【www.gbppp.com--演讲稿】
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。也就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。
忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、敢于斗争的爱国主义精神。
爱国与进步，是“五四”精神的基础和源泉。虽然当年有特殊的历史条件、社会背景，但作为中华民族的一员，爱国是一个永恒的主题，在任何时候、任何历史条件、任何社会背景下，都不应该忘记，也不能忘记，更不敢忘记。而进步对于一名青年来说，意味着不断进取、永远向上。忘记进步，就意味着落后。今天，虽然改革开放、经济发展、社会变革的步子很快，但爱国和进步仍然应该成为每一位中国人心中不变的主题，在新的历史条件下，更应该懂得爱国的意义、进步的作用。
民主与科学，是“五四”精神的核心与动力。民主，是一个国家和谐有序、健康发展必备的条件。没有民主的氛围，没有民主的气息，这个国家就没有生机、没有活力。科学，则是一个国家振兴、发展和强盛的不竭动力，一个科学不发展，科学氛围不浓，科学创新不多的国家，是不可能得到真正发展的。民主与科学，贯穿于整个国家和民族的发展之路、兴旺之路、振兴之路。
“五四”精神，不仅是“五四”青年智慧和力量的结晶，更是中国青年理想和目标的特点。我认为， 继承和发扬“五四”精神，就是要不断地加强学习。作为青年学子，我认为传承“五四”精神必须明确一下几点：
首先，就是要不断创新。创新是发展的不竭动力，也是社会进步的源泉。青年是社会发展的基本力量，青年的创新意识、创新能力、创新思维、创新效果，对经济的发展和社会的进步十分重要。发扬“五四”精神，必须发扬创新精神，在发展中创新，在创新中发展，真正让青年成为创新的主体，成为中国振兴的中坚力量。
其次，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，要树立终身学习和自主学习的观念。学习不仅是掌握课堂知识、向书本学习，还要向实践学习，向生活学习，锻炼动手能力，提高实践本领。学习应该是全面的，不仅要认真学好专业知识，而且要学好与专业有关的其他知识。学会如何收集、处理、和管理信息、学会分析、解决理论和实际问题、学会创新。学好有利于提高自身综合素质的各方面知识。
其次，就是要积极参与国家管理。民主是社会进步的内在动力，也是社会和谐的标志之一。青年是国家的生力军，青年的作用在任何时候都是不可忽视的重要力量。青年不仅要发奋学习、努力工作，更要积极参与到国家的管理之中，建言献策。要甘于奉献。奉献国家、奉献人民、奉献民族，是“五四”青年的精神所在，也是当代青年必须牢记的精神所在。市场经济条件下，各种诱惑的因素很多，各种影响思想的因素也很多，价值取向也发生了很大变化。
在这样的情况下，如何树立奉献精神，对每位青年来说都是一种考验。发扬“五四”精神，就是要经得起各种考验，受得住各种磨砺。
最后，就是要有远大的理想。“五四”精神，经历了90年的风风雨雨但现实意义不减，一个重要的原因就在于“五四”青年有着远大的理想。也正是有着远大的理想，才使他们把眼光放得很远，把目标调得很高，才使得他们的精神能够永放光芒，永不过时。今天的青年，也应该有“五四”青年这样的长远目光，长远理想，才能够使我们创造的精神具有不竭的动力。 忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、敢于斗争的爱国主义精神。
当代大学生应该如何弘扬五四精神
【摘 要】： 光阴荏苒，岁月如歌。五四运动，是一场发生在100多年前的一场反帝、反封建的爱国主义运动。它促进了中国马克思主义的传播，加速了中国思想的解放，对于中国的发展有着深远的影响。我们，作为新一代的大学生，是祖国未来的接班人，未来的希望，肩负着人民的重托、历史的责任。而大学阶段正是我们世界观、人生观、价值观形成的关键时期，对于我们的思想、行为以及以后的生活影响很大。这就需要思想上的指导---五四精神。本文从大学生的角度理解、阐述何为五四精神，同时对于大学生来说，应该如何去弘扬五四精神。
【关键词】： 五四精神 大学生 五四运动
1915年，日本向中过提出了不平等的“二十一条”企图让中国成为日本的经
济附庸国；1919年，由列强掌控的巴黎和会，又谋划将德国在山东的利益转给日本。自此以后，一系列列强卷土重来，刚刚发展的民族企业倍受打击，人民的生活举步维艰。也正是在这种内忧外患的情况下，满怀爱国主义情怀的青年学生们感受到了自己肩负的责任，与工人、农民以及各界群众发起了浩大的五四运动。
一、 五四精神
（一）、 五四精神的意义
