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关于理解的故事

时间:2014-06-23   来源:友情   点击:

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关于理解的故事(一):理解故事的主要内容

理解故事的主要内容,初步理解友情的真谛,友情是不能用金钱买卖的。

、培养学生阅读的兴趣,分享阅读的快乐。

一、课前游戏

1、上课之前,我们先来做个《找朋友》的游戏,好吗?

2、找朋友开心吗?

二、揭题,认识主人公

1、今天老师给小朋友们带来了一本有趣的图画书,讲的也是找朋友的故事。是谁要找

朋友呢?看,你看到了什么?板书:大猩猩。

2、这也是书里的人物,叫咪咪。

3、这个故事的题目叫《我有友情要出租》,什么是友情呢?(是啊,你和另一个人成

了朋友,你们之间就有了友情,做朋友的时间越长,友情就越深厚)

三、共读故事

四、回顾故事,观察想象

师:故事讲完了

1、看着大猩猩在夕阳下等待的背影,你想说些什么吗?

你有和好朋友分开的经历吗?想对他说些什么吗?

2、你们喜欢跟大猩猩交朋友吗?

3、当大猩猩终于有机会踩咪咪的脚时,他是怎么做的?

4、仔细看看,他为什么只是轻轻地踩,你看出来了吗?

五、了解作者

这么有意思的故事是谁写的呢?这本书的作者是:方素珍

绘者:郝洛文

这本书是两个人花了四年的时间做出来的呢

六、作业:

绘画出大猩猩的下一个朋友,并创编一段故事。

关于理解的故事(二):第一篇讲述关于人们的故事

第一篇 讲述关于人们的故事

最普遍的非小说类文学作品类型之一就是一些描述人们生活的故事,并且很多人喜欢阅读这 类作品。这些故事大致分为三类:自传、回忆录和传记.。

自传是作者记录自己故事的文章。通常自传会、以作者最早期的回忆开始并以对现在情况的总 结作为结束。自传的作者也许不会完全客观地介绍自己。然而,他们给读者提供了一个途径来了 解自己比较好的行事风格和为何成就这样的自己。就像本杰明•富兰克林和海伦•凯勒一样,各 种各样的人们已经写了自传。其他的作者就像詹姆斯•乔伊斯一样仅仅写了关于自己生活的虚构 小说。这些不是自传,但是它们和自传非常相近。

严格意义上来讲,回忆录是既注重作者本身的生活经历,也注重其所处的时代所发生的事件 的自传性的描述。回忆录作者通常把这些事件作为他们生活的背景。他们详细地描述这些事件并 论述这些事件的重要性。虽然近些年,回忆录这个词似乎开始变得可以和自传互换,但是目前回 忆录也许还没有因外界评论而有所改变。

传记事实上是记录(作者以外).其他人的生活。在很多方面,传记也许是这三种非小说类文 学作品中最难写的了。自传作者知悉他们所写的事件因为他们就生活在其中。但是传记作者不得 不尽量从很多不同的渠道来收集信息。然后他们不得不决定包含哪种事实。他们的目标是用比较 全面的图片来介绍一个人物,并不是过于萝极也不是过于批判。一个公正并详尽的传记也许要花 费许多年来研究并进行书写。

第八篇 变化中的中产阶级

美国把自己看成是一个中产阶级的国家。然而,中产阶级既不是一个真实的称号,也不会带 来特别待遇。它更是一个观念,一个也许在第二次世界大战之后会变得更加正确的观念。那时, 美国经济不断增长,越来越多的人拥有了自己的家庭,工人们和雇佣自己的公司签订了可靠的合 同,并且几乎所有想受到高等教育的人能够接受教育。成功的人士享受这种上升的社会流动性。 他们也许之前很穷,但是他们能够变得富有。成功人士同样发现他们有更好的地理流动性。换句 话说,他们发现自己正移居并生活在各种各样的地方。

这些中产阶级都持有几种相同的价值观和原则。认为赚取足够金钱就可以决定自己经济命运 的想法,是其中一种比较强烈的价值观。另外,中产阶级的道德观包括个人的责任感、家庭的重 要性、对他人的使命感以及相信自我以外的事物。

