬起头看了看，原来是一对父女正在散步，沿着小女孩手指的方向望去，眼前的景象不觉让我讶然一惊：在不远处的石缝里，长着一棵巍然挺立的树。我认识它，大概在八九年前，我还见过它，那时他还是一株弱不禁风的小树苗。后来一直以为它死了，没想到竟然长成了现在这雄姿肃穆的样子。一阵微风拂过，万千碧叶随之摇动，显得壮丽非凡。中年人说：“这真是个奇迹。”那么是什么创造了这个奇迹？我陷入了沉思。“是自信！”小女孩童稚的声音再起响起。“爸爸你看，他在没有土壤的滋润、充足的阳光和丰沛的雨露的环境下，依然长成了这参天大树，难道不是靠的强大的自信心吗？” 小女孩银铃般的声音点醒了沉思中的我。是啊，在如此恶劣的环境下，这棵树依然苍劲挺拔，不正是因为强大的自信心吗？翠绿的叶子、粗壮的枝干，这一切都是他在这场自信的战争中获胜的胜利果实。树都如此，那我呢？
回到家，头顶的阴云散了，代之的是一片晴朗的天空，任我翱翔。凭借着重拾的信心，我终于获得了接下来考试的成功。
信心，是行舟时的流水，黑暗中的灯塔，无助时的依靠。感谢那棵树，让我找回了自信。
四． 感动
感动过后
作文素材
关于珍惜：
［思路提示］
我们每个人都拥有很多，应学会珍惜。
珍惜你现在的拥有，别为失去的东西徒劳伤心。
拥有时人们往往不知珍惜，失去后才觉得可贵。
人类只拥有一个地球，让我们共同珍惜。
［名言］
儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。——［前苏联］苏霍姆林斯基
让我们珍惜拥有的，用眼睛好好看世界，用生命努力创造这世界。——［美］马克·吐温 青春岂不惜，行乐非所欲。——［宋］文天祥
珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。——［美］富兰克林
［经典素材］
珍惜现在(时间流逝)
是否留意一些新闻报道，生命是何其短暂而脆弱，没有人知道下一分钟会发生什么事。
所以，遇着一些喜欢的人，便让他们知道你的感情；遇着喜欢的事物，请用欣赏及感恩的心情对待；遇着不喜欢的人或事，别整天
牢牢地放在心底；遇着令自己愤恨的人，给他们最大的惩罚就是宽恕(这一点相信较难做到)。但请让自己乐观地看每一天的世界，哪管明天是一片昏暗，只要每一天能令生活带一点色彩，生活着每一天也觉无憾。
记住，时间是不会等人的。昨天，已经是过去式；明天，是将来式；今天，是现在式。请珍惜你现在拥有的。
生活中很多东西值得珍惜(生活感悟)
人生在世，需要珍惜的东西很多，但人们往往在失去它之后，才想到珍惜二字，而这已经为时太晚了。因而，学会珍惜，懂得珍惜，会使我们的生活多几分甜美，少一些遗憾，多几分幸福，少一些痛悔。 珍惜幸福。
幸福都是相对的，对于失去工作机会的人来说，工作就是幸福；对于重病缠身的人来说，身体健康就是幸福；对于颠沛流离的人来说，生活安定就是幸福。依此类推，家庭和睦，夫妻恩爱，子女上进，二老健在，事业有成也都是幸福。当你在享用这些幸福的时候，千万别把它不当一回事，因为这些幸福并未注定要始终属于你，倘若不珍惜，掉以轻心，随时都有失去的可能。
珍惜机遇。
机遇如白驹过隙，稍纵即逝。事业成功的人，往往就是善于抓住机遇、珍惜机遇者。机遇有大小：统帅三军，横扫敌顽是机遇；普通一兵，出一次公差勤务也是机遇。黑土地上的参天巨木固然令人仰慕，泰山之巅石头缝里钻出的高不盈尺的小树更使人敬佩，因为上天给了它一个小得不能再小的机遇，它仍给你带来一个难以想象的奇迹。只要你抓住并珍惜生活赐予你的每一次机遇，那么，不论成就大小，你都应当无悔。
珍惜，就是珍重、爱惜难得的东西。那么，除了珍惜时光、机遇等之外，我们还应珍惜友谊，珍惜爱情，珍惜信任，珍惜团结，珍惜世界上一切美好的东西。
细小的东西也值得珍惜(陶侃惜物)
陶侃是东晋人，他从县吏一直做到荆、江二州刺史，成为当时最有实力的人物。但他戎马生涯四十余年，却始终保持着勤俭节约的作风，还经常勉励部下珍惜一草一木，为国为民多做贡献。至今人们传诵最多的，是他珍惜竹头木屑、搬砖治懒的故事。
陶侃少时家境贫寒，父亲病后，全家只靠母亲一人纺线织布维持生活。母亲的正直和勤俭影响了陶侃
一生。从母亲终日劳作的表情上，陶侃懂得了一切来之不易的道理。有一年，在荆州刺史的任上，因战备需要造一批战船。他常去现场视察督导，发现大量的剩竹头和木屑扔得到处都是，觉得很可惜，就下令将所有的木屑和竹头都收起来，不准弃掉。没几天，木屑和竹头就堆成了小山，大家都很纳闷儿。到了春节前两天，突然天降大雪。第二天，雪化得衙门前到处是水，按照惯例，初一这天大家要集会，共贺新年，到时候人、车、马来来往往，必定会将门前弄得脏乱不堪。下属们正不知如何是好，陶侃却胸有成竹地说：“去把木屑拉来垫上不就成了？”大家对陶侃的细心非常佩服，新春盛会如期圆满地结束了。
陶侃去世后，东晋大将桓温组织伐蜀，发现缺少许多装船用的竹钉，于是陶侃生前下令保存的竹头全派上了用场。
珍惜水资源
今年3月22日是第12个世界水日，今年世界水日的主题是“水与灾害”。
水是生命之源。目前，世界面临的水资源短缺已非常严峻：12亿人用水短缺，30亿人缺乏用水卫生设施，每年有300万到400万人死于和水有关的疾病。预计到2025年，水危机将蔓延到48个国家，约35亿人将为水所困。
随着社会的发展，人类对水资源的需求不断增加，但可供人类直接使用的水资源却不断减少。与19世纪相比，20世纪世界人口增加了2倍，而人类用水却增加了5倍。在一些发展中国家，约50%的饮用水和60%的灌溉用水因使用不当而浪费；约90%的废水没有经过处理就被排放到河流、湖泊，造成环境污染。如果我们在使用水时还不珍惜，那最后一滴水恐怕就是我们的眼泪。
关于机遇：
思路提示
机遇就埋藏在我们前进的路上。
机遇能改变人的一生。
机遇从来只垂青有准备的头脑；没有良好的自身贮备，即使机遇来临了也抓不住。
机遇不只需要等待，还需要我们努力去创造。
名言
智者顺时而谋，愚者逆理而动。——［南朝］范晔
机不可失，时不再来。——［唐］张九龄