五四运动的伟大意义何在？是逼迫北洋政府没有在丧权辱国的条约上签字，还是让政府罢免了卖国官员曹汝霖、章宗祥等人的职责？这些都不是最为重要的。从更为广泛、更为长远的角度上来说，是因为它产生了伟大的五四精神，而这种精神对于中国后来的思想解放、民族独立都产生了巨大的影响。
那么，何为五四精神？
1919年，学生领袖罗家伦认为五四精神是“牺牲的精神”、“社会制裁的精神”、“民族自觉的精神”。而用现在学者的话来说，五四精神就是“爱国、进步、民主、科学”。 概括地讲就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神。”爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学的内容。而所有这些最终目的都是为了振兴中华民族。这也正是五四运动的内涵。
（二）、 五四运动的内容 五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体。因此五四精神就是升华了的爱国精神。 在五四运动之前，中国的知识分子就是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的状态。对于自己拥有的能力藏在身上，而对于国家生死不问。而在五四运动挺身而出的青年学生打破了这一现状。他们深入社会，到农村、到厂子、到城市的各个角落，与人民一起吃口，一起劳作；他们发表周刊、演讲，宣传爱国主义精神。群众精神后来也是五四精神的一大重要精神。
五四运动发起之时，当时的青年学生完全可以在学校接受良好的教育，享受不一般的生活，但在国家命运和个人命运的选择上，他们毫不犹豫的选择了前者。国家兴亡，匹夫有责。他们完全不顾自己的生命安全，不顾自己的前程似锦，勇于与北洋政府、与列强们争斗，这是他们也是五四精神中热爱国家、勇担责任的精神。 五四运动时期，正是中国社会处在急剧变革的重要时期，社会各种力量都在登场，而当时的青年学生们也苦恼与彷徨。国家的落后，社会的黑暗，自己的渺小等一系列的因素都深深困扰着他们，但是他们始终坚持着自己的想法。投身社会、振兴国家一直是他们的想法，即使理想与现实中的巨大落差，即使父母的阻挠，即使官僚的打压也没有用。这是他们也是五四精神中坚持理想、追求进步的精神。
二、 大学生该如何弘扬五四精神
新时期中华民族的爱国主义，既承接了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，内涵更加丰富。建设和发展中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。在现阶段，爱国主义主要表现为弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。 温家宝总理对当代大学生提出以下希望：远大的理想，高尚的道德，渊博的知
识，强健的体魄，完整的人格。
所以，作为当大学生，需要做的有很多，这几点应是基础：
（一）、 学会做人，完善自身
《人学》里有这样的观点：“人第一要学会做人，第二要学会做事”。强调做人的
重要性。做人比做事更重要。中华民族是一个有着几千年深厚文化积淀的民族。“人之初，性本善”是以孔子为代表的儒家关于人的论述，强调以礼服人，以德治国。“君子如器”就是说人应当把自己当作物品一样，该怎样就怎样，和德和礼；而以老子、庄子为代表的道家主张道法自然，人要顺应自然。成人很简单，但是做人的道理不可谓不深。
要传承中华民族的伟大优良传统，做有道德的人，做有素质的人，做仁信的人，或许不如季布那样一诺千金，或许不如孔融纳闷通情晓理，但是绝不会差太多。会做人是根本，也是一门值得深思的学问，五四精神在这样的我们手里才能弘扬光大。
（二）、选择怎样的道路
各种思潮中，最终引领中国走向解放的是马克思主义。我们当代大学生 需要继续坚定不移地选择马克思主义。因为马克思主义首先给了我们一个透彻深邃的眼光，它能将事物矛盾中最根本最核心的东西提取出来。然后再以这核心为基础，对矛盾和问题展开分析。能够得到更加全局性、更宏观、更接近真理的解答。
在五四中，正是借助马克思主义的精辟分析，我们才得以深刻分析帝国主义的内在矛盾及其联合中国封建势力压迫中国人民的实质，从而把争取民主自由、民族独立同明确的反帝反封建的政治斗争紧密结合起来。在五四运动中，他正确指出当时正在发展的爱国运动不能只限于反对日本帝国主义和撤换几个亲日派官僚，因为“现在的世界，还然是强盗世界”，引导人们把斗争锋芒指向整个帝国主义和封建军阀的统治。同时，他还深刻地指出了外国驻华使馆集中的地区“东交民巷里有我们的太上政府”，揭露了帝国主义是中国封建军阀统治的靠山，是中国政府的操纵者。李大钊对帝国主义本质的深刻揭露并首先把反帝同反封建的斗争连接起来的思想，正确回答了中国人民在长期反帝反封建的斗争中认识上和实践上没有解决的问题，也为近代中国先进分子热烈向往的民主、科学指出了实现的正确道路。