但是在20世纪90年代,这些中产阶级的人们发现了成功的代价。1994年,《美国新闻与世 界报道》的一篇调查称,75%的美国人认为中产阶级家庭无法收支相抵。现在夫妻双方以及他们 的一些孩子都在工作;遥远的上下班路程变成了常态,儿童看护给家庭带来了很大压力,并且公 立学校已经不如以前那样好了。中产阶级的成员不再通过薪水来支付他们的生活所需,而是通过 使用信用卡来维持生活。对于中产阶级的理解正在发生变化。

第十篇 艾伦的来信

我听说了一个要在叫Parson公园上建造三百所房子的计划。没有几个人知道这个打算将我们 的城镇扩大的计划。对我来说,Parson公园是非常特别的,因为它是一个美丽的天然公园,当地 人可以在此放松休息。这片小树林里有许多独特的树木并且这里的小溪受到了渔夫和野鸟观察者 的欢迎。这里很安静因为附近只有几所房子和几条公路。我认为失去这片公园会很糟糕,因为在 这附近我们没有其他与其相似的公园了。

我反对这项计划也是因为它将会引起交通问题。住在新房子的人们将如何去工作呢?高速公 路和地铁站在城镇的另一端。因此,这些人每次出行的时候将不得不驱车穿越城镇中心。公路上 将总是有很多车辆,没有地方停车,并且来参观我们这儿可爱的老式建筑物的观光者将会离开这 里。商店和旅馆将赔钱。如果这个城镇真的需要更多的房子,那片在地铁站附近的空地是一个更 合适的地方o

毫无疑fe,通过出售这些房子建筑商们会赚很多钱。但是,在我看来,每个人将会因这个计 划的实施而快速地变穷。不但如此,我们将失去一个非常特别的地方,并且我们的城镇将会失去 很多快乐。

我将在周一早上到当地政府办公室抗议这项计划,并且我希望你们这些读者将会和我一起去 那里。我们必须让他们停止这项计划,否则就来不及了。

第十一篇 芭蕾舞的发展

芭蕾舞是一种历史悠久的舞蹈形式。事实上芭蕾舞延续至今说明了其随着时代的变化而有所调整。

在文艺复兴时期,芭蕾舞开始于皇家宫廷。在那时,芭蕾舞在国王、王后以及贵族之间变得普遍,并且与音乐、诗歌以及舞蹈一起参与盛会的表演。当这些娱乐形式从意大利宫廷流传到法 国宫廷的时候,宫女们开始参与进来。虽然她们的长裙子阻碍了很多的动作,但是她们能够表演 复杂的步伐。直到17世纪女舞者缩短了她们的裙子,改穿平底鞋,并且开始做一些男舞者表演的跳跃和转圈动作。

而且也是在17世纪,专业的芭蕾舞舞蹈团应运而生。法国国王路易十四建立了皇家舞蹈学 院,而他本身就是一个芭蕾舞爱好者。由此正式确定了脚的5个基本位置,这5个外开的位置成为发展色蕾舞技术的基础。18世纪末,发生了另一个重要的改变。芭蕾舞幵始通过自己的表演来 讲述故事。它再也不仅仅是幕间表演的插舞〗精致的假发和服装被淘汰。在19世纪初,舞者学会了用脚尖站立使其看起来像是在漂浮。

正如我们所知,现如今古典芭蕾主要受到了俄罗斯舞蹈的影响。在19世纪中叶,当欧洲其他 国家对于芭蕾舞的兴趣有所减少时,俄罗斯人始终保持着对芭蕾舞的兴趣。在20世纪初,最有影 响力的人物之一便是谢尔盖•基列夫。他的舞蹈公司俄罗斯芭蕾舞团,为芭蕾带来了新的动力与 活力。他的主要助手之一,乔治•巴兰钦,在1948年建立了纽约市芭蕾舞舞蹈团并影响了新一代的舞者。【关于理解的故事】

第十六篇 撒哈拉沙漠

撒哈拉这个名字起源于阿拉伯谱单词“沙漠”或“干草原”。位于北非的撒哈拉沙漠是世界 上最大的沙漠,占地350万平方英里,大概相当于美国的大小。它横跨大西洋与红海间的大陆。 日间气温可高达华氏130度。湿度有时会在13% ~ 19% ,但也可低达2. 5% ,为世界最低湿度。 撒哈拉沙漠的绝大多数地区每年的降雨量低于&英寸,但多年来大面积地区根本没下过雨。

