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热爱祖国的散文
热爱祖国的散文当1949年这个新中国的纪元开始时，鲜艳的五星红旗伴随着国歌冉冉升起的那一刻，宣告了旧时代一去不复返，中国人民从此站起来了！
新中国成立57年来，特别是改革开放以来，我们国家发生了翻天覆地的变化，取得了举世瞩目的伟大成就。一个正在崛起的中国傲然屹立在世界东方，全体中国人民无不为之自豪。一个热爱祖国的炎黄子孙，无论你走到哪里，见到高高飘扬的五星红旗，听到激人奋进的国歌——《义勇军进行曲》，看到金光耀眼的国徽，或是仰望象征着首都北京的天安门，都会情不自禁地涌起一种庄严、神圣的爱国情感：我是中国人！
千百年来，无数先烈为了中华民族的崛起前赴后继，而新中国的建立，把这一美好的理想变成了现实。新中国成立以来，我们为了建设美好的家园，自力更生，艰苦奋斗，逐渐甩掉贫穷落后的帽子，一步步走向富强，走向兴旺发达，走向繁荣昌盛！随着祖国的发展，我们中国石化同样发生着历史巨变，进行重大重组改制并成功上市，实现了上下游、内外贸、产销一体化，取得了骄人的经营业绩，跨入世界企业500强并位居国内企业榜首。这怎能不让我们发自内心地热爱我们的国旗、国歌、国徽，热爱我们的企业呢！
神州大地前程壮美，和谐社会生机无限。为国旗添彩，为国歌壮威，为国徽增辉，多少志士仁人和革命先烈，曾顽强不息地为之浴血奋斗!铁窗之下的江姐，视死如归，慷慨就义前夕仍在用鲜血和生命织绣着五星红旗；我国登山健儿以殊死的精神攀上珠穆朗玛峰，将国旗矗立在白雪皑皑的峰顶；南极考察队历经风险，踏上南极冰川时，久久地拥抱在一起，望着迎风招展的五星红旗，激动的热泪盈眶；面对凶恶的排华暴徒，我国住外使馆人员挺身而出，手挽手、肩并肩，以血肉之躯誓死捍卫祖国；在历届奥运会上，我国运动员夺得金牌，五星红旗在《义勇军进行曲》的伴奏下在异国升起的时候，无数华人在电视机洒下喜悦的泪水„„
正因有了值得骄傲的中华儿女，半个世纪以来，我们的五星红旗才能在首都天安门广场，每天与火红的朝阳同时冉冉升起，迎风飘扬！
在国庆、中秋佳节的大喜日子里，让我们衷心地祝福--伟大的中华人民共和国祖国万岁！祝愿我们中国石化的明天更美好！
畅饮一杯茅台。子夜，行走在书房。把最亮的灯打开，铺一幅中国地图，呵，我们的土地，我们的海洋！
发一下少年狂，今夜，我要到四周走一走，算是为祖国放哨站岗！
阳光最先照耀东边，飓风常在那里逛着，我想扯起整个海面，抖一抖，像扯平一张深蓝色的床单，海平如镜，应该映照蓝蓝的天空和悠悠白云。许多人常讲起的那些岛屿，是我的祖先早已写下的海洋笔记„„
早春的北方，仍泊着桃花绽放前的丝丝寒意。向南，向南，那里有美丽的西沙南沙，阳光永远灿烂，我们的祖国不冷！绚丽的珊瑚呵，你是否心安理得地在生长？白，白得纯净；
红，红得忠贞。这是祖国的水，这是祖国的家！你看，海鸥在从容地飞翔，像我们的船队，在从容地远航„„
啊，喜马拉雅！啊，美丽的天山！攀行在山顶，让我实现一下人生的高度，我把歌声唱得荡气回肠，一个平凡人，也可以走近天空，与它进行一次对话。路过塔克拉玛干沙漠，我看望古老的祖国那些古老的胡杨，在开阔壮美的伊犁河谷，我不会忘记大片大片的向日葵，它们集体昂起的头颅，曾让我热泪盈眶„„
草原，草原，我想看看马背上的姑娘。一些悄悄话，我想留到这儿讲！在草原深处，我们放牧，我们也驱赶过狼。我的目光其实望得更远，一只草原鹰徐徐飞来，它的家在更远的北方。不再去想别的，我想让天空下雨，我想让草儿在每一寸土地上生长，北风再也吹不起尘土，我们的祖国，就会实现它的晴空万里！
多年以前，诗人舒婷说：祖国啊，亲爱的祖国！
多年以后，我再说：祖国啊，我们的祖国！