（三）、如何有所作为
要把爱国思想深埋于心。伟大的人生目标往往产生于对祖国深厚的爱。敬爱的周总理从小就有个信念：“为中华之崛起而读书！”他奋发图强，为国家付出了毕生精力，做出了巨大的贡献，成了人们心目中永生不灭的好总理;伟大科学家钱学森宁可放弃国外优厚的待遇，坚持把先进技术带回国内促进祖国的繁荣富强„„一个人对祖国爱得越深，历史责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。古往今来，彪炳中
华民族史册的，无一不是忠诚的爱国者。他们之所以能做出一番事业，使自己的人生有价值、有意义，根本原因就在于对自己的祖国和人民有一颗滚烫的赤子之心。
立下坚定的信仰，勇敢的走下去。信仰是支持我们走下去的强大动力！历史已经证明：唯有马克思思想才是我们的正确道路！我们青年学子应团结起来，为中华之崛起而读书！世界将是我们的，我们定要有所作为。
也许有人会说五四运动离我们已经太久远了，那是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。这种认识是很不正确的，笔者认为五四精神不仅没有过时。反而正是我们新的时代的所需，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。是的，如何认识爱国主义怎样用我们自己的切实行动来实践爱国主义，对于当代的大学生是有着巨大的意义的。
在生活中，发扬爱国主义不是非要我们做出一番轰轰烈烈的爱国行动，而是从我们身边的小事做起。在学校里，你努力掌握科学知识，成为社会的有用人才，到祖国和人民最需要你的地方去。就像现在的大学生志愿服务西部，积极响应党和国家的号召，他们所唱响的新时代的青春之歌就是一种很好的爱国行动。我们走向社会，遵守社会的各种规章制度，做一个遵纪守法的良好的公民，也是一种爱国主义行动。 在我们的身边，做一些我们力所能及的事情努力地去帮助别人，积极地去实践各种有益的社会公益活动，也是一种爱国主义行动。
其实，在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神还是有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们的身边的小事切切实实地做好，就是一种很好的爱国主义形式。在今天我们怀念五四运动，重提五四精神，在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的，让我们重新去认识爱国主义精神，重新去审视我们的意识形态。爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。
五四精神是一面旗帜，五四精神永远不会过时，在新的时代它有新的内容。我们怀念五四精神，我们发扬五四精神。
新时代的五四精神
---自信，包容，诚信，信任
***
（*****************，山东 济南 *******）
[摘要] 新的时代背景下，有一种强烈的声音正在呼唤着我们需要有新的五四精神引领
当代青年以一种新的眼光和胸怀重新审视这个世界，她将重塑我们的民族精神，成为振兴中华的强大动力。而且，像过去任何重大历史时期一样，青年人必将在其中扮演积极而具有建设性的角色。
[关键词] 五四精神，自信，包容，诚信，信任
谈起五四精神,不知道还有多少年轻人能够给出准确的定义抑或是阐述出其精神内涵。
我没有经历过那个战火纷飞，山河破碎的动荡年代，但却不止一次在书本中体味到那个时代青年们面对国家积贫积弱、丧权辱国等社会现实的激愤和炎炎赤子之情。那时的中国社会是灰暗的，但是青年人的自强不息给这个古老的国度带来无限的慰藉。在那个伟大的年代里走出了无数的革命者，造就了一批科学巨匠和文学大师，为将来新中国的建立和腾飞奠定了坚实的基础。当然这其中还有无数的无名英雄用自己的鲜血和生命诠释了何为民族精神和爱国主义，他们在无数国人心中早已筑起一座永恒的丰碑。
什么是五四精神？
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。 爱国主义是五四精神的源泉，民
主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,一种青春的赞歌。因此也有人说，五四精神就是升华了的爱国精神。归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。
五四精神来源于五四运动，然而随着时代的发展，五四精神在传承中理应有所发展。五
