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形式与政策论文 3篇

时间:2017-05-31   来源:非主流文章   点击:

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  形势与政策课是以国内外主流形势和重大政策为基本内容的高校必修课,2017年就到了,要学习形势与政策的伙伴们该如何准备好论文呢?烟花美文网www.39394.com 小编今天为大家精心准备了形式与政策论文 3篇,希望对大家有所帮助!

  形式与政策论文1

  大学毕业生是社会人力资源中最宝贵的一部分,其就业问题已引起了社会的极大关注,激烈的职场竞争所形成的就业难已成为大学毕业生的共识。如何在激烈的职场竞争中成为胜手呢?首先要破除旧的就业观念,建立适应时代发展的新的就业观念。只有这样,才能高瞻远瞩、运筹帷幄,在求职竞争中成为强者。下面我从五个方面谈一下大学生怎样树立正确的就业观。

  一、从“精英”向“大众”的转变

  随着90年代中后期全国高校扩招规模的逐年加大,全国高等教育入学率居于高位,2005年高等教育入学总人数超过2300万人,毛入学率达到21% 以上,高等教育快速发展,较好地满足了人民群众接受高等教育的愿望。高等教育由精英教育向大众化教育的推进,大学生就业模式必然由精英教育阶段所形成的毕业生就业模式向大众化教育阶段所形成的毕业生就业模式转变。

  在精英教育阶段,由于高等教育是稀缺资源,受教育者的地位必然增高,被称为“天之骄子”,就业实行“统包统分”的就业模式。而在高等教育大众化阶段,上大学不再需要“千军万马过独木桥”,大学生也不再被称为“天之骄子”,大学生就是普通老百姓,大学毕业生的就业同老百姓找工作一样,“双向选择,自主择业”是当前就业的主要形式。社会中的各行各业都需要大学生,既有大学生毕业去当工人,也有大学生毕业去做个体经营,只要是大学生通过诚实劳动来为社会创造价值,来实现自己的价值,就是现在社会所倡导的。劳动者的素质普遍提高了,社会才能更好地发展。

  二、从“城市”向“基层”的转变

  当前,一方面,高校毕业生就业面临着一些困难和问题,另一方面,广大基层特别是西部地区、艰苦边远地区和艰苦行业以及广大农村还存在人才匮乏的状况。一些县市是能提供比城市好的多的工作和待遇,但很多大学生还是不愿意去,认为委屈了自己。实际上,基层的天地广阔,蕴藏着无数的机会,大学生完全可以把到基层就业视为创业的起步、成材的开始,通过了界国情民意,积累经验,增长才干。大学生应该将就业的姿态放低,将人生的目标抬高,在城市就业已趋于饱和的情况下,选择到基层就业是理性的、现实的。从2004年开始,我们学校相继开展了服务西部、农村资教、选拔选调生等工作,出台了诸多优惠政策,既拓宽了就业渠道,为学生提供了更多的就业岗位,而且对毕业生就业观也是一种引导和教育。在服务西部计划和农村资教行动中,涌现了许多优秀的毕业生,得到了社会、单位的一致好评,我校也涌现了像梁华山、吴天亮等一批优秀的到基层服务的毕业生,他们在基层中展现了自身的价值和能力,为自己、为母校争的了荣誉!

  三、从“公有”单位向“非公有”单位转变

  在传统的职业观念影响下,人们都希望能够到政府机关、事业单位或国有大企业谋职、发展,而不愿意到集体企业或民营企业求职发展。但是,政府机关、科教文卫事业单位、科研院所、大型三资企业由于多种原因(如体制原因、产业结构原因、亏损等),吸纳大学毕业生的能力是有限的,很难大量接受大学毕业生就业。

  随着改革开放的深入,民营、个体企业单位大量增加,随之带来的是对人才的大量需求,以前大学生担心民营企业规模小,经营管理水平低,个人没有发展前途;怀疑民营企业管理不规范,福利待遇没保障;还害怕民营企业工作不稳定,办公环境差。而现在的民营企业发生了重大变化,特别是沿海发达地区的民营企业发展非常迅速,人才市场薪资调查表明,民营企业的收入水平甚至已和三资企业不相上下,民企灵活的用人机制和激励手段为人才创造了比在其他单位更好的个人发展空间。随着社会养老保险、失业保险、住房公积金制度的建立和完善,在民企工作也不用担心四金交纳等个人保障问题。