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热爱祖国的散文诗 祝福我的祖国 ，昨夜我做了一个梦梦见雪折青松梦见山摇地动母亲拥着儿女泪如泉涌我不知道瘦弱的背可扛得住痛我却知道这万丈豪气热血在冲 今晨我看见朝霞红红自百年圆梦红自太空情浓母亲手牵儿女笑语欢歌我不知道苍老的心可经得冲击我却知道这声若洪钟激荡寥廓 祝福我的母亲山川清秀幸福美满甜蜜流成河祝福我的祖国城市与村庄繁荣昌盛平安祥和 记忆色彩这么鲜浓值得青瓷描弄值得舒卷长咏母亲挽起儿女阳光闪烁我不知道前面的路有几多风雨我却知道这八方真爱不灭的火 祝福我的母亲山川清秀幸福安康甜蜜流成河祝福我的祖国城市与村庄繁荣昌盛平安祥和 我的战友哦我听见奔腾的长江，我就听见了你激昂的演说我看见巍峨的昆仑，我就看见了你挥动的臂膊哦，清澈的香江河，那是你梦里一直吟唱的歌亲爱的战友最后为你献上一束紫荆花从此，我的悲伤里不再会有柔弱坚强，我也要用血与泪来唱歌 望断长河，鹰翔山壑热血与长泪，我只会流给我的祖国 （看着一战争片断而写：她的情侣战友，为了祖国的解放，深埋在了故土的山巅上，柔弱的她从此坚强地踏上了祖国的解放征途。建国六十周年要到了，这算是给我们伟大祖国六十周年的献礼） 。 我的祖国，我的爹娘 我是一颗种子，萌发在你肥沃土壤我是一株小草，安享你的春光我是一滴水珠，映照你的慈祥我是一片流云，你唤我回故乡 你是这样地爱我，我的祖国，我的爹娘我在你的怀抱里成长在我刚刚学会走路你让我走向春风，走向阳光 我是一朵野花，也要为你吐露芬芳我是一粒砂砾，铸进你的楼房我是一片绿叶，奉献淡淡绿荫我是一只小鸟，不停为你歌唱 我是这样地爱你，我的祖国，我的爹娘我把自己融进你的向往我愿衔来那橄榄枝让你尽享和平安康，美丽富强 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。我认为每个大学生只好坚强自己的人格，发挥自身的才能，祖国将会更加美好！
伟大的祖国
伟大的祖国，英雄的人民， 面对巨大的灾难 我自巍然不动 象奔流不息愤怒咆哮的黄河 似屹立不屈傲骨铮铮的山峰 当苦难面露狰狞肆意横行 我们却万众一心众志成城 一方有难八方支援 此刻 祖国在我心中 人民无比坚定 „„ 废墟中共同续写着顽强的生命 在路上奔行着无数真诚的感动 心若在梦就在 只不过让我们重头再来 谭千秋身躯下护卫的不只是四个他心爱的学生 他护卫着的是一名人民教师的凛然与神圣 女民警蒋敏坚毅从容的脸上看不出失去亲人的悲痛但那不是无情的冷漠那是大爱无边的镇定失去亲生爱子和三十几位亲人的沉重打击却击不垮民政局长为国为民赴汤蹈火的忠诚在冲锋陷阵的最前列闪动着将军身先士卒的身影在灾民们最需要鼓舞的第一时间即刻响起了温总理那气震山河的最强音婴儿们充满希望的甜美的梦境在战士们年轻温暖的怀抱里诞生而这一刻他们的心里充满了似水柔情 „„ 但就在剧烈的余震发生时就在接到了必须撤离的死命令时因为他们又发现了一名被掩埋着的有可能生还的生命时他们却发疯般的呼喊着：我不撤离就再让我救一个吧因为那就是我的姐妹弟兄那一刻他们就是让一切对手望风披靡的战神新婚夫妇用鲜红的血液续写着中华民族古老的文明成千上万的志愿者用燃烧着的热情灌溉着渐欲荒芜的德行白衣天使忙碌的倩影描绘出断壁残垣中一道最亮丽的风景当蒋雨航生命的烛光即将熄灭年轻的情侣却高奏了一曲爱的礼赞讴歌永恒„„ 当一个无比弱小的身躯用他九岁的年华跨越了不朽的坚定我们就能理解那些尚在废墟里掩埋着的顽强与从容就连往日那些令百姓们不宵的大腕明星溢满双眸的泪水似还有些做作表演的痕迹但慷慨解囊的举止和发自肺腑的言行真的表白了他们内心那一份善良的真诚台湾香港澳门遍布整个世界的华人也在这一刻向全世界昭示了那份血浓于水的情分那份不离不弃的追寻那份与祖国同呼吸共命运的心境这一幕一幕这此情此景说不完道不尽一支秃笔满腔感动书不尽我中华之魂撼天动地之一分两行热泪一腹衷肠诉不完我共赴国难重建家园之决心千言万语万语千言凝聚成一句话：伟大的祖国，我为你骄傲英雄的人民，我为你讴颂！
热爱祖国 散文
当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳。历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅，
全世界都看到了，中国人民从此站起来了！这历史凝聚了宏伟，尽情地涂染十月的阳光，这气势慷慨激昂，筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。辉煌的纪元，用苍劲的大手，