位于哈拉沙漠中心的是北非的内陆国尼日尔。这里的沙丘可高达100英尺,长至几英里。 在这里,被沙漠覆盖的地区没有水和城镇,其面积大于德国。然而有一个叫做比尔马的镇子坐落 于环绕的沙漠中间。忽然间可看见好多个清澈的水潭。令人惊奇的是,那里还有椰枣林。在干河 床和洼地处可找到充足的地下水资源或者绿洲来支持灌溉农业。灌溉沟渠通过一条小溪到达水田 中。在这些田地里种植着玉米、木薯、茶叶、花生、辣椒、橘子树、酸橙树和柚子树。青草上放 养着驴和山羊。

在尼日尔的撒哈拉地区,你仍然可以看到500只被系起来的骆驼排成一条宽松的队伍,组成 一个长达1英里的驼队,朝这样的绿洲城镇走去。在那里,驼队会收集从潮湿的盆地中开采出来 用于维持生命的盐,然后运回到位于400英里开外的、沙漠边缘的居住地。这种穿过广阔沙漠的 往返行程需要一个月的时间。

第十七篇 引人注目的埃菲尔铁塔

世箅各地的人们都来到大约300米高,接近埃菲尔铁塔顶端的地方涂鸦。日本人、巴西人、 美国人都在冰冷的铁上涂上自己的名字、喜好和政治观点,使这最具有法兰西色彩的纪念碑成为 动感世界的象征。

从塔上可以看到巴黎市的远景,但奇怪的是观光者们宁愿花时间留下到此一游的痕迹,而不 去观赏风景。但这些涂鸦者也引起了一个问题:为什么在建成114年后,埃菲尔铁塔仍然这么受 欢迎?尽管它在几十年前减已经不是世界上最高的建筑物了。

这个问题的答案就像那构成90层的铁塔的工程一样复杂。一部分的理由是,毫无疑问,铁塔 是永不过时的。周期性的维护使得它永远不会被腐蚀掉。埃菲尔铁塔定期油漆,覆盖那些涂鸦, 但是它仍将继续存在下去。

“埃菲尔是巴黎的象征,而巴黎又代表了法国。所以,埃菲尔十分具有象征性。” Hugues Richard说道。这位31岁的法国人保持着在19分零4秒的时间内骑自行车经过747级台阶登上铁 塔二层的纪录。“这是铁娘子,能让人产生灵感,”他说。

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但是它能使人们产生怎样的灵感呢?毕竟,铁塔并没有任何&的。1930年纽约的克莱斯勒大 厦取代它成为世界上最高的建筑。但是电视和广播信号仍然从塔顶发送出来,而古斯塔夫•埃菲 尔,这个狂热的建造者利用它的高度进行气象学、空气动力学和无线电通讯的研究。他在12月27 日逝世,终年91岁。

本质上来说,铁塔伫立在那儿本身就是一个灵感——它就像一张空白的画布,任游客自由遐 想。对于那些善于从技术角度考虑伺题的人来说,它是一个工程上的胜利;而对于恋人们来说, 它则象征着浪漫。

“这座塔将在我们所有的人离去后长久存在。”埃菲尔铁塔管理公司的伊莎贝尔说。

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第十八篇 美国教育的目标

教育是美国人的生活中很重要的一部分,花销也大。其规模宏大,种类多样。

与其他大多数国家相比,美国教育的不同在于美国教育是为每一个人设置的~"不只是为享 有特权的优等生。学校是要满足每个孩子的需要,不论其能力如何,同时也要满足社会本身的需 求。这意味着公立学校提供的教育不只限于学术方面的课程。很多人来到美国之后会吃惊地发现, 高中除了提供传统课程,例如:数学、历史和语言之外,他们还提供一些课程如打字、缝纫、无 线电修理、.计算机课程或驾驶训练课程。学生选择课程是根据个人喜好、目标以及能力水平。美 国教育的潜在目标是将每一个孩子的能力最充分地发挥出来,培养每一个孩子的公民和社区觉悟感。

成千上万的移民者涌入这个国家,他们的出身背景不同。传统上,学校在建立民族团结以及 使移民者美国化两方面起着重大作用。在社区中,尤其在小城镇,学校仍然起着重要作用。