四运动的时代背景造就了以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神，然而任何事物都无法超越它的时代背景而永恒不变。在不同的历史环境中，其主旨各不相同。五四时期，爱国主义集中表现为救亡图存；新中国建立后，表现为报效国家的拳拳之心；拨乱反正时期，表现为对真理的追求、对国家未来命运的关切。随着改革开放带给中国的高速发展，曾经的“东亚病夫”如今早已雄伟屹立于世界的东方，她所散发出的能量让世人惊叹，她所发出的声音也更加强硬有力。
当今面临的复杂国际局势和国内环境
当前，国际局势正在发生深刻的变化，国际形势中的不稳定、不确定因素明显增加，世
界还很不太平。霸权主义和强权政治在国际政治、经济和安全领域中依然存在，并有新的发展。以新的"炮舰政策"和新的经济殖民主义为主要特征的"新干涉主义"严重损害了许多中小国家的主权独立和发展利益，也给世界和平和国际安全造成威胁。与此同时，因种族、宗教、 1
领土等问题引起的地区冲突此起彼伏，国际犯罪、环境恶化等跨国问题远未解决，国际社会
面临的共同挑战还很多。但从总体上看，国际形势缓和的大趋势没有改变，多极化进程是不
可阻挡的时代潮流。回到国内，我们正处于一个近几十年来最敏感的时期。美 国重返亚太的军事战略部署直接导致解决台湾问题、钓鱼岛和南海争端问题的环境更加复
杂。朝核问题更是掣肘我们干预朝韩和谈及半岛无核化的进程。同时随着国内改革开放的深
入，经济体制改革已经势在必行，但随之而来的种种问题却不断暴露。环境问题、社会保障
以及政府工作的公开透明化等问题在一定程度上加剧了人民与政府的矛盾，反映到社会上就
是人们失去普遍的人文关怀和加剧了彼此的信任危机。在经济全球化的这种大环境下，国人
尤其是青年人如何面对我们所面临的机遇和挑战将直接影响祖国的未来。
新时代的五四精神的呼唤
１９５７年１１月１７日，在莫斯科大学，伟大领袖毛主席曾经说过这样一句话，“世
界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃,正在兴旺时期，
好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”这句话已经得到了充分印证，青年人的
未来就是中国的未来。然而面对日益复杂的国际形势和改革开放带给国人物质上的极大满
足，相当一部分国人在思想解放的潮流中似乎迷失了方向，甚至丧失了自己独立的思想和人
格，我们青年人的人生观、世界观、价值观也受到了不同程度的影响。因此在新的时代背景
下，有一种强烈的声音正在呼唤着我们需要有新的五四精神引领当代青年以一种新的眼光和
胸怀重新审视这个世界，她将重塑我们的民族精神，成为振兴中华的强大动力。而且，像过
去任何重大历史时期一样，青年人必将在其中扮演积极而具有建设性的角色。
作为新时代的知识青年，我们应该以独立的人格、独立的身份和独立的价值标准，借助
知识、文化、思想和精神的力量，来表现自身对于社会、历史、文化的独特思考和鲜明的“公
共关怀”，体现一种公共良知、社会责任感、历史使命感。这就要求我们在五四精神的基础
上重新赋予它新的内涵。
新时代的五四精神----自信，包容，诚信，信任
新时代的五四精神不是对“爱国，进步，民主，科学”核心思想的否定，而是一种在新【五四精神】
时代背景下对其的继承与发展。
自信是一个很容易理解的词汇，就是相信自己。对于大部分的国人来说，物质生活的富
足以及文化水平的提升让我们敢于面对这个愈发复杂的社会，但是我们究竟有没有思考过我
们的自信源于什么？是金钱，权利，还是你的社会地位？我想这些可以增加你说话的底气，
却无法赢得别人发自内心的尊敬。当我们的运动健儿为国争光取得优异成绩时，我们为此而
骄傲，那真的是我们的民族自信么？当中国男子足球队一次又一次让国人失望时，我们会因
此而自卑么？国人的自信喜欢建立在民族优越感的基础之上，熟不知国人的精神高度和软实
力才是缔造民族优越感的坚实基础。我们要自信，不在于我们有多少物质财富，不在于我们
有多大的权势，更不在于我们国家有多少姚明和刘翔，而在于你能够赢得别人多大的尊重，
让人既心服，又口服。青年人应该用我们的创造力赢得世界和未来，我们的自信应该建立在【五四精神】
创造力和承担社会的责任之上。做一个自信的青年人，让祖国为你骄傲！
“海纳百川，有容乃大”。包容是一种境界，人要达到这种境界，就必须拥有博爱的心、
博大的胸襟，还要有一份坦荡、一种气概！它是香兰被人踩倒却留香脚底的气质。作为一名
大学生，每天浏览时事新闻已经成为一种习惯。每当我看到一些评论的时候，心中难免有些
失落。五四精神教导我们要有独立的人格和批判的精神，但这并不代表独立的人格和批判的
2【五四精神】