抒写了新中国灿烂的篇章，人民自豪地指点江山。苦难的母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦由衷地欢畅，祖国豪迈地走向了繁荣富强。讴歌我们的历史，
有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒。讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年文明的圣火把我们照亮。 讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。讴歌我们的历史。那狼烟里冲杀出，兵马俑威武的阵容。讴歌我们的历史，那雄伟中耸立着，万里长城的刚强。 ……讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想。五十四个春秋， 锦绣大地神采飞扬。五十四个春秋，江山如画诗意酣畅。五十四个春秋，轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。五十四个春秋，贫油的国土拱起钢铁的脊梁， 石油井架耸立在沙海大洋中。五十四个春秋，一座座彩虹跨越长江，雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。五十四个春秋，“两弹”的红云刺破天穹，一颗颗卫星遨游太空。五十四个春秋， 人民的军队威武雄壮，捍卫祖国的江山铁壁铜墙。五十四个春秋，人民驾驭改革的春风，实现中华民族伟大的复兴。……跨越我们的未来，在这片神圣的土地上，
十篇经典美文欣赏
1、《境由心造》
一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。
你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中。因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自己判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使臵身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
2.《大和小》
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”
每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。其实，有时生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。
没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要；不论追求什么，总要适可而止。
3、《抉择》
人的一生常处于抉择之中。如：念哪一所大学？选哪一种职业？娶哪一种女子……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。
倒是那些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？”
大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。
在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。
4、《人就这么一辈子》
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——
我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？