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。——柳青
生命很快就要逝去，一个机会不会出现两次。——［法］罗曼·罗兰
没有一个征服者相信机会。——［德］尼采
经典素材
机遇属于有志者(陈胜把握机遇揭竿而起)
秦末，陈胜出身贫苦农民家庭，但少有壮志。公元前210年，秦始皇病死，宦官赵高伪造秦始皇遗诏，立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝，赵高篡夺大权，对人民进行更加残酷的压迫和剥削。秦王朝大规模征发贫苦农民守边服兵役，修造宫殿，进行水陆运输和从事各种苦役，给人民造成了极大的灾难。公元前209年7月，陈胜、吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳，因路上遇大雨，道路冲毁，无法按期到达，按暴秦的法律，误期处死。陈胜看到自己的处境，看到全国人民对暴秦的憎恨，决定抓住这个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗，以木棍、锄头为武器，率领这支900人的农民武装反抗暴秦。起义后，立刻得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮，纷纷参加起义军，起义军迅速扩大，攻城掠地，势如破竹。终于推翻了暴秦的统治。
机遇可遇不可求(儒勒·凡尔纳初涉文坛)
被誉为“科学幻想之父”法国著名科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳，就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18岁时在巴黎学法律。有一次，他参加上流人士的晚会，当他从楼上走下来时，童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑，结果撞在了一个胖胖的绅士身上。此人正是法国著名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。
机遇偏爱有准备的头脑(梦，为科学提供答案)
德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天，他在紧张的工作之后，感到非常疲倦，坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来，他聚精会神地研究苯分子的结构，大脑极度疲乏。进入睡眠状态后，他的大脑的许多神经经过暂时的休息，便不由自主地兴奋起来，他似乎觉得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着，突然一口咬住自己的尾巴，盘成了一个圆圈。这时，凯库勒从梦中惊醒，忽有所悟地喊一声：“我找到答案了，苯分子是一环状结构。”如果凯库勒是一个懒汉，是不可能有这一发现的。
关于谦虚：
[思路提示]
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。
谦虚使人进步，因为只有认识到自己的不足才会去想办法弥补它。
谦虚也应讲究分寸，过分的谦虚就成了虚伪。
人不能不分场合地谦虚，需要表现自己、推销自己时就不能再谦虚了。
[名言]
君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——[春秋]孔子
自满者，人损之；自谦者，人益之。——[唐]魏征
有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。 ——傅雷
一个真认识自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍
要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。 ——[英]莎士比亚
[经典素材]
伟人不居功自傲(牛顿临终遗言)
牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人„„恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人„„”他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。
关于心态和人生：
思路提示：
人生路上多曲折，美好的人生必然需要良好的心态。
即使命运不公，良好的心态也会使生活充满阳光。
心态失衡会导致人生走向偏颇。
相信自己，相信未来，用健康的心态拥抱生活。
名言：
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——［汉］曹操
哀莫大于心死，而人死亦次之 ——［战国］庄子
人生在世，必须善处境，万不可浪费时间，作无益的烦恼。——［美］马克·吐温
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——［德］歌德
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——［前苏联］奥斯特洛夫斯基 经典素材：
自己选择心态(“不思八九，常想一二”)
民国元老、著名书法家于右任饱经沧桑沉浮，却一生淡泊，荣辱自安。常有友人问及他高寿的养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画，笑而不言。那是一幅写意的莲花图，旁边是一副对联：不思八九，常想一二。横批：如意。
常言道：人生不如意事常八九。倘若心为物役，患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，人生的路途注定是如负重登山、举步维艰了。
