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主人寄语流光字
女人们都别傻了。好好的爱惜自己 这年头自己不心疼自己 谁还会舍得花时间来安慰你 别总是孤注一掷的相信你是那个奇迹。 其实没了男人我们照样可以活得精彩
女人嘛。何必这样楚楚可怜。
那一片田野吹过静静旳风。
知道现在的女人都在追求着什么.就像我也是一样
总喜欢把一些疼痛转换为文字写在空间或是bk里把自己搞的很伤感的样子
来企求别人的安慰.我开始觉得自己特vulgar. 觉得自己特像一只病泱泱的猫 死皮赖脸的等着别人来安慰我 然后再‘摸摸我的头 心疼的说： 你真可怜’
1》
为什么我还是忘不了ta
为什么我还是深深牢记ta
为什么我的xin还是不能释怀
为什么还是学不会装下另一个ta
为什么为什么 谁来为我解答
《2》
原谅我的撒娇
原谅我的胡闹
原谅我的霸道
原谅我的心早已被你偷去
原谅我的思想仅能容下你一人
原谅 原谅 原谅我爱上不该爱的你
我要你无时无刻地思念我
我要每时每刻地想我爱我
我要你一分一秒地叙说你的情
我要你每分每秒地倾听我的爱
我要我成为你最最深爱的女人
<仅此而已>
难道我的要求就是如此苛刻嘛?
《4 》zu-1 经典!注意每行开头第一个字，连起来读!
我会用整个人整个心去爱你
爱你爱到世界末日也不休止
你是我心的最爱永远的最爱
一生一世诠释我们之间的爱
生生世世演绎我们之间的情
一言一语深藏着我对你的恋
世间的我们永永远远心相印
我说我喜欢你 你说我只是一时儿戏
我说我爱你 你说我只是一时迷恋
我说我真的狠爱你 我说我只是一厢情愿
我讨厌 make love 的时候 开着灯 因为我不想看到 伤害我的男人在这一刻满足的样子 我讨厌 to chat 的时候 别人对我说呵呵 两字 那样会让我觉得 他对我说话漫不经心 我讨厌 smoking的时候 有很多的人围在我身边 因为我喜欢安静 那种与世俗隔离的安静 有人会想 这个女子是不是 神经有毛病. 我想我是的 我是个心理和精神上都有病的女人
龙居艺术
力求为每位客户创造出具有人文气息的，具有艺术原创性的居住空间。
教育是徒劳的，感化是可行的
感受“原创设计”，体验“完整家居”
以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性
为实现中国人的家居梦想而努力！
设计是一个伟大的字眼内在激情的准确收敛决定设计笃定的节点
认知传统不是逆向回归，而是借助历史的维度创造现代空间的灵性，最终实现人性化与艺术化之间的均衡与和谐
思想者，总在平凡中邂逅智慧，一路走来，坚信所有的用心，都经得起岁月的粹炼！
设计是从无数相似中，创造出专属于您的那一种。
以艺术创作的态度，精雕细琢。
生活阅历，启迪无限设计灵感！
体验生活，而后设计生活！
每一次设计都是一次思维的旅程，路途遥远，沟壑纵横。
服务从不曾随着装修结束而结束！信任，来自贯彻品质监控的决心！
360°贴心服务完美体验！
科学、技术、艺术是三种不同的符号，科学符号是抽象的，为智力图式；技术符号是具象的，为意志因式；艺术符号则是具象与抽象的统一，为情感因式。
功能先导、技术支持、形式配合
空间、尺度、平衡、韵味
符号是信息的载体
用“美”的尺度，设计制造富有形式美感的现代“艺术品”
在点、线、面的形态要素中，线是最活跃、最富有感情的要素。 注定是我生命的主旋律
志气，一个优秀民族的昌盛之旗。
胆略，一个运筹帷幄商家之灵魂。
契机，一个稍纵即逝但却体现志气和胆略的瞬间。
总裁寄语：
西行纪事之四：
凉州孝贤
姑臧英雄成往事
凉州犹解唱琵琶
弦声冷落关前月
词曲忧欢塞外家【空间寄语闪字】
功罪贤愚皆一叹
河渠陇亩尽胡麻
闻歌我忆张博望
长风匹马过流沙
缘份是本书，翻得不经意会错过童话，读得太认真会泪流满面。。。。。。
人本是人，不必刻意去做人，
世本是世，无须精心去处世。
对于大型别墅的驾驭能力极强，其成功作品几乎囊括所有的大型别墅项目，配饰风格独具一格，沉稳大气又不失女性的细腻，是京城设计的领衔人物。