大家对美国的教学方法彳以乎也很陌生。因为这种教学方法不仅不正式,而且不把重点放在学习具体知识上。相反,美国人教孩子独立思考,教他们自己去开发自己的智慧以及创造能力。学 生花很多时间学习怎样使用参考资料、图书馆、数据以及计算机。美国人认为只要孩子具有好的 推理能力,好的研究方法,他们就能在以后找到自己所需的具体知识。他们还认为懂得怎样解决 问题比积累事实更重要。

在这个变化万千的时代里,全世界细心的父母都在思考一个尖锐而深刻的问题:“怎样为孩 子的明天做准备呢?孩子的明天既不能预料也不能理解。”上述的教学方法正是美国对这一问题 的回答。

第十九篇 家庭

在全世界,甚至在同一个社会中,家庭结构有着不同的形式。家庭的构成形式随着不断变化 的社会和经济影响而改变。直到最近,北美洲最普遍的家庭形式为核心家庭,由一对夫妇和他们 未婚的孩子构成。核心家庭是一个独立的单位。它必须能够照料自己。家庭成员紧密依赖着彼此。 在紧急情况下,外界提供给家庭的帮助微乎其微。核心家庭中,只有当条件允许的时候,才会照 料家中年长的亲属。在北美洲,老人很少和家人一起生活,他们„般住在退休社区和养老机构。

在工业社会,例如北美洲,核心家庭之间有很多相似点。在居住在恶劣环境中的因纽特人的 社会中,家庭间也有很多相似点。核心家庭结构良好地适应于流动性的生活。在恶劣的条件下, 流动性能让一个家庭吃饱饭。对北美洲人来说,找工作和提高社会地位同样需要流动性。

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核心家庭并不总是北美洲人的标准。在农业社会时期,小型的核心家庭经常是大家庭的一部 分。其中可能包括了祖父母、父母、兄弟姐妹、叔伯、阿姨以及表兄弟姐妹。在现在的北美洲, 单亲家庭的数目大幅度增加。由核心家庭构成的单亲家庭的数目是美国由于离婚、分居或者未婚 导致的单亲家庭的两倍。不仅在北美洲,在世界范围内,家庭结构都会随着不断变化的条件而改变。【关于理解的故事】【关于理解的故事】

第二十篇 讲述可怕的过去

分析和诠释历史并不是小说家的工作。然而通过用一种生动有趣的方式来描写过去,小说家 可以重现早斯时代,并引起读者的重视。在叙述历史的作家中,有一些黑人作家试图从不同的角度审视奴隶制。

诺贝尔奖获得者托妮•莫里森在她的作品《宠儿》中专门阐述了奴隶制问题。小说的主人公叫塞丝,她以前是个奴隶,内战之后住在俄亥俄,但是她无法让自己从可怕的记忆中解脱出来。 通过一系列的倒序和痛苦的回忆,读者了解到赛丝为什么以及怎样逃出她赖以生存的种植园,她 那同样试图逃出来的丈夫的命运,以及最后发生在叫做宠儿的孩子身上的事情。莫里森对奴隶受 折磨和遭谋杀的场景描写得很生动,充分地表达出奴隶们的绝望以及奴隶主的残酷。

查尔斯•约翰逊的小说《中途》从另一个不同的角度来描写奴隶制,但同样充满着暴力。他 的主人公叫做卢瑟福•卡尔霍恩,是一个游手好闲、身份自由的美国黑人。他偷偷登上了一艘开 往非洲贩卖奴隶的船只。被发现后,他开始为之工作,并亲眼目睹了非洲人被抓起来,然后被运 送到美国这种可怕的状况。当非洲人最终抵抗并占有了船只后,他发现了自己的中间性——并且 被迫与他自己的身份和价值观念妥协。

不论是《宠儿》还是《中途》读起来都不轻松,但是它们都是非裔美国作家努力为现代观众 重现重要历史的典范之作。

第二十六篇 看许久以前的世界

如果你喜欢读类似亚瑟•弗洛梅尔或尤金•弗多这些令人熟知的作家写的旅行图书,那么你 就不会惊讶于旅行写作那悠长、令人肃然起敬的历史。几乎从最早有记载的时期开始,人们就发 现,他们对去一个陌生地方旅行的记录是不乏读者的。