精神等同于狭隘的民族精神和一无是处的攻击。在全球化的大趋势下, 我们需要开放的胸怀、发展的眼光看待这个世界。我们当然不能忘记历史，那是我们宝贵的财富，可是我们不能沉浸在历史当中，历史的惨痛教训告诉我们伟大的民族需要一种敢于包容的胸怀。青年人的锐气不应该用于抱怨社会，那是一种不成熟的表现。试着去包容身边的人和事，以一种普世的“人文关怀”诠释生命的意义！
诚信是中华民族的传统美德，它是立人之本，齐家之道，交友之基，为政之法，经商之魂，心灵良药。子曰：人而无信，不知其可。人若不讲信用，在社会上就无立足之地，一事无成。唐代著名大臣魏徵说：夫妇有恩矣，不诚则离。意思是只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”，推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。《左传》云：信，国之宝也。指出诚信是治国的根本法宝。孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。古语云：反身而诚，乐莫大焉。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。在我们走向国际化的道路上，我们应该始终与诚信同行，这不仅是我们看重的，也是世界所看重的！
信任是一种信仰。很多人都在抱怨我们的社会缺少“人文关怀”，更有甚者指责我们的冷漠。在这个古老的国度里，这些指责是无法让人忍受的，但我们却不得不接受一些残酷的现实。信任危机正在社会上蔓延的事实我们不能逃避，这种危机让我们陷入一种恶性循环当中。作为青年人，我们在建立健全我们独立人格的时候，是不是也应该选择一种方式去学着接受，试着去信任他人，或许这样我们会看到一个不一样的世界。
21世纪是开放和发展的时代，是知识和信息的年代。虽然战争的硝烟已经离我们远去，但是五四精神却仍然激励着一代又一代青年人走在祖国伟大复兴的道路上，指引我们追求已不再遥远的“中国梦”。“自信，包容，诚信，信任”是新时代赋予五四精神的新的内涵，无论何时我们都不会忘记1919年那场伟大运动给这个民族带来的精神上激励。富兰克林曾说过: “你想知道未来的样子么？那么请你看看身边的年轻人。”青年人是祖国的未来，愿我们青年一代能够更加自信，常怀包容之心，坚守诚信的原则，充分信任他人，“中国梦”就在前方。
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五四精神在各时期的表现
民国时期：五四运动是中国近代史上具有划时代意义的标志性事件，其影响力经久不衰。在1920至1939年间，从政府到民间，特别是各大院校学生，几乎每年都会举行各种纪念活动。这些纪念活动以1928年为分水岭，前期为北洋政府统治时期，后期为南京国民政府统治时期，“五四”的相关纪念活动也从民间转为官方，从非正式转为正式，并深深地打上了时代的烙印。早期的五四纪念活动：1920年的纪念活动是五四运动之后的首次。当时许多名流纷纷发表文章，对於青年在五四当中的重要地位给予高度评价。梁启超发表《五四纪念日感言》。
1. 五四时的北京大学校长蔡元培也撰写论文，称“自去年五四运动以后，一般青年学生抱着一种空前的奋斗精神，牺牲他们的可宝贵的光阴，忍受多少的痛苦”
2. 於广大青年学生，黄炎培则担心他们“这样单纯洁白的脑筋，如何受得住这种恶浊社会所蒸发的甜酸苦辣的滋味”
3. 这一年全国各地相继举行了纪念活动。在五四运动的发源地北京大学的纪念会上，男女学生参加者达万余人，他们原定游行，但因军警干涉，不得不取消
4. 为了避免与北洋政府发生正面冲突，北大学子可谓用心良苦，他们经过一轮又一轮的磋商，议定在校内（不在校外），自由集合，不排队不持旗，校门也没有贴“五四纪念会”字样之纸条，尽可能减少官厅注意
5. 北大纪念会开始前，每人先发了一面黄白蓝三色旗，旗上赤书“五四”或“五四纪念”字样。时任北大纪念会主席的鲁士毅在报告开会宗旨时指出：“此旗非国旗之缺二色者，而是以三色代表自由平等博爱三义，中赤书五四，表明以五四之赤心，争回此三者之二十一世纪双月刊2010年6月号总第一一九期1920至1939年间，从政府到民间，特别是各大院校学生，几乎每年都会举行五四纪念活动。以1928年为分水岭，前期为北洋政府统治时期，后期为南京国民政府统治时期，五四的相关纪念活动也从民间转为官方。50百年中国与世界意。”
6. 用这样醒目的旗帜和这样深邃的含义来表达对於五四的纪念，可谓情真意切，令人难忘。除北京之外，在广州、山东等各地学生都组织了大游行。在江西九江，学生除罢课之外，还要求商店停业以示对五四的纪念
