【www.gbppp.com--亲情】
妈妈：
您说，女儿大了就不要家了，我突然好想哭。您知道的，我一直是个恋家的孩子。
毕业那年，我放弃了留在京城的机会，因为我知道，自己无法割舍那份血脉相承的亲情而独自一人在异乡为生活奔波。我选择了离家不远的小城，这样我就可以常回家看看，哪怕回家只是给您刷刷碗筷给爸爸揉揉肩。
可是很长一段时间，我真的不敢回家。我怕看到您担忧的目光，那目光让我恐慌，让我觉得自己负罪累累。我真的不是存心惹您伤心的，我也很后悔自己为什么这么浑。我怎么可以不理解一个母亲的心？您关心我的婚姻大事，我竟然说您“很烦”。其实话一说出口，我就后悔死了，而当我看到您背转身悄悄抹眼睛的时候，我的心真的已经支离破碎。
此时，我只想告诉您妈妈，女儿并非不懂父母的心，我只是想寻找一份真正属于自己的爱情，然后，珍藏一生。无论何时何地，我爱您，爱爸爸，爱这个家，永远不会改变。
还记得我上大学那年，晕车的您送我到杭州火车站。火车开时，你忽然追着火车对我说“记着给家里写信啊”，您当时泪流满面。可那时的泪除了让我伤心以外，更多的是温暖和感动。而现在，您的泪让我觉得彻骨难言的痛。【关于和不爱的人结婚的文章】
我一直不敢告诉您，我的爱情半年前就结束了，自己所有的付出化为一江泪水东流。
其实我多想有一个可以倾诉的地方，我多想找一个安全的避风港痛哭一场。我不是没有想到您，不是没有想到我永远的港湾——我的家，可是我于心不忍。
我忘不了爱情刚刚开始的那个周末，我对着电话与他狂煲电话粥。【关于和不爱的人结婚的文章】
我们肆无忌惮地在电话里唱歌，然后大声地笑，似乎要把自己的快乐和幸福告诉全世界。
您在厨房里忙着，一边忙一边哼起了歌。我知道您是在为我高兴，您因为确信女儿在恋爱而开心。
可我的爱情仅仅维持了不到半年就消失不见了，我怎么能告诉您如此残酷的结局，让您刚刚绽开的笑脸在顷刻间僵硬？
当您一次次要求我把他带回家来时，我欲哭无泪。看到您充满希望的眼神，我惟有把一切真相压在心底。这半年多来，我因为无法面对您而选择了逃避。我真的不是不想家不要家，我真的不是不爱您和爸爸了。
我每次都借口工作忙，或说去他的城市看他，其实我哪儿都没去，我就躲在我的小屋里，学着自己为自己疗伤，学着自己安慰自己，学着流过泪以后依然微笑。我宁可让你们说我是一个工作狂，宁可让你们说我谈了恋爱忘了家，也不愿让你们知道我失恋了，正独自一个人咀嚼着那份苦涩与伤痛。
真的，好多时候我都觉得自己熬不下去了，尤其是我骗你们说去看他，估计好回来的时间后又必须打电话告诉你们我已平安回来时。我还要编故事一样向你们汇报我和他去哪玩了吃什么啦心情怎样了。每次放下电话，我都会哭，那感觉真的有些绝望，可我想不出更好的办法来啊，妈妈。
那天晚上，我们去城市广场散步，看着一对对情侣手牵着手从身边走过时，我顿时心慌意乱。果然，您问起我和他的近况来。我极力掩饰着自己，说我们挺好。您问我好到什么程度，是否有结婚打算。我想了很久，告诉您，我不想结婚。
于是您开始发感溉，开始数落我。我选择了沉默，因为我不得不沉默。
最后您说：“你可不可以不要那么清高，可不可以不要那么与众不同？
你有没有想过我们做父母的心啊？”
我的眼泪夺眶而出，半年多来积蓄在心底的苦与痛仿佛如火山爆发一样喷涌而出。
我独自跑回了家，把您一个人丢在广场上。我知道我伤透了您的心，可我真的没法控制自己的情绪，我只能请求您的原谅。
我一个人站在阳台上看着街灯闪烁，为自己已逝的爱情，为不能做一个让父母少操点心的女儿，心凉如冰。
您轻轻走过来，叹了口气，说，外面冷，同屋里吧。我的汨恣意流淌。
那一刻我很想告诉您一切，可我还是忍住没说。我想，还是等我找到下一份爱情的时候再告诉您吧，那样，我说的时候不至于太难过，您听的时候也不至于太悲伤。
此时，我只想告诉您妈妈，女儿并非不懂父母的心，我只是想寻找一份真正属于自己的爱情，然后，珍藏一生。无论何时何地，我爱您，爱爸爸，爱这个家，永远不会改变。