  四、从“专业对口”向“通用人才”的转变

  很多大学生就业时特别强调要专业对口,认为大学花费了几年时间所学的杂混业是自己生存之本,如果离开了自己所学的专业而选择其他行业,那就白白浪费了大学的时间,专业情节依然影响着求职的心理,实际上大多数用人单位,招聘人才的标准是:注重应聘者的个人能力和综合素质,至于专业是否完全对口,并不过分计较,现代社会分工越来越细,在校期间所学专业知识与现实需要难以吻合,求职过程中如果过分强调专业对口则难以找到合适的职业,一个具有开拓精神的毕业生,应看重行业的发展前景,并及时调整自己的择业方向,勇于进入与自己相近或相关的职业。

  目前我国正处于经济转型、体制转轨时期,随着结构的调整,必然也会使某些行业迅速发展,如第三产业的邮电通讯、金融保险、社会服务等,就业人数将会明显增加。由于我们的教育结构不能适应产业结构的调整,也必然会使某些专业的毕业生找不到专业对口的工作。大学教育不仅仅是学习专业的知识和技能,更重要的是培养了大学生的综合素质和综合能力,大学生进入一个新的领域会比没有受过高等教育的人更快更好地融入与适应。

  五、从“打工”向“创业”的转变

  打工是一种被动的就业行为,而自主创业是给自己“打工”,是一种主动的就业行为。新一代大学生精力旺盛,有着强烈的挑战自我,实现自我的激情,并且无负担,没有太多牵挂,有较高的文化水平、专业基础扎实、具有创新意识、自主学习知识的能力强,善于接受新知识。

  从现阶段的就业形势看,国家宏观政策激励大学生自主创业,社会主义市场体制的建立和市场经济的发展,为广大毕业生的自主创业提供了良好的社会环境。创业——这包含机遇与挑战的字眼,已经成为无数大学生心中的梦想。中国也已经诞生了一大批大学生创业者,而且其中不乏许多非常成功的典范。

  形式与政策论文2

  摘要:社会主义核心价值观是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级和社会主义社会的意义。社会主义核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分,它支撑和影响着所有价值判断,是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。我们大学生是中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,承担着推动我国走向世界强国之林的历史使命,大学生践行社会核心价值观,对于建设社会主义和谐社会,加快推进社会主义现代化的宏伟目标,具有重大而深远的意义。因此在接下来的文章中我将浅谈我对当代大学生如何践行社会主义核心价值观的认识。

  引言

  大学生是有中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,承担着推动我国走向世界强国之林的历史使命。但随着社会的转型,大学生的思想观念和目标追求也发生了重大变化,他们的价值观念和行为意识之间存在一定的反差:既崇尚真善美的精神境界,又在利益问题上趋于急功近利;他们往往只注重专业学习,缺乏社会主义核心价值体系理论的基本常识,也就不能牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确而远大的理想。面对这些挑战,大学生必须践行社会主义核心价值观。

  正文

  大学生正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期,具有很强的可塑性。当代大学生所面临的社会大环境需要用社会主义核心价值体系引领其价值观的塑造。在我国科学社会主义的基本价值理念中,只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观,才能称为社会主义核心价值观。因此,践行社会主义核心价值观需要以下几个方面:

  一、坚持马克思主义的指导思想,用马克思主义中国化的最新理论成果武装当代自己

  马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,是我们立党立国的根本指导思想。在大学生成长成才的过程中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,是大学生认识社会发展规律、把握未来方向的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法才能正确认识经济社会发展大势和社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质,明确方向。当代大学生一定要认真学习、深刻领会包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系,在学习中正确认识社会发展趋势,科学定位人生。

  二、用中国特色社会主义共同理想凝聚力量

  中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。我们只有树立中国特色社会主义共同理想,才能切实建设社会主义核心价值体系,发挥社会主义核心价值体系作为社会主义制度的灵魂、社会主义意识大厦基石的作用。作为一名大学生,我们应该从身边做起,努力学习科学文化知识,改变我们现在经济还不发达,科学技术还比较落后,人民的生活水平还比较低的现状。要把握好社会理想和个人理想的关系,树立正确的个人理想,为社会大理想做贡献,用个人理想来促进社会大理想。同时,我们既要严格要求好自身,也要带动周围的同学朋友一起坚定这一伟大的理想。