7. 全国各地民众在这样白色恐怖的环境下举行如此规模的五四纪念会，不难看出“五四”在人民心中的神圣地位。1920年代广东国民政府与北洋政府相互对峙，五四纪念活动则成为了国民党反对北洋军阀，争取人民群众的有力武器。而另一方面，北洋政府对於五四纪念活动则是深为恐惧，视之如同洪水猛兽，因此北京、天津被明令禁止开会游行
8. 由於北洋政府的高压政策，使得五四纪念活动被迫转移到南京、上海，而这也开启了纪念活动的新篇章。1923年的第四届五四纪念活动中，全国学生总会正式向各地学生联合会发1927
年，宁汉尚未合流，这一年的五四纪念活动也就成为蒋介石南京政府攻击汪精卫武汉政府的重要工具。在南京五四纪念会上，蒋介石的演说明显体现了南京政府运用国家权力改造“五四”主旨的目的。出快电，议决每年5月4日各地学生联合会应举行纪念大会，以表不忘
9. 1924年上海举行的五四纪念会可谓盛况空前，复旦大学、同济大学等三十余校参加，汪精卫、叶楚伧等国民党高官也进行了演讲。同时举行的全国学生会五四纪念会上，胡汉民、瞿秋白等国共两党理论工作者也高屋建瓴地阐述了“五四”的伟大意义。在这些青年学生组织的五四纪念活动中，除了阐述“五四”的过程及意义外，还紧紧把握时代脉搏，体现时代特点，比如在1924年的山东学生五四纪念会上，就鼓励青年们“应振作精神，与军阀强敌宣战，以力争外交而整顿内政”，同时高呼“收回关税”，“收回庚子赔款”，“推翻现在奴隶式的教育”，“打倒军阀”等口号。这些都体现了当时渴望打倒列强、除军阀的时代特徵。此后的五四纪念活动形式大多相似，主要由学生团体发起，青年群众广泛参与，并邀请名人演讲。吴稚晖、胡适、李石曾等著名人士都曾经在五四纪念会上慷慨陈词。但是随±形势的变化，“五四”的纪念主题也悄然发生了变化，从外交领域转向了内政领域，纪念规模也从分散转向了有序。汪精?在上海五四纪念会上更是提倡“当由一时感情的冲突，进而为长期有组织有规律的活动”。正是伴随±这种转变，此后各地的纪念会上，逐渐形成了一套完整的纪
念仪式，通常分为宣布开会，主席就位，奏乐，向党国旗总理遗像行三鞠躬礼，恭读总理遗嘱，报告开会宗旨，呼口号，游行，散会等过程，此外还会大量印刷各类传单，并出版特刊以示纪念。另外，借助五四纪念活动而同时举行其他活动的情况也逐渐增多，比如在1924年的太原五四纪念会上，就将检查发现的劣质商品付之一炬。1927年，以蒋介石为首的国民党右派发动了“四一二”政变，建立了南京国民政府，但此时宁汉尚未合流，因此这一年的五四纪念活动也就成为蒋介石南京政府攻击汪精卫武汉政府的重要工具。在南京五四纪念会上，叶楚伧攻击“武汉政府不是中国政府，不是国民政府，只是鲍罗廷之政府而已”。蒋介石的演说则明显体现了南京政府运用国家权力改造“五四”主旨的目的，他认为，“人民欲谋平等自由，必须拥护三民主义，大家加入国民党，受党的指导，完成国民革命”，而这也成为国民党政府利用国家权力重新塑造“五四”这一文化符号的开端。1928年东北易帜之后，南京国民政府形式上统一了全国，五四的相关纪念活动也进入到了一个新阶段。
抗日战争、解放战争：抗日战争初期在延安，张闻天主持编写的《中国现代革命运动史》，曾论述了五四运动的性质，但没有指出其性质是新民主主义革命。第一次把五四运动作为中国新民主主义革命的开端加以论述的，是毛泽东的《新民主主义论》。我感到，如果没有这样一本书，没有新民主主义革命的理论和政策的制定，也就
没有新民主主义革命的胜利。而这本书，这样一个理论的制定，是经过血的代价，即经过一次右倾，三次“左”倾，遵义会议确定了毛泽东的领导地位。毛泽东认为既不能按旧民主主义那样搞，也不能按社会主义苏联那样搞，而是搞新民主主义革命。这就是在《中国革命和中国共产党》里讲的很有名的一句话：认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。五四精神的衍生在实践中迅速发挥作用，党不仅在抗日战争中发展壮大，而且在全国解放战争中以３年左右的时间打败蒋介石，引导中国革命走向胜利。
中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。此后，中国人民每年都纪念五四运动；不少学者对五四运动和五四精神进行了广泛、深入的研究。
改革开放后五四运动距今已几十余年了，我们今天继承与发扬先辈们所创造的伟大精神有什么现实意义呢？五四精神的现实意义就在于它能鞭策我们为建设一个富强的、有中国特色的社会主义国家而不断探索、创新。目前，我国改革开放事业正进入关键时期，然而，我国还没有从根本上摆脱贫穷落后的面貌，生产力水平还有待进一步提高，设高度的物质文明和精神文明尚需一个漫长的过建“程。这就尤其需要我们发扬五四”精神，以爱国主义凝聚全国各族人民，在有中国特色社会主义理论的指引下，大胆探索，勇于实践，艰苦奋斗，为把我国早日建设成为一个富强、民主、文明的社会主义现代化强国而开拓进取，奋斗不息