常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。从第一次看到那个黑旧的房舍，我就想写篇文章。但是六个年头过去了，还是没有写出。瞿秋白实在是一个谜，他太博大深邃，让你看不清摸不透，无他在《多余的话》里一再表达他对文学的热爱。
他多么想靠上那个码头。但他没有，直到临死的前一_刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好的码头，这实在是一个悲剧。
从写起但又放不下笔。去年我第三次访秋白故居时正值他牺牲60周年，地方上和北京都在筹备关于他的讨论会。他就义时才36岁，可人们已经纪念了他60年，而且还会永远纪念下去。是因为他当过党的领袖？是因为他的文学成就？是因为他的才气？是，又不全是。他短短的一生就像一幅永远读不完的名画。
我第一次到纪念馆是1990年。纪念馆本是一间翟家的旧祠堂，祠堂前原有一条河，叫觅渡河。
如果你要想实现圆满的婚姻，先和你自己结婚吧
你的眼里从来没有“别人”
一个人的眼里从来都没有出现过“那人原本”，他（她）看见的只是他（她）眼中的“那人”——他眼中的那人只是他心加工理解后的那人，他心加工理解后的那人，还会是那人本身？
心的自然功用就是按照它自身的方式来理解一切事物，原本的心像镜子一样的反照一切。但千百万年来，那心的一部分已经改变了它自身——它被人类所受的知识、信仰、接受的信念、认同的概念等所改变，因此，这镜子不再是纯粹的平面镜，它已成某种程度上的凸透镜、凹透镜或哈哈镜了。这部分“改变了的心”被叫头脑。每个头脑都是有特色的，不同的。
因为每个人的头脑不一样，因此，他透过他的头脑所见的人、事、物也就一样。当你透过你的头脑看待事物或人时，你只能看出带有你头脑特色的人、事或物。你不再原本的反映那人或事物本身。因为头脑的不同，因此，没有人“看见”相同的东西——即使他们盯着同一件事物观看。
因为这着染的心——头脑存在，那镜子再也无法照见他人，它只能照见“他”自己。你带着有染的心去看待一个人，你看见的“他”只是你的心理解加工后的他——你的心认同、选择、撷取、加工它愿意要的部分，它不愿意要的部分它屏蔽或舍弃。心比照它原有的“部分”去理
解、认同和反映那人——因此，“那人”其实不是那人，而是看者的心“创造”出的那人。心照着它自己的样子“创造”了一个人——它把那个创造的“模型”、“作品”套在或挂在那人身上，指认为这就是那人！而事实上，这怎么是那人呢？你爱的一直是你头脑中的“他”，只是你打着以爱眼前这个人的名义而已。
所以，在没有觉悟之前，我们从来都没有爱过我们眼前、和我们朝夕相处的那个人，我们只爱我们“头脑中的”那个人。当他符合我们头脑中的那个人的形象时，我们喜欢他；当他不符合我们头脑中的那个他时，我们攻击、指责他、修正他、试图改变他。我们为此做了很多的努力，也因此我们尝了那苦楚。
你爱的是你眼前这个人，真是这样吗？假如你爱的就是他，你怎么还要求他去改变这、他去改变那呢？不，你爱的是你心中的他，并非实际的他。“你心中的他”只是你的心——你自己而已。在没有觉知之前，人人爱的仅是他们自己，但他们却打着爱对方的名义。这不是真正清醒的爱，而是梦中的爱。
在这之前这是一场梦。在梦醒之前，你眼里怎看见了真正的“别人”——你看见的只不过是你投射到别人身上的你。如果你看着他美好，那是你自己的美好；如果你看着他丑陋，那是你自己的丑陋。如果你爱他，那是你爱自己；如果你厌恶他，那是你自己在他身上反射出的自己身上令人讨厌的某些部分。在觉醒之前，你爱他、恨他、喜欢他、厌恶他——无论如何，那和他没关系，和你有关系。你对他的各种反应，只是你的自怜、自爱、自娱、自乐。直到你觉悟看到真实，然后你才能
如实的爱他；透过如实的爱他——你爱原本的、真实的、不再模糊变形中的你。
当爱，还是倾向于你去“修改”一个人时，说明，你还并不爱他，或你爱的还并不是他。真正的爱，并不去改变一个人，他只是爱他。他爱原本如实的他，他爱他本来的样子。那爱中没有企图“修正”的部分，那爱里没有隐藏的暴力。那爱是无条件的、百分之百全然的、他就爱他本来的样子。