人就这么一辈子。想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去，便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！
人就这么一辈子，你可以积极地把握它，也可以淡然地面对它。想不开时想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊！
5、《如花》
笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心；生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花，花如一切。
所以，佛祖拈花而迦叶微笑。这一笑，便是整个世界。
6、《生命》
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。
生命的孕育、诞生和显示本质，是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的，它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。
在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
7、《我崇拜生命》
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。
8.《思想的小鱼》
每一汪水塘里，都有海洋的气息。每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一枝三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切成熟了的，都必须低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离。但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱；广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，仅一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？
9、《信任》
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任何一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。【激动的散文】
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。
你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
10、《拥有》
这世间，美好的东西实在是太多。人们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜；失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有充实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁。
不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实地拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗？
在不经意所失去的，你还可以重新去争取；丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅；丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢？
选择淡泊，然后准备走一段山路。
执念一场，空负韶华 十生十世一孤城，灵魂一次又一次的轮回，我始终等不到你。
为得一人心，白首不相离，等你。纵然人间有百媚千红，我独爱你一人，寻你。而每一次轮回里都没有你的气息。日出又日落，春过了秋至，一年又一年，长伴孤灯，白发苍苍，一世又一世，执迷终不悔。
十一世，重返奈何桥，滚滚忘川河里浮现的便是我的前世今生。一步一回首，蓦然红尘，依旧没有你的气息。我绝望跌倒在桥上。凝眸远望，望尽天涯路，茫茫尘世，渺渺茫茫，我心苦，向谁诉？悲声泣，痛断肠。孟婆终不忍看我痛彻心扉，灌我一碗忘尘汤，繁华落尽，又一世。
这一世，拜孟婆所赐，没有了前世的记忆，我心安宁。我如花瓣般的娇嫩可爱，又似清灵透彻的冰雪，笑声清脆叮铃，终日追蝶逐风，憨态懵懂。如若你不来，亦有如意良人与我茶靡开至，白头相守。然，终世事难料。
这一日，人海中一回眸，你一袭青衫，傲骨铮铮，不羁的黑发在冷风中放肆的飞扬。如一堕落凡尘的仙人，诱惑着我的心。一见倾心，莲步忘移，眼眸迷离。你薄唇微扬、颔首，懂我那一双多情的眸子。我似喜非喜脉脉含情，印入你温情的眼眸，欲语还休。心事刹那千回百转，思量几番，终明了这相遇之缘，是为了等待这一场美好的相恋。【激动的散文】
我会读懂你轻锁的眉头，驱散你内心的孤独，哪怕倾尽我一生的温柔。
这一月，一见倾心，复见倾情，再见深情款款，爱意绵绵，默然相爱。月下，你轻抚琴弦，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。身旁，我着一袭纤细的罗衣，随风款款起舞，林中忽然万籁俱寂，连虫噪蛙鸣都蓦然消失——怕是疑为天人下凡尘了吧。我媚眼含羞合，丹唇逐笑开。宽广的衣袖飘飞，轻风带起你我的衣袂，似有无数花瓣从天飘落，一副绝美的画卷舒展开来。
我要你的眼里，从此只有我曼妙的舞姿、仪态万千的容颜。
这一年，高山流水终觅得一知音，夜夜畅谈到天明。或是舞文弄墨，或是花前月下，步步倾心，一步又一步的沦陷。十指相扣，灵犀相守。忘却红尘纷扰，去圆一场风花雪月的浪漫。
多一步擦肩，觅得一份真情，琴瑟和鸣，千里姻缘一线牵。
惜一份情缘，只取一瓢弱水，比翼之鸟，闲看飞花卷云烟。
我心欢喜，双手合十，感恩天地。许是我前世在菩提下，日夜焚香，才修来这一世的共枕眠。我不倾国，不倾城，倾尽一生为一人。
复一年，你自轻舟去异乡访友人。
芦苇高，雨朦胧。我撑着伞，江边站，风吹散我满头的青丝，我的眼眸氤氲了江面。此番前去，可否许我归期？依依惜别你含笑不语，温柔拭干我颗颗相思泪。蒹葭苍苍，前路惘然烟波渺，你挥一挥手，把我留在了彼岸。你可知，彼岸的光阴，与流水一般落寞，似落花一样苍凉？
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
彼岸花开败，花落叶繁，残瓣零落成泥，碾做了尘，不留余香点点，我裁衣等你还乡。只是啊，那山道弯弯无限长，山隔水阻一重又重，一眼苦悲叹，百回悲欲绝。思念到了深处，不能碰，不可说，更深露重，屋内一人独酌，苦酒入喉，烛泪干，影绰人消瘦。晨起懒画眉，两腮相思泪，朝朝又暮暮，此恨绵绵无绝期。
忽一日，在闹市见一对璧人，郎情妾意，奴仆簇拥，十分气势。男子一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，似水多情，孤傲的薄唇这时却漾着另人目眩的笑容。这是我千呼万唤的你，掏心挖肺爱着的你，离我远去多年的你。你白衣似雪，唇红齿白，再也不是我爱着的模样，我给你裁剪的青衫，怕早已被你丢弃在路旁。 这一生，烟花易冷，繁华落尽终归黄粱一梦。
心如死灰，一夜白发。我不想在夜空下孤独死去，于是在腕上划上一刀。生命陨落，前世今生凡尘种种浮现在脑海。
我已守候你千年。
千年前，我是佛祖手上一串佛珠，一日遗落在凡尘，遇见你，一眼千年。
我在佛祖面前苦苦哀求千年，他许我十世相思轮回的忧伤，轮回里，如果能遇上你，便是我的造化，如若没能遇上，我将心甘情愿唱颂梵音，常伴孤灯。然而十世已过。孟婆念我痴狂，一念之差，我便再多一番轮回。我终能如愿等到你，可我猜到了开始，猜不到这样的结局。只是我一厢情愿的情痴意长。我用千年的时间，只换得你片刻的温暖。
人生若只如初见，我情愿那个人不是你，我苦等的那个人还在来的路上。