  三、弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,使大学生时刻保持昂扬向上的精神状态

  以爱国主义为核心的民族精神,是我们中华民族获得独立、赢得尊严的精神支柱;以改革创新为核心的时代精神是社会主义中国走向富强、文明、和谐的力量源泉。作为一名大学生,我们更是要知道如何去爱国,爱国不是要我们在发生中日矛盾时举着旗帜到处游行,到处砸人家的外国汽车;爱国也不是一大帮大学生在网上叫嚣着要爱国,却发现自己的英语四级还没有过;爱国更不是学校早上升国旗奏国歌的时候,操场上一片叽叽喳喳的声音。我们可以从尊重国旗,尊重国歌做起,来体现我们的爱国之情;我们可以像周恩来总理那样“为中华之崛起而读书”来表达我们的爱我之情。以爱国主义为核心的民族精神需要我们这些时代的接班人来发扬光大。同时,大学生还应该积极主动的去了解社会动态,国际新闻,了解社会的发展方向,积极思考创新,对社会现象提出自己的观点,提出自己有价值的意见和建议。

  四、培养大学生的社会主义荣辱观

  社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。只有知荣明耻,明辨善恶美丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。我们大学生要接受社会主义荣辱观教育,自觉遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范。把社会主义道德实践融入大学生日常生活、衣食住行。从我做起,从小事做起,践行社会主义荣辱观,陶冶良情操。并且时刻注意自己的言行举止,勇于指证他人的错误、不规范行为,为创建良好的社会风气而贡献出一份自己的力量。

  总结

  作为当代大学生我们一定要牢记时代赋予我们的使命,将社会主义核心价值观的践行融入到我们生活的点点滴滴。以积极的心态和科学的方法,不断陶冶人性,健全人格,提高素质和能力,发扬解放思想、实事求是、紧跟时代、勇于创新的精神,为了中国梦的实现而努力奋斗。

  形式与政策论文3

  崇尚科学,反对邪教

  科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与迷信相对立。尊重科学、相信科学,运用科学解决现实生活中的各种问题,社会才能进步,人类才有希望。科学是战胜迷信的最强大的武器。

  但是在科学的对立面,却是害人害己,没有希望,只有失望的邪教,它让许多人失去了生命。近年来,一种叫做“法轮功”的练功修性活动,打着科学的旗号,以练功为手段,以所谓“度人”为目的,狂热地传播一些形式极为粗俗的唯心主义观点,要与我们进行一场无神论与有神论、迷信与科学、唯心主义与唯物主义的较量。它有着强大的恶势力,其带头人李洪志在各场合为法轮功输血,打气,甚至在日内瓦人权会议上制造谣言,诬陷我国政府。失去了国内立足之地的李洪志及其追随者,在国外苟延残喘,甘心沦为了西方反华势力的工具。

  因此,各种迷信总是要诋毁科学,歪曲科学,或者以人类还有尚未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口,否定科学,制造伪科学。这是一切愚昧迷信和伪科学活动所共有的基本特征。如果任其传播开来,在思想上、政治上、社会上都会产生极大的危害。这就警示我们,在全党和全国人民中始终不渝地开展辩证唯物主义和历史唯物主义的教育,普及现代科学文化知识,与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争,是一项十分重要而紧迫的任务。而在唯物主义和现代科学日益胜利的今天,唯心主义要流行于市,就只能像“法轮功”那样披上迷信、巫术的外衣,以各种粗陋庸俗的形式蒙骗人。科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。掌握和运用这个武器,科学一定能够战胜迷信,理性的力量一定能够战胜盲从,人类的认识一定能够从必然走向自由。共产党人和一切有觉悟的人们,将永远高举这面旗帜,在认识和改造世界的伟大实践中,不断推动人类和社会的全面进步。

  生命属于个人,更属于社会,生命是一种财富,更是一种责任。珍惜生命,反对邪教,努力学习科学知识,以科学的精神和态度把握生活,从我做起,明天会更好!

  邪教,一个让人走上极端的魔鬼组织。它们穿着“爱”的衣服,但它们的内里世界,却是恶魔地狱。邪教没有春天,它肆意蔓延的时候像瘟疫一样可怕。它们是骗子,是一只批着羊皮的狼。

  近年来,邪教势力在世界范围内滋生蔓延,已成为一大国际危害,成为阻碍社会进步的一股逆流。它们编造歪理学说、亵渎人类尊严,欺骗和蒙蔽善良民众、残害生命、聚敛钱财、践踏人权、扰乱社会、破坏法制、破坏社会稳定。因此,我们要大力反对邪教,相信科学,因为,科学才是我们正确的道路!