结合五四精神时代精神，争做时代新人
陈翠苹
看庭前花开花落，任天边云卷云舒。不知不觉间，在中南林已有一年光阴了。时光荏苒，岁月匆匆。不久前我还写着上一季度的思想汇报，它把我的思绪拉到了上个学期……
按国家统一规定，大一新生入学须参加军事技能培训。因此，刚完成为期半个月的军训，一个个都肤黑如炭。紧接着，十月份，外国语学院应学校团委号召，开展团建活动。在此期间，我要去参加党校培训。而班上关于团建月活动的筹划，我是有心无力，只能尽量参与其中。记得当时我院举办得最有特色的一项活动是外国风情展。地点在涉外三食堂那一条街，有英语国家的风情展，如我班的澳大利亚风情展，也有韩语国家的名俗风情秀，五彩缤纷，一个个朝气蓬勃。活动中有出售小饰品，玩游戏，风情介绍等多种环节。尽管我忙着去上课，但其热闹的气氛我还是能感受得到的。
除此之外，我院还组织各班开展各类活动，如学雷锋活动，主题班会，心理健康教育，安全知识讲座。尽管形式各异，但都是旨在引导当代大学生能拥有良好的身心，全面发展，为社会做贡献。
光阴似箭，日月如梭，时光的日历老人有把我的思绪拽回到了当前。
穿岁月峰头，伴历史云烟。如今，中国共产主义青年团已走过了90年的风雨征程。寻火红足迹，经坎坷征程。五四运动至今，一代代优秀青年紧跟共产党，始终站在时代的峰顶浪尖！一代代杰出才俊、热血青年，为名族复兴做出了卓越贡献。
历史是严肃的，是客观的，是我们最好的老师。所谓以史为镜，可以知兴替。一个民族所蕴含的文化与文明均是历史的产物，它记载着一个民族的耻辱与悲哀、荣耀与辉煌。无论一个民族如何发展到今天，它都是一个历史的过程。“忘记自己民族的历史就等于背叛”。
五四运动犹如一阵灵逸的风，早就吹过去了，却让整个大地保留着对它的怀念与记忆。五四运动是一场伟大的爱国运动，又是一场伟大的思想解放运动。其精神的核心内容为“爱国进步，民主科学”。概括地讲，就是“彻底地不妥协地反帝反封建”的爱国精神。爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索，敢于创新，解放思想，实行变革是民主与科学提出和实现的途径。理性精神，个性解放，饭地反封建是民主与科学的内容。五四精神代表着诚实、进步、积极、自由、平等、和平，它是劳动而愉快的，全社会幸福的统一体。
对于当今这个爆炸的信息时代，各种文化冲击接踵而来。我们是否能站住自己的脚步，在新世界有立足之地，就必须将以爱国主义为核心的五四精神何以改革创新为核心的时代
精神相结合。
如今，我们远离了国家兴亡的风雨飘摇，我们远离了残酷战争中的硝烟。历经沧桑的中国早已刷洗了昨日的屈辱，共产党的铁蹄踏碎了日寇残缺的迷梦，人民的脸上刻满了抗争与奋斗。啼血的呼唤叩打着历史的墙壁，脆然地击中我们的灵魂，令我们深有感触。这就是五四精神的力量。继而随着改革开放政策地提出，社会主义市场经济地运行，经济特区地逐步建立，联合国合法席位地恢复，世贸组织成员国身份地赢得，神五、六及“嫦娥”的飞天，奥运会、世博会地主办。在时代精神的鼓舞和号召下，我们迎来了社会主义的新局面，我们面临的是一个展示自我、建功立业的大好时机。
随着时间的推移，五四运动早已成为历史，然而五四运动对中国历史发展进程的影响日益弥大。无论是战争年代，还是和平建设时期，五四精神是我们整个中华民族都应当继承并发扬的精神，更何况我们——和谐社会的建设者？作为青年的我们始终都应该站在革命和建设的前列，始终都要为国家振兴做贡献，始终都要将五四精神与时代精神相结合，以争做社会新人为自己的历史使命。
因此，我们要想完成如此重大使命，就必须做到以下几点：
首先要真心真意、真力真为。五四精神是神圣而伟大的，它要我们用真心去体会，去弘扬。要想做社会主义新人，我们必须付之于行动，从实际出发，从小事做起，从自身做起，并要长期坚持下去，用成果来证明我们的决心与毅力。
其次，要明德，明信，明志。众所周知，一个人的自身修养与其业绩有着一定的联系。五四精神是一种正义的精神，它需要我们用文明素养去呵护。我们要遵守社会公德，培养良好的道德品质，提高自身素养。我们要树立远大的只想与目标。天下兴亡，我的责任。在追求道德修养和高尚人格的同时，我们要以天下为己任，以对社会、对民族、对子孙后代做贡献为人身价值的最高追求。
再次，要会做人，学会求知，学会生活，学会创新。五四精神体现了一种时代精神。“四学”不仅仅是21世纪教育的四大支柱，更是弘扬五四精神、争做社会新人的前提条件。“四学”在不同国家，同一国家的不同历史时期都被赋予不同的历史内容和色彩。我们要不断地丰富自己的头脑，要敢于打破错误的思维方式，大胆创新，从而给自己、给社会带来崭新的生活。