安静的地方 丽江是一个很美的地方，从我还没来到这里开始，就已经知道，并坚信。很美，很美，不是因为这里古香古色的老式建筑的墙角旁那脉清澈翠绿的流动的沟渠，也不是因为青青的柳叶，或者白云，蓝天，和其他，只是因为这里的安静。我喜欢安静，没有车马的喧鸣，没有人群的熙攘，静，本来就是一个很美的字。
于是我终于还是离开家乡来到了这里，于是我爱上了这里，爱上了这里与他处截然不同的安静。人，总是要学会舍弃的，当夜里的火车载着我离开家乡，那个与我前半生交融在一起的小县城，那个我现在称之为故里的地方，我趴在座椅上默默流着眼泪，事实上，离别虽然让人伤感，但离开一个呆了十八年的鸟笼总的来说是让人兴奋的，是的，以前我把它看做鸟笼。但我终究是哭了，不是激动或兴奋的泪水，当然也不是因为离开的忐忑与悸然。哭，是因为悲伤，这才是自远古以来人最自然的情感表达。
我哭了，因为在我离开家乡的同时，有一个人也离开了我。或许她早就已经离开了我，只是我不愿承认，而当一切掩盖的面纱被无情的撕下，当事实鲜血淋漓的摆在我的眼前，我无助，却没有人能帮我，我只有安静的哭着，在一大群陌生的面孔前放肆哭喊，因为陌生，所以肆无忌惮，我不知道怎样来描述这段故事，这个女子。
我和她认识了一个星期，相处了一个月，然后结束了。故事短暂的令人发指，却也刻骨铭心，她叫李文佳，可爱的小圆脸，曼妙火辣的身材，我不知道最初是因为什么原因我才接触她的，或许初衷并非那么的纯洁和良善，但我终究还是爱上了她，在她说爱我的那一刻，在认识的第一个星期。我相信我是始终心疼这个只要一点点温暖出现就会紧紧靠过来的女孩，这个父母离婚，被妹妹占据所有疼爱，却仍孜孜不倦寻求温暖，却又一次次遍体鳞伤的女孩。我能感觉的到她的心里已经充满了多少黑暗，但仍然紧紧守望着一线温暖。我自始至终都相信自己是心疼她的，直到我知道她不是处女，她在和我说爱我的第一个星期日，那个情人节，和那个救了她一次的男孩在KTV里奉献了她自己。她说是欠他的，现在还给他。我知道那个故事，在她高二的时候她跑到了外地的酒吧里，被别人下了药，就在被拖进包厢里的时候，被当时在那个酒吧里当服务生的他救下，所以她把第一次给了他。我知道这个故事，可我不能原谅。不是因为我忍受不了她的背叛，忍受不了她和我在一起的时候，却还爱着别的男人，不是因为在那天晚上情人节和我过完之后却上了别人的床。我跟她说，我有处女情结，所以我们分手吧。仅仅是这样而已，我终究是没有找到其他很合理但在我看来很烂的理由，我不是为了爱而爱，也应当不是为爱而分手，我这样告诉自己。可我终究还是哭了，很伤心很伤心。【激动的散文】
火车走了三天，我平静了，至少面上看不出一丝异样，我终于到了学校，曾经无数次幻想的大学生活就要开始了，可我知道我不是来上大学的，我是来经历一场劫难。
我总在想或许我前生也许是个演技高明的戏子，又或许是因为即将开始一段新的生活冲淡了心里的愁绪，以至于大学班上所有的人都认为左颜同学是一个活泼开朗，幽默风趣的人，我不知道我是怎么做到的，在开学伊始，就泡上了两个女朋友，一个漂亮有性格，一个丑但是身材很好。我更加不知道我是怎样能够在先有了那个漂亮的小萝莉之后，还能把那个丑小鸭女孩同时揽进怀里，或许是真的有值得怀念的地方吧。
后来的事说起来更是让人觉得莫名其妙，漂亮的小萝莉在某一天晚上和我在KTV的小包厢里，两个人，单独。却在激情亲吻的时候被她男朋友打过来的电话惊倒，是的，男朋友，她老家的男朋友，我从来都知道，只是不在意。然而这次我终究是恼火了，她的男朋友不知道我的存在，而我却知道，这究竟是他的悲哀，还是我的悲哀，甚至他的女朋友躺在我的怀里嘴对嘴渡着酒，却骗他说在宿舍里玩。她终究是没有对他坦白，而是急匆匆的丢下我离开，从那以后，我和她就变成了陌生人。后来的后来，我才明白，她骗他，是因为不想他受到伤害，而对我从不隐瞒，是因为她从来都不在乎我的感受。
而那个丑小鸭女孩在和开房的时候，被班导的一通电话召唤回去了，而我则在半夜二点翻回了宿舍，第二天我就跟她说分手了，不管她怎么哀求，后来听说，她挨了个处分，成了整个新生中的笑柄，而她又成了我生命里的过客。