  邪教,它们唆使人们忘记科学的存在,让人们去相信生活中不存在的歪理,迷失在邪教的世界里,都会迷失人生的方向。它们摧残人民的身心,让幸福与光明永远消逝在我们的眼前。它们只是从地狱来的恶魔,无情的洒下黑暗的骗网,欺骗人民的心,欺骗了社会的心,欺骗了光明的世界!

  多少个幸福的家庭,多少个天真烂漫的孩子们,多少个充满活力的花季少年,多少张幸福美满的全家福!然而,那可恶的邪教,就是因为它们的存在,它们令人唾弃的扰乱,如同黑爪般那样,夺去了孩子们灿烂的生命,人们美满的生活,撕下了幸福的传说,消影了在照片上的某人,留下了挥之不去的阴影……

  邪教,它们是世界上最无情的杀人狂!昨日,还一起亲密玩耍的朋友如今是这么遥远,昨日,还荡着欢笑的家庭今日却只是悲伤的哭泣与哀悼……

  在邪教的欺世之谈之下,有的把自己所有的财产献给了“教主”;有的为了邪教牺牲自己的健康;有的为了“教主”的命令,出卖了自己的亲情、友谊,甚至,毁了自己原本完美的一生,留下的,只是残缺的遗憾!

  在我曾看到的一张图片里,悲伤的男人失去了因为修炼邪教所谓的“神功”而丧生的亲人,他满眼是泪地仰头向天,眼中满是悲愤和控诉。当我面对这双眼睛时,我的灵魂被深深地震撼。生命权永远神圣,我们怎能去相信那些编织出来的漏洞百出的谎言,相信对科学与幸福的背叛。在那些疯狂的必定会被历史洪流所灭绝的邪恶力量中,我们身边鲜活的生命曾经迷茫过,曾经哭泣过。

  对我而言,世界上最美好的东西就是爱的灵魂。他们,时时刻刻活在我身边:亲人、朋友、同学、老师、邻居……他们,给予我们不同温暖,不同的爱,不同的感觉。我甚至觉得,爱,比任何东西都要更加神圣!是的,它是世界上最纯洁、最圣洁的灵魂!比起邪教,科学,更可信,家,更可信,爱,更可信……

  反对邪教,珍爱生命。我们应选择相信科学,它,才能让我们走上幸福的路途,让我们的生命之花开得更灿烂,更绚丽……

  (指导老师:

  靠编造谎言、散布邪说起家的李洪志及“法轮功”邪教组织又上“层次”了,它玩弄造谣、诽谤、诬蔑的无耻伎俩,导演了一出让人耻笑的闹剧。李银秀、彭敏这两名“法轮功”痴迷者正是在李洪志“法轮功”的精神控制下走向了死亡。做贼心虚的李洪志及其“法轮功”邪教组织妄图栽赃诬陷我政府公务员、破坏中国政府形象,最终也是枉费心机。事实再次说明,李洪志“法轮功”邪教组织是真正的人类文明的垃圾,它必将被社会前进的脚步踏得粉碎。

  中国政府依法取缔“法轮功”,赢得了中国人民和世界各国人民的支持和理解。“法轮功”邪教组织正在成为过街老鼠。由邪教本质所决定,“法轮功”邪教组织不甘心可耻的失败,他们继续变换手法,使用各种手段,搞非法地下活动。在美国的李洪志及“法轮功”总部在境外秘密策划,遥控指挥,国内少数“法轮功”顽固分子里应外合,制造事端,陷害他人,扰乱社会,妄图颠覆国家政权。从所谓在国外“起诉”我政府公务员这件事情上,我们可以清楚地看到“法轮功”邪教组织活动卑劣手段,这其中包括:组织隐蔽,方式诡秘;网上联络,地下串联;制造恐怖,威胁民众;等等。“法轮功”邪教组织用这种种卑劣的手段,恢复组织,苟延残喘,捣乱破坏,对抗社会。这事关国家安全稳定,我们一定要保持高度警惕,切不可麻痹大意,绝不能让他们的罪恶图谋得逞。

  对待这样一个毒化社会、祸害群众的邪教组织,我们一方面要依照法律,坚决打击其犯罪活动,不允许它危害国家和人民,另一方面,我们要通过事实揭穿他们编造的谎言,让“法轮功”痴迷者尽快清醒过来,脱离“法轮功”的精神控制,不再拿自己的健康和生命为邪教殉葬,重新回到正常的家庭和社会中来。