公元前后的希腊地理学家、历史学家斯特雷波,就是最早的旅行作家之一。虽然斯特雷波因 从黑海的东部出发,西至意大利1南至埃塞俄比亚而闻名,他也借鉴了其他作者的记录来使他的 作品内容更丰富生动。他的多卷著作《地理》是唯一一部记录当时世界上城市、人、风俗、地理 特征的作品。

大概同时期的另两位优秀的旅行作家是意大利人马可•波罗和摩洛哥人伊本•白图泰。马 可•波罗在公元1275年同他的父亲和叔叔去了中国,在那里待了十六七年,在这期间他也去了一 些其他国家。回到意大利后,他向一位作

家口述了他旅行的回忆以及从别人那里听到的故事,最 终《马可•波罗游记》问世,迅速红了起来。虽然很难证实他所说的是否都属实,但马可的书促 使欧洲人开始了他们伟大的航海探索之旅。

伊本•白图泰在1325年出发去麦加朝圣,从此开始了他的旅行。在他的有生之年,他去了所 有的穆斯林国家旅行。他的书《伊本•白图泰游记》记载了沙漠旅行、宫廷阴谋,甚至包括他游 历过的地方受黑死病的影响。据估计,在差不多30年里,伊本•白图泰的旅行行程有7万5千多 英里。

第三十篇 “幸运的”鲁肯伯爵一是死是活

1974年11月8日,英国贵族鲁肯伯爵失踪。此前一天,他孩子们的保姆被残忍地杀害,他的 妻子也遭到了袭击。直到现在,英国民众对这个谋杀案仍然很感兴趣,因为鲁肯伯爵一直没有被 找到。30多年后的今天,警察重新调查案希望新的DNA技术帮助揭开这个谋杀之谜。

鲁肯伯爵被朋友称为“幸运的”,人们猜测是他想要杀了他不再与之一起住的妻子。有人说 鲁肯踏进他的老房子,在一片漆黑中错杀了保姆。与他不和的妻子听到声音走下楼,也遭到了攻 击,但是她设法逃了出去。7个月后,陪审团断定是鲁肯杀了保姆。

接下来发生了什么谁也不清楚,但是众多断言被总结为三点:他自杀了,他逃跑了或者他可 能已经被杀了。在谋杀发生的第二天晚上,“幸运的”借了一辆车然后幵走了。鲁肯的朋友皮诺 尔在一个采访中表示,他觉得鲁肯伯爵在英吉利海峡中弄沉了自己坐的船,已经自杀了。

另一个版本是说“幸运的”把被血染了的车子扔在了海岸上,乘上了一艘开往法国的船。某 些人在那发现了他,把他送往另一个国家使他安全。但是,过了一段时间,救他的人开始担心自 己也会被卷入到谋杀案件中,所以他们杀了鲁肯。

一个更有意思的看法是前侦探邓肯•麦克劳克林在他的书《幸运者之死》中谈到的。他确信 鲁肯逃到了印度的果阿,在那里他换了个身份,假装这个人。鲁肯在果阿一直生活着,直到1996 年他去世。最终这个断言被证实是错误的。1996年去世的是真正的哈普林,他曾经是一个学校老 师,后来做了嬉皮士。那么关于“幸运的”结果哪个是真的? DNA鉴定破了很多谋杀案件,但是 不知它能否把这个案件做个了结。

第三十三篇 老妇人Oseola McCarty ^

1999年9月一个周日下午较晚的时候,一位上了年纪的名为McCahy的清洁工在她生活了大 半辈子的小木屋中去世了。这位老妇人看似平凡的一生却有着非同寻常的意义。

1995年夏McCarty把她一生的大部分积蓄共计15万美元全部捐给了她家乡的南密西西比大 学,用于帮助大学中的黑人完成学业。她年轻的时候就养成了积蓄的习惯,那时候她从学校放学 就去做清洁工作和熨烫衣服赚钱,并将钱存起来。

她一生过着简单、节俭的生活,除了生活必需品外她从不在其他事情上花钱。 她退休的时候,决定资助那些条件有限的孩子上大学。她曾经想成为一名护士,但她不得不 离开学校照顾生病的亲戚。当问及她为什么会把一生

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