最后，要胸怀大志，抱负远大。拿破仑都说，不想当将军的士兵不是好士兵。最为新时期的接班人的我们，一定要树立远大理想，脚踏实地地学好知识，用人类文明武装自己的头脑。只有这样，我们才有能力为社会做贡献，才不负五四精神及时代精神所需。
总之，无论何时，无论何地，我们都要铭记：将五四精神与时代精神相结合，争做时代新人！
外国语学院2011级
英语2班 陈翠苹
浅谈当代大学生应如何践行五四精神
5月4日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京大学考察。习主席在校园观看北大师生纪念五四运动95周年青春诗会，并在北京大学师生座谈会上发表了“青年要自觉践行社会主义核心价值观”的讲话，其内容谈到关于当代大学生如何从自身出发坚决践行五四运动精神，时间历程从古至今，阐明了，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观，它承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。而当今我们倡导和弘扬社会主义核心价值观，必从中国优秀传统民族文化中汲取丰富营养。因此这就要求，作为当代青年的我们大学生而言，是社会中的中流砥柱，言行举止在全社会起着带头作用，我们青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，因此一定要积极践和倡导社会主义核心价值观理念。
为树立和培育社会主义核心价值观，我们应做到以下几点。
一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。
二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。我认为，我们的教育目的是以培养人才为中心，培养社会主义社会合格的建设者和可靠的接班人，培养身体健康、心理健康和人格完整、遵纪守法的新时代大学生。这就要求我们必须做到德才兼备知行合一，正如我们校训所说的那样。
三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。对于这一点我们要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。作为时代青年，是否能始终保持自己独立思考的能力，关键在于对普遍事物能否持有批判性。“思考使人清醒，批判使科学进步”。对我们这些在校大学生来说，时刻保持清醒的头脑，保持独立思考，批判选择尤其重要。大学期间，正是课余时间充足，易于接受新事物的关键时刻，如果不能独立地对外物进行评判，择善而为之，就很容易迷失在各种所谓的休闲与娱乐中，使自己丧失了对宝贵时光的驾御能力。如果不能保持清醒的头脑，找不到自己人生的定位，就很可能终日看似忙碌实质空虚，无所作为虚度青春。
四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。我认为这点是关乎一个人能否成为国家栋梁之才的决定性因素，没有踏踏实实的笃实精神，工作中不能做到踏实肯干，能力不够，但心飞得太高，绝对不行。我认为我们当代大学，尤其是刚刚毕业进入工作岗位的人来说，要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。
九十二年前：当国家面临外扰内困，一群年轻人如何扛起了救国驱辱的重任？那段让人热血涌动的岁月，五四运动，这个披着光环的词语，已被深深镌刻在中华民族争取自由和解放的史碑上。我们作为新一代的年轻人，生于和平时代，虽然已远离那洒热血抛头颅的激情岁月，但投身于新时期的建设，依然能焕发出属于我们的青春风采。因此，我跟们应该有着前人那满腔热血，结合当代社会的时代特点，大会当代大学生在社会主义建设中应尽的责任，践行习主席提出的四项对大学生的要求，发挥五四精神，为为树立和培育社会主义核心价值观而不懈奋斗！
五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。
我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。
总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。
因此五四精神就是升华了的爱国精神。
归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。
中国历史文化语境中的现代知识分子，是近代中西文化冲突导致文化转型的产物。如果将康有为、梁启超、严复等为代表的近代知识分子群体，称之为中国第一代的现代知识分子，那么，以陈
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