其设计作品多次拍摄成案例在中央电视台，北京电视台播出。
爱的箴言
罗大佑词曲
潘越云
我将真心付给了你
将悲伤留给我自己
我将青春付给了你
将岁月留给我自己
我将生命付给了你
将孤独留给我自己
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
爱是没有人能了解的东西
爱是永恒的旋律
爱是欢笑泪珠飘落的过程
爱曾经是我也是你
我将春天付给了你
将冬天留给我自己
我将你的背影留给我自己
却将自己给了你
艺术。人。生活
人居艺术： 家心灵的栖息地
1 优秀是一种习惯----亚里士多德
2 如果工作是一种乐趣，人生就是天堂----歌德
3成熟的谷子永远低着头，弯着腰，面向大地！
4让自己经手的每一件事物都贴上“卓越”的标签！
5我不容忍在自己伟大的生命织锦中，存在低劣易断的丝线！ 6 孤独，因为走上颠峰！
7
8 蛰伏：
家： 一个泊载心灵的港湾，
一畦播种心语的田园，
一片放飞心绪的晴空，
一曲荡涤心尘的和玄。
也许可以这样描述------的设计师：
他们是工作在第一线上的人，所以他们是客户与公司的纽带；
他们是-----理念的创造者和实现者，所以他们是-----的血脉和灵魂；
他们会用心去体会，在实用与审美的矛盾中找到一个支点，
他们用这个点为人们支起理想与现实的天平。
他们是美的使者，习惯于用激情创造出令人神往的生活空间；
他们的最大愿望就是：请给我一个空间，让我同你一起飞翔！
------的设计师会用他们丰富的学识和经验，用他们无穷的想象力和创造力告诉人们：生活，还可以是这样的。
------的设计师群，虽然个性不同，风格各异，但他们有着一个共同的特点，那就是对自己提出的标准永远高于客户的标准，在公司推出全程私人服务体系之后，他们将为客户提供的是更加全面而完善的和更高品质的服务。
2004年，------的经营目标之一，就是将设计概念同国际接轨。最直接的举措是将分期分批派送设计师出国深造，以此加强国际化的学术交流，使乾图的设计观念与国际先进水平同步。与此同时，还计划聘请欧洲名师前来进行讲学，开办工作室及项目合作，将世界最新的室内环境设计理念融进我们的设计方案，以满足那些追求更高生活品质的人们的需求。
施工技术力量
“-----”公司为了给客户塑造一个完美的室内环境，一直坚持追求高质量、高速度的施工效果。为了达成这个
目的，“------”特别制订了“工程项目质量控制体系”，并在施工过程中严格执行，追求建筑装饰装修工程的“过程精品”。
另外，“-----”汇集了一批专业技术人才，其中：高级职称技术人员12人，中级职称人员20人，壹级项目经理5人，获得初级职称和专业上岗证书的技术人员62人，另外企业还拥有一支160余人的经过专业技术培训、执证上岗的施工技术骨干队伍。
爱丁宝双语学校纪念孔子诞辰2557周年祭祀大典祭文
2006年9月28日，岁在丙戌年，节届中秋，先师孔子诞辰2557年，吾谨率全体师生，肃立苍穹，谨以雅乐，恭祭先师孔子。文曰：
文圣吾祖，恩泽海宇。千古巨人，万世先师。欣逢盛世，物阜民熙。高岸秀木，惟恐失序。居安思危，重振纲纪。以德治校，德法兼济。幸赖圣儒，万代垂仪。道贯古今，德侔天地。杏坛春晖，泮池桃李。三坟五典，六经古籍。薪火传承，百代不熄。而今吾辈，见贤思齐。任重道远，弘扬承继。依仁志道，据德游艺。仁为己任，见利思义。中和至德，过犹不及。和协万邦，摒弃暴戾。刚健有为，自强不息。清风遍拂，神州万里。群情振奋，勃发骐骥。碧树花团，芬苾争奇。百业兴隆，日新月异。近悦远来，治平修齐。老养壮用，兆民甘饴。儒风犹在，先圣恩泽。慎终追远，民德归原。继往开来，同德凝聚。东方巨龙，吼啸腾起。四海擎天，有吾一臂。长鲸吞吐，丹凤鼓翼。揽月追日，神舟环宇。告慰先祖，盛世在即。大同世界，四海兄弟。世界和平，假年可期！伏惟尚飨，为祷为祈！
祝福复习练习
1．下面这段文字采用了哪几种表达方式?在刻画人物的方法上有什么特点?