  “法轮功”地下组织的破坏活动,是它走投无路、垂死挣扎的表现。堕落的“法轮功”组织不可能毁掉文明社会,最后被葬送的,只能是其邪教组织自己。谎话救不了“法轮功”。

  1997年3月26日,美国圣迭戈一家电脑公司职工里奥•丹吉洛收到一封奇特的邮件,内有一信以及电脑软盘和录像各两张。他大致看了一下信便匆忙找他的老板、电脑专家麦佐克斯。两人立即驱车前往离圣迭戈30英里的一个叫“圣塔菲”的富人聚居区。他们按邮件地址在一所豪宅前停下,里奥冲进屋内,很快便面如土色地跑了出来,对在车上等他的麦佐克斯说:“他们真的那么干了,全都自杀了。”麦佐克斯立即与警方联系,要求他们迅速前来检查。下午3时15分警方冲进豪宅,映入眼帘的情景使他们目瞪口呆。9个卧室的所有床铺躺满了已死的人,他们都留一式的短发,身穿黑衣黑裤,脚蹬黑色运动鞋。每人身上都盖着一条紫色的布,各人的床边都放着一个装满什物的箱子,好像为出远门作的准备。每人的口袋里都有证明身份的证件以及5美元钱和一些硬币。据查证死者共计39人,其中21人是女性,18人是男性,年龄最小的是26岁,最大的是72岁,内中除一人是加拿大公民外,其余的都是美国公民。他们都是用伏特加送服混合有超过致死量苯巴比妥的苹果酱、头套塑料袋而死的。这些人都属于叫“天堂之门”的教派,教主是66岁的马歇尔•阿普尔怀德,也在这39人之内。

  “天堂之门”是属于美国相信UFO这类新兴教派中的一支。这类教派的共同特点是都相信科幻小说中的飞碟、外星人的存在,而且把外星人视为类似于上帝的地位。其中许多人认为人的灵魂原本也是从外星来的,只是为了追求物欲,才进入了躯体。

  “天堂之门”认为,只要人类通过严格的禁欲修炼可以达到更高境界,返回宇宙。他们相信海尔•波普彗星是他们的“指向标”———“从‘高出人类一级’抵达的太空船将我们带往‘他们的世界’的时间的标志物”。彗星后面紧跟着的飞碟是来接他们回去的,他们要赶在彗星来之前摆脱躯体。这是造成他们自杀的直接原因。

  “天堂之门”主要有如下特点:

  一是与世隔绝。除通过电脑与外界沟通外,几乎不与外人接触。凡参加者一般都与亲朋好友断绝来往。有些人甚至几十年都不与家人来往。

  二是教派内小团体结合十分紧密。俨然是一个新家庭,他们互相称为“兄弟姐妹”,而家长就是他们的教主,所有人都绝对服从他。他们财产公有,着一样的服装,吃同样的饭菜,连头发都剪一样的式样。

  三是在传教方式上也与其它教派不同。他们采用的是高科技———电脑网络系统,通过网络交谈拉人入教。

  四是在成员组成上也与众不同,不仅文化层次较高,而且集中了好几位第一流的电脑专家。参加者中有前影星的兄弟、联邦法官的女儿、大公司总裁的儿子和房地产开发商等家境十分富裕的人。

  1993年,阿普尔怀德不知从何处得到一大笔钱,他花了10万美元在《今日美国》这一大报上刊登一则广告,警告世人“世界末日即将来临”,说:“UFO教派重出江湖!我们向你们提供最后的机会,帮助你们登上天堂。”1994年阿氏派出几个小组到各地活动,曾先后在新墨西哥等州旅行,并在书店和健康食品店散发传单、宣传教义:人只有“最后一次挽救自己的机会”了。信徒们还到一些大学去讲演,设法拉人入教派,但并没取得多大成功。

  随着互联网络迅速发展,给他们的传教方式带来了新形式。他们开设了“天堂之门”互联网,用网络传教,发展信徒,但成效也不大,原因是人们认为他们的教义太荒诞无稽。但他们却由此认为世人都敌视他们,更加坚守自己的小团体,盼望早日登上UFO。1996年7月他们开设了新网络公司———“更高源泉”,为人提供网上服务,以此作为谋生手段。该公司以它的价格远较其它同行低廉而赢得大量客户!

本文来源:http://www.gbppp.com/fzl/344673/

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