原来爱情如此脆弱，或许爱情从未有过。我渐渐的变得沉默，又终于做回了我自己。后来偶尔听说李文佳做了别人的情妇，心里却依旧平静无波，或许在平静的地方待久了，人也会变得安静。
爱的纯度
在印度北部哈里亚纳邦，一个叫卡纳尔的小镇上，艾什瓦尔娅〃莱伊被视为整个小镇的耻辱。这个17岁的女孩不得不每天都躲在家里，一旦出门，就会遭到别人的白眼和唾弃。
这让她的父母感到很伤心，但是也没有任何的办法。自从她出生后，就被别人看成了可怕的妖魔，就连父母也不得不在议论的旋涡中度日，最后甚至被迫辞了工作，在镇上为一家英国人的商店守更。
17岁的艾什瓦尔娅，因此自杀了几次。幸亏母亲及时发现，才算把她的生命挽救回来。她因此变得更加沉默寡言，每次上街，总是把自己包裹得严严实实。
性格的变化和怪异，让整个家里都充满了压抑。父母开始频繁吵架，甚至父亲会在喝酒后说：“艾什瓦尔娅〃莱伊，你怎么不死去！不要再拖累我们。”
虽然每次酒醒后，父亲都会拉着她的手，流着眼泪请求她的原谅。但是在艾什瓦尔娅〃莱伊内心里，自己已经死了，不属于这个世界。
1994年，卡纳尔小镇上来了一位印度人心目中的天使。这给艾什瓦尔娅〃莱伊的父母带来了希望。他们百般说服艾什瓦尔娅到广场去，和那个天使见上一面，说不定，能够找到勇气和希望。
艾什瓦尔娅走向天使的时候，脱去了自己的面纱。她想看到，所谓天使的惊恐目光和闪避。 那是一张让所有人不敢目睹的面容，左边脸高出右边脸足足有三厘米的高度，一些犹如狮子面部一样不规则的硬实的肌肉鼓起了很高，最让人觉得恐惧的是，从鼻子以下，她的面部似乎没有了骨头，整个脸忽然塌陷下去，嘴犹如一个可怕的黑洞。
正是这张脸，让她成为小镇上魔鬼的代名词。
有人喊道：“让她滚出去！滚出去！”
那个天使看到这张面孔，微微一愣。就在艾什瓦尔娅〃莱伊内心里冷笑的时候，那个天使却大步走了过来，紧紧地拥抱住了艾什瓦尔娅〃莱伊并轻轻地在她那恐怖的左脸上一吻。 仿佛有一个世纪那么漫长。以为自己不再有眼泪的艾什瓦尔娅〃莱伊，忽然哭泣起来。她松开拥抱的手，深深地向那个天使鞠了一躬。
艾什瓦尔娅〃莱伊在镇上开了一家小小的商店。她能够坦然面对所有人的目光，而不再躲避。她彻底改变了自己的性格，镇上的人不再注意她的面容。
1997年，特蕾莎修女去世的消息传到小镇后，艾什瓦尔娅〃莱伊赶赴了特蕾莎修女的墓地，她奇异的面容，让她成为葬礼中最醒目的一个焦点。
是的，那个拥抱艾什瓦尔娅〃莱伊的天使，就是1979年诺贝尔和平奖的获得者，特蕾莎修女。虽然她与艾什瓦尔娅〃莱伊生命的交集只有那么一瞬，可是她真诚的拥抱与一吻，让艾
汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。他以个人化的细小琐屑的题材，使“日常生活审美化”，纠偏了那种集体的“宏大叙事”；以平实委婉而又有弹性的语言，反拨了笼罩一切的“毛话语”的僵硬；以平淡、含蓄节制的叙述，暴露了滥情的、夸饰的文风之矫情，让人重温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力，从而折射出中国当代散文的空洞、浮夸、虚假、病态，让真与美、让日常生活、让恬淡与雍容回归散文，让散文走出“千人一面，千部一腔”，功不可没。[13]
汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《吃食和文学》的《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”
《逝水》“我的作品不是，也不可能成为主流。”“我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人，以惯写小桥流水之笔，而写高大雄奇之山，殆矣。”汪曾祺极具自知之明。他让自己静悄悄地写，也让别人静悄悄地看。正因不是主流，他的作品未曾跻身喧喧市井成为惹眼物事，成为炉中火锦上葩；而归于山间江畔明月，白云深处人家。要之，汪曾祺不是凛冽的雄鹰，挺拔的巨树，他是婉啭的画眉，幽幽的兰草。 汪曾祺作品数量不巨而质量上乘，篇篇闪光。他的笔下，有食色，有男女，有民风，有民俗。浑厚的国学底子，出色的古文修养，以及对民间文化的天然亲和，直接垫高了他的创作，决定了他作品特有的文体价值。汪曾祺在他的散文里，谈天说地，谈吃说喝，满怀深情地写故乡和异乡的食物，让人从中感受到浓浓的乡思，洞见赤子的童真。