日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。 这段文字有叙述，有描写，也有议论。刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。
2．在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话：①“可恶!然而„„”②“可恶!”③“然而„„”两次说“可恶”，意思有什么不同?两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格? ①第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损鲁家尊严。②第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。③两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。
3．指出下列三句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。 ①即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。
②只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
③年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。 ④一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。 ①比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。②拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。③反复。描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。④顶针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。
4．试归纳作者对祥林嫂第一次到鲁镇时肖像描写的作用。 表现祥林嫂是一个勤劳善良的旧中国的女性。
5．作者写到祥林嫂第二次来到鲁镇时“眼角上带些泪痕”，这样写的作用是什么？ 遭受重大打击，内心痛苦而又难以表达的外在表现。
6．作者第三次写祥林嫂肖像突出了“眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，这样写的目的是什么？ 祥林嫂已极度悲哀，完全麻木，濒临死亡。
7．三段描写重点突出了鲁迅说的“画眼睛”的方法，从祥林嫂的眼神变化中，告诉了人们什么？ 通过眼神的变化暗示了祥林嫂在封建礼教、封建势力的迫害摧残下一步步走向死亡，从而控诉了封建礼教、封建势力吃人的罪恶，启示人们起来推翻吃人的封建制度。
阅读最后一段，回答下列问题。（8—12）
8．这段文字主要写了什么内容？在文中有何作用？ 这段文字主要写了鲁镇年底“祝福”景象，与小说开头形成呼应，以乐景衬哀景，与文中祥林嫂悲惨的一生形成鲜明的对比。
9．每位作家都有自己独特的语言风格，或清新明快，或幽默讽刺，或沉郁悲哀，结合此段文字具体分析作者的语言风格。 《祝福》中的语言是沉郁悲哀的。作者选择色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢，文字的暗淡而感到悲哀。例如，云是“灰白色
的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”，天色是“愈阴暗了”，满天飞舞的大雪，全无美感，“夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。写的是新年的气象，色彩却如此暗淡，情调是如此悲哀，乐景不乐，只让人觉得沉郁。
10．全段透过“我”的感受描写了祝福景象，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。
11．“我在蒙胧中”，【空间寄语闪字】
①“隐约听到”了：远处联绵不断的爆竹声。（不超过10个字）
②感受到了：联绵不断的爆竹声似乎合成一天音响的浓云，夹着飞舞的雪花拥抱了全市镇，感到懒散和舒适，且扫除了白天的疑虑。