这是真正的爱，不是头脑的爱。大部分的人并不是真正的爱，而是头脑的爱。那爱根本就不是爱，而是一种隐藏的剥削、压迫、暴力——那根本就是一种透过他人的存在，来向内满足于自己饥饿的心的一种吞饮。那人并不是他爱的对象，而是他饥饿心灵的一种食物。那不是爱，那是鲸鱼在吞食它的猎物——但它却打着以爱他的名义。这就是头脑爱的实相。
在你的头脑没有成熟到就像一颗果子脱落之前，实现那真正的爱是困难的。因为头脑的本性，就是判断、满足、侵占、符合自己、剔除弃己等。带着头脑，你无法遇见真正的爱，或许你遇见激情，或许你遇见佯装的柔情，但你无法遇见本性的、不舍不弃、完全无为的爱。 „„
因此，有一个结论是：在没有觉悟之前，你在别人身上看见的只是自己，你的爱和他无关。即使觉悟了也是那样，惟一不同的是，那爱中不再有要求、不再有暴力，不再有判断或修改的企图或愿望，你更能享受那爱。就这样。【关于和不爱的人结婚的文章】
爱情，你不需要别人使你“完整”爱你是我的事，不是你的事。你可以在别人并不知道的情况下，实现圆满的爱。爱不需要和他人沟通，你的爱需要和你自己沟通。如果你的心画满了那个圆，爱别人只是爱自己的一个藉口，同样，因为这，你能把你的爱全部给他，因为那时你了解，你和他并没两样，他就你。
觉悟会让你明白：爱情，你不需要别人使你完整，你自己就是完整的。爱情，只是让你享受额外的幸福。就好像你正坐在自己的家里独自享受一大块生日蛋糕，然后又有人敲门给你送来一杯奶茶，它是免费的一样。
爱情，不需要你找寻你的灵魂伴侣——那别定的另一半。没有那特定的另一半，那一半是任何。因为你发现了自己的圆满，你能和任何人和谐美好的共处；因为你自己已经圆满，所有另外的来到你身边的一切都是额外的享受。
一旦你见证自己的圆满，爱情就不再是堵住你的缺口、实现你圆满的、必须的、特定的楔形物——你也不需要某个特定的人，你能爱上一切。但最终你只会和一个人生活在一起，因为你不需要更多。你能享受唯一，但却丰富的爱情。终生你会坐在一棵绿荫树下乘凉，因为你的身心不再移动，你没必要再去找到其它的树。因为觉悟，一棵树的美就让你一生看不完、看不厌、看不够，那灵魂的鸟不会再到处飞翔，它怎可能再到另外的树上搭窝？
爱情是一枚鸡卵，它不需要公鸡和它配对就能下出鸡蛋。但是，如果它要创造它的后代，那就得必须了。觉悟者的爱情就像母鸡下蛋一样，
它可以自己完成，在没有公鸡存在的情况下。它不依赖公鸡，那它能自己生出来。只是如果要传宗接代，还得公鸡的帮忙。
就那样。终极的爱情是，一个人就可以实现，他不需要另一个人。他爱恋着他自己——他爱恋着万物，他的爱情时刻在实现。以超越的身份，以超越的方式，他的宇宙里时刻演义着深刻而纯真的爱情。没有你的存在，他过的一样好；如果有你的存在，他又多了一份好。
为什么觉悟的人是能独处的？因为他找到了他自身的圆满。因为他的爱情可以不需要你。
有很多人都一直在渴望和寻找一个浪漫、美丽而实际的爱情故事，为什么呢？那根本就是一种认识自己和连接自己的需要。事实上，你一直爱着你自己，你正做着你自己，你没有离开过爱，你不缺乏爱，你也不需创造爱，你只需“醒”而知道！
和你的镜像——你自己结婚吧 事实上，心外没有世界，心外没有人——你的所见皆是自己的投射：你的镜像。要结婚，就和它结婚吧，因为你最终爱的是它——那另外的你——你自己。一个人如果和自己结婚了，那么，无论他再和谁结婚，他的婚姻是稳定而不可破的。和自己结婚的人形成一个稳定的圆，而他所遇到的某人只是那个圆上的一点，因为已和自己稳定的结婚，那圆上的点再也滑不出它的轨道。这种婚姻是十分胜券的。
如果你要想实现圆满的婚姻，先和你自己结婚吧。先实现你内在的婚姻，然后，那外在的婚姻只是这内在婚姻的完美“副作用”。一个人和自己过不好日子，不可能和别人过得好日子；如果他和自己过的日子
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