常想一二，就是用心感恩，庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最终以那分豁达与坚韧去化解并超越苦难。
常想一二，因为境由心生——问题本身都不是问题，如何对待它才是最大的问题。
常想一二，毕竟，决定生命品质、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
豁达的心态成就事业(霍金的故事)
有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”
这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片静谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：
我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心„„
心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷拥向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。人们深受感动的，并不是因为他曾经的苦难，而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。
心态不好则不能成功(患得患失的后羿)
后羿是我国古代传说中有名的神射手。有一次，夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的靶子。他对后羿说道：“你如果射中了，我就赏给你一万两黄金；如果射不中，我就削减你的封地。”后羿听后顿时心神不宁，持箭向兽皮射去时，没有射中，又向靶子射时，也没有射中。夏王就问其他人：“后羿一向是百发百中的，为何今天却连一下也射不中，这是因为什么呢？”有一个人回答道：“后羿之所以射不中，是因为他心里既要为射中得到一万两的黄金而喜，又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧。要是能免除这些外在的喜忧的话，那么天底下的人都能成为无愧于后羿的射手了！”
心态好能使人长寿(孔夫子的养身之道)
孔子活了73岁，比起他的同时代人，他享年很高。老夫子长寿，和他的一套养身之道有关。首先，他的心胸比较开阔，他的抱负是使“老者安之，朋友信之，少者怀之”。对个人生活要求不高：“食无求饱，居无求安。”他说，吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，“乐亦在其中矣”。对于搞歪门邪道而得到的富贵，则视若浮云。其次，他很注意饮食卫生。对于腐败变质的食物，他一概不吃。他吃时不与人交谈，就
寝时不同人说话。最后，他爱好文体活动，会射箭、驾车、爱唱歌，最喜爱的乐章是“韵乐”。他还会弹琴，而且有一套演奏器乐的理论。
乐观看待死亡(庄子给妻子“歌丧”)
庄子的妻子死了，惠子去吊丧，看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着，一边敲盆一边唱歌。
惠子说：“你和你妻子住在一起，你妻子把子女抚养长大，年老身亡，她死了你不哭也就够了，还一边敲着盆子一边唱着歌，这岂不是太过分了吗？”
庄子回答说：“不是这样。当她刚死的时候，我怎么能不悲伤呢？可是考察她的原先，本来是没有生命的，不仅没有生命而且还没有形体，不仅没有形体而且还没有气息。混杂在恍恍惚惚之中，变着变着有了气，气再变就有了形体，形体再变就有了生命，现在又变而为死，这就好像春夏秋冬四季更迭一样。人家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里，而我却嗷嗷地跟着哭她，我以为这是不通达天命，所以停止了哭泣。”
执迷的心态往往不可取(飞蛾投火)
有一种蛾虫只要一见到烛火，便在烛火周围飞来飞去。人们用扇子赶走它，可是不久之后它又飞了回来。每次飞回都要勇敢地往烛火上撞，被烛火烧得焦头烂额、遍体鳞伤也在所不惜，最后落到地上，没扑腾几下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。
关于成败的：
主要观点：
1.成败是长期因素导致的结果；
2.成败都是一笔宝贵的人生财富；
3.成败不是永恒的，而是可以转化的；
4.不能以成败论英雄；
格言警句：
1.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和看了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅
2.困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼。这是推动我继续前进的动力 ——冼星海
3.失败是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。
——(美国)爱迪生
4.不会从失败中寻找教训的人，他成功的路是遥远的。
——(法国)拿破仑
相关成语：
1.成败论人：根据成功或失败来评价。(这是我们所不提倡的。)
2.失败乃成功之母：失败是成功的基础。从失败中吸取教训就能变失败为成功。
3.失之东隅，收之桑榆：这个时候失利，另一个时候得到补偿。
历史事实：
14世纪时，英格兰军队入侵苏格兰，国王布鲁斯领导人民奋起反抗，但是接连组织了六次反击，均相继失败。苏格兰军队被打得七零八落，国王也沮丧地逃进一个山洞里，并注意到洞中一只蜘蛛正在织网。虽然前六次都没有成功，但蜘蛛并没有就此放弃，而是开始了第七次尝试，终于大功告成。布鲁斯深受启发，决心重整旗鼓，再一次领导人民反击侵略者。在他的带领下，经过多次顽强的战斗，苏格兰终于击败了入侵之敌。
关于爱：
思路提示
哲理类作文素材
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