12．“天地圣众歆享了牲醴和香烟„„预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”作者以这样的语言收束全文，其美学价值在于：（不超过35个字） 与祥林嫂在祝福中死去的惨象形成鲜明对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。
13．用简洁的语言概括开头一段文字中对鲁四老爷语言、外貌描写的作用。 为说明小说人物之间的关系拉开序幕；同时凸显了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格。【空间寄语闪字】
14．在“大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了”这句话中，“中人”的含义是什么?指的是谁?“大概也就姓卫了”体现了鲁镇人对祥林嫂怎样的态度? 指中间人，即介绍祥林嫂到鲁家的人，是卫老婆子。鲁镇人不在乎祥林嫂到底叫什么名字，一来因为女人本来就可能没名字，二来一个干下活的人，没必要知道名字。所以他们并不深究。
15．祥林嫂从夫家逃到鲁镇后，成了鲁四老爷家的仆人，“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”为什么祥林嫂反而倒满足了呢?谈谈你的理解。 祥林嫂的能干在这段记叙中得到充分的体现，超乎寻常的工作负荷（“竟没有添短工”表明这工作远远不是一个人能干下来的）并没有给祥林嫂带来抱怨，相反却是满足。这恰好是一个伏笔，下文“她诚然是逃出来的”，告诉我们，就算是在鲁镇这么繁重的工作环境下，也远比在家要幸福得多。
16．文章中有一段“抢人”的描写，鲁四老爷对此的评价是：“可恶!然而„„。”你怎样理解这个评价。此后，卫老婆子又来访，鲁四老爷又说了一次“可恶”“然而„„”，这跟之前所说的那次含义相同吗? “可恶”的是祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子，大白天公开抢劫鲁府的佣人。这实在有损鲁家的尊严和声誉，着实可恶，因此要训斥；“然而”表示转折，可她们的作为又是族权范围之内的事，难以公开斥责。这里，训斥也好，转折也好，都反映了鲁四老爷满脑子的封建家长思想，尊崇族权。第二次说的“可恶”意思是对卫老婆子串通抢人之后，还敢登门的行为表示不满；第二次说的“然而”意思却是埋怨卫老婆子，毕竟像祥林嫂这样能干的仆人太不好找了。第二次说这样的话，表明了鲁四老爷作为地主特有的小气。
17．文章中两次描写了祥林嫂的“微笑”，请找出来，并比较这两次微笑有什么不同?作者这样写的用意是什么?谈谈你的理解。 一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四老爷家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意的笑，心满意足的笑。透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖结婚之夜那些难以启齿的经历，同时也可以看作是对过去短
暂而和美生活的甜蜜回忆；在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀，倍增其哀”的反衬写法。
18．小说中写到卫老婆子去鲁家拜年，谈到祥林嫂被迫再嫁奋力反抗的情形，四婶反复问了两遍“后来呢?”请问：（1）这是否说明了她对祥林嫂的关心?（2）为什么?（3）后来为什么她就“不再提起祥林嫂”了?
（1）不是。（2）四婶追问“后来呢?”是为了满足自己关于女人反抗男人的外奇心，尤其是祥林嫂还是个“回头人”，在卫老婆子已经说到祥林嫂起不来了之后，还要追问“后来呢?”一定程度上体现了她的爱打听男女私事的阴暗心理。（3）听到祥林嫂过上普通人的正常生活后，祥林嫂本人就没有什么令四婶好奇的东西了。此外，这也反映了当时的社会风俗，大户人家一般不对普通老百姓太多关注。
19．文章的结尾描述了一派平和、安详的祝福景象，作者这么写的意图是什么?谈谈你的理解。 沉重的封建礼教没有因为祥林嫂的死亡而有所消减，揭示出封建迷信扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。
20．小说以《祝福》为题的深刻寓意是什么? 题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，深化了小说的主题。同时，我们也可以认为这是作者对祥林嫂这一类中封建礼教之毒而死的劳动妇女的深深同情，是对她们未来命运的祈祷和祝福。
阅读两段文字①第三段和②P114的第二段，回答下列问题。（21—23）
21．比较文字（一）（二），准确描述祥林嫂的容貌变化。 脸色由青黄带红变成黄中带黑，乌丝变白发。