《蒲桥集》汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。人们都有这样的体验：狂泻喧腾的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清丽澄明的小溪边，观鱼游虾戏，听流水潺潺，不是让人忘掉精神疲惫而顿感其乐融融吗？汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品，正是适应了中国读者文化心态和期待视野的调整。 当今社会，由于复制技术造成的那种虚拟幻化的“大文化”、“大话语”、“大叙事”，因为它们的虚幻和刻板，已经不再具备可体验的审美特征。真正具有可体验的美的特征的，恰好是真实的个体生存中的无时无刻不在的“小文化”“小话语”“小叙事”。汪曾祺在中国当代文坛上的贡献，就在于他对“大文化”“大话语”“大叙事”的解构，在于他对个体生存的富有人情味的真境界的昭示和呼唤，在于他帮助人们发现了就在自己身边的“凡人小事”之美。美在身边，美在本分。汪曾祺散文的精神气质和艺术神韵之所以能对读者产生强大的魅力，就在于他对“凡人小事”的审视，能做到自小其“小”，以小见大，而不是自大其“小”，以小媚“大”。 必须指出，汪曾祺写“凡人小事”的小品文深蕴着他独特的人生体验，但其效用并不只是自娱一己的性情，他强调自己的作品还应于世道人心有补，于社会人生有益，决不是要把个人与社会隔离开来，对立起来。他的作品间或也流露出道家主张的随缘自适、自足自保的悠然任化的意趣，但断然有别于魏晋文人的清谈和颓废，在本质上他对人生的理解和描绘是乐观向上的，相信“人类是有希望的，中国是会好起来的”。现代艺术，太多的夸饰，太多的刺激，太多的借助声光电气。汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术”或“绿色艺术”，创造真境界，传达真感情，引领人们到达精神世界的净土。
诗情画意的幸福生活——杨朔《海市》赏析
这是一篇抒情散文，也是十七散文中的代表性作品。作家所要抒发的是对社会主义社会幸福、富裕生活的赞美之情。在作家看来，生活在新中国的渔民们如今过上了幸福富裕的生活，生活在现实的海市里。所谓海市，本来指的是山东蓬莱一带有时出现的海市蜃楼的奇妙幻景。这种幻景由于偶然出现在远处的大海，如诗如画，非常美丽壮观，并且很快消失，所以显得十分神秘，容易激发人们的想象，总让人想到虚无飘渺的神仙世界。当然，作家描写海市并不是为了羡慕那虚无飘渺的神仙世界，而是由海市奇观写到了蓬莱人们的现实生活，写到了他们生活的富庶而幸福，以此来歌颂社会主义制度，为了表现社会主义制度的优越，作家特别叙述了老宋对旧社会苦难生活的回忆，对海军舰船对海上遇险渔民的救援，将新旧社会加以对比。因此，这是一篇政治颂歌散文。
在阅读这篇散文时，我们应该注意到这篇文章的写作时间。文章写于1959年，当时正是官方所称的“三年自然灾害”时期。随着1958年发起的狂热的大跃进运动的失败，全国陷入了严重的饥荒，不少地方出现了饿死人的惨剧，还有许多人因长期饥饿而患上浮肿病，人民生活非常艰难。然而，作家对于民间的灾情非但视而不见，恰恰相反，大肆渲染人民生活的富庶幸福，因而无论作家本人当时是否意识到，这篇文章无疑是粉饰太平之作。事实上，现实生活并不像作家所描写的那样天堂世界。
作者杨朔是一位自觉追求诗化的散文作家，也就是说，他明确表示将散文当诗来写。在这篇堪称他的代表作中，最突出的就是文章中洋溢着诗情画意。首先，在文章中，作家通过精心描绘，向读者呈现出一幅幅诗情浓郁的画面。比如，文章的前一部分对海市景观的描写，壮观而美丽，令人十分向往。文章中对渔旺季节的描写，不仅物产丰富，
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