22．试着分析是什么原因造成祥林嫂的这种变化的。 生活的压迫。逃到鲁镇却无法安身做人，孩子被狼吃掉，因为嫁过两个男人受到歧视，捐门槛赎不能受到承认。容颜的摧残，显示了祥林嫂人生的道路已经很渺茫。
23．文字（二）说“她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”，说明了祥林嫂怎样的品格?是什么原因最终促使她变成“分明已经纯乎是一个乞丐”? 勤劳，能干。就算一个能干的人，在封建礼教的束缚下，也会变得毫无用处。同样深受封建礼教的毒害和浸淫，沦为乞丐的祥林嫂的悲剧，却可看出鲁镇人心中的麻木和冷漠，并且他们对这种冷漠习以为常。
24．祥林嫂临死前提出这些问题说明了什么? 临死前对“魂灵”、“地狱”产生的种种疑惑，说明祥林嫂对自己悲惨命运已产生了一定的反抗意识，但只是朦胧的，带有迷信色彩，因而也是自发的、软弱的。
25．“我”的答话起了什么作用?从中可以看出“我”是个什么样的人? 同情她并想安慰她，却起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐惧，加速了她的死亡。“我”是一个善良、进步的知识分子，既不敢大胆否定这些迷信说法，又无力救治祥林嫂的精神创伤，是一个软弱无能的好人。
26．为什么说祥林嫂对“魂灵”又希望其有，又希望其无? “希望其有”是封建迷信思想，想要在阴间见到儿子，“希望其无”是害怕死后被两个丈夫分尸。
阅读P114的第二段，回答下列问题。（27—30）
27．①玩物：和祥林嫂一样命运悲苦的贫穷受欺的人。
②活得有趣的人：鲁四老爷一类的富人。
③无聊生者：像祥林嫂这样贫穷无靠、难以活命的人。
④厌见者：鲁四老爷之类的封建统治者、卫道士。
这段文字中环境描写的作用是：反映了社会上对祥林嫂悲剧的冷淡，这一切都增强了祥林嫂遭遇的悲剧性，也烘托了“我”对祥林嫂命运的同情和对当时社会的激愤之情。
28．“想”字后所涉及的内容，表达了作者怎样的思想感情？ 对祥林嫂的同情，对旧社会的憎恶。
29．前三句的环境描写，在文中起哪些作用？
（1）以静衬动，为“我”的浮想提供契机；（2）以自然景物的寂寞，暗示社会环境的冷酷。
30．最后一句应该怎样来理解才正确？ 这是“我”的激愤而沉痛的反语，表现了“我”对黑暗社会的憎恨。
31．赏析下列句式的特点，并说说这样表达的好处。
（1）她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
“空的”、“下端开了裂”，是定语后置句(倒装)，表示强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。
（2）“阿!地狱?”我很吃惊，只得支梧着，“地狱?——论理，就该也有。——然而也未必，„„谁来管这等事„„。” 用了感叹句、疑问句和设问句式，表明“我”先是惊异，后是支支吾吾，怕负责任的心态。
1、天行健，君子以自强不息
A: 发展的跫音走过您的心田
改革的乐章奏响激情的旋律
以博大的胸怀书写亲民爱民的思想 以无尽的拼搏缔造安民乐民的传奇 B: 廉不言贫，勤不言苦
铮铮作响的是高风亮节的铁骨 袅袅涌动的是一尘不染的香气
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
A: 丹桂的余韵 萦绕每个蹊径与角落 漫天的彩霞 透露丝丝生机与活力 是您的关爱 让产业园敲响奋进的鼓乐 有您的扶持 产业园更加丰硕和旖旎 B: 展宏图伟愿于企业所需
秉炽热红心再造不朽魔力
绯红的黎明喷涌出蓬勃发展的气息
3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
A: 多年的不易没有诉说
尽化作默默的支持与鼓励 万千的情义没有表达
都变成深深的理解与相依 B: 灵魂相守是爱的注解
举案齐眉是幸福的更高意义 只因 有你
4、海内存知己，天涯若比邻
A: 颔首惜别，和衷共济
时光在感恩中温柔
友谊在挚诚中建立
B: 惟愿君
在如水月华，跨梦想良驹 飒沓如流星
驰骋在成功疆域！
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【基本信息】
作者：上海雨闻乾晨信息科技有限公司
版本：3.9.0
语言：中文
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新增节日开屏效果 更新时间：2014-12-26 系统：Android 2.2.x以上
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