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严于律己,宽以待人------宽容别人
《增广贤文》中有这样一句话:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,意思是说,以严格要求别人的态度要求自己,以宽容自己的态度宽容别人。法国大作家维克多·雨果曾经说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。大海因为宽容,而变得浩瀚无边;天空因为宽容,云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容,汇集细土尘沙而巍峨耸立。人应该学会宽容,才能放出异彩。律己宽人是中华民族传统美德之一,是一个人具有很高素养的标志。人们常说“人和万事兴”,人与人之间发生矛盾,产生分歧,如果各自都能“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,就能化隔阂为理解,化矛盾为友谊,事业就会兴旺发达。
所谓律己宽人,是指遵循一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己、修养情操、完善品德,用宽宏大量的胸怀对待他人。人们生活在社会之中,每时每刻都要同周围的各种事物打交道,只有识大局、顾大体、忍辱负重,不计较个人得失,严守法纪,严格要求自己,胸怀坦荡,宽以待人等高贵品德,才能把事情办好,才能使我们的社会真正和谐。
在大力弘扬中华民族传统美德和进行社会主义精神文明建设、创造和谐社会的今天,我们要注意养成律己宽人的品德,要从我做起,从小事做起。
古人云:“律己宜带秋风,处世须带春风”,这是格言联壁中的一句话,它的意思是说,要求自己须严厉如秋风一般,与人相处要像春风般温暖和煦。它劝诫人们对人要宽,对己要严;不计较他人,不放纵自己。这是一种境界,一种情怀,一种豁达。 人的一生如大海中的一艘远轮,在人生旅途长河中,肯定会遇到顺心的、不顺心的人和事,如果每个人在工作中或是生活中都能严于律己,宽以待人。当发现他人出现差错时,若能以一种诚恳、真实、宽容的心劝告、指正他人,我想当事人一定会感激不尽;若当发现他人出现问题时,以指桑骂槐、横加指责的态度教训他人,我想一定不会有好的结果。俗语:“金无赤足,人无完人。”任何人出现差错时,切不能推卸责任,应勇于承担责任;应诚恳接受他人批评、指正,知错即改。
一个人不论在工作还是生活中,不能只知道责备别人,总在那里找别人的不是,而应该多看看自己身上的缺陷,多在自己身上找问题,切不能掩盖自己的不足,那才是正确的反省自己的方法。要把眼光放开一点、放宽一点。任何时候都应该明白,好多人都比我们强,好多的事情我们都应该审视自己,应该相信别人。相信别人,给别人以空间、以信任,到头来就是帮助了自己!
若我们做任何事情,处理任何问题,都能有“严于律已、宽以待人”的胸怀和诚恳态度,我们的社会又何愁不会和谐呢!
一个人最难战胜的敌人是自己,其实有很多象懦弱,象畏惧,象胆怯,象顾前瞻后,象患得患失,象优柔寡断。。。。。。太多太多的问题主要
在于自己。就象系统有漏洞一样,人也存在漏洞,漏洞不加补丁,病毒就会侵害,系统就会瘫痪一样。所以,严于律已,宽以待人,想想自己都不太做得到的,何苦去为难人家一样。
只要自己心真,人际关系也不是特别难。搞好关系其实说难不难,说容易也不容易。有些关系是至关重要的,轻易不要放弃和保持新鲜度,太近不好,太远也不妙。丝丝牵牵的断不了。
近来总有学生找我谈他们交往中的困惑,我送给他们八个字“严于律己,宽以待人。”对己严,对人宽,这是搞好交往必不可缺少的。严以律己,就是要高标准严格要求自己,时时注意不去伤害别人,出现问题时主动承担责任,发生口角时主动进行自我批评,大事当前把方便让给别人,有困难力争靠自己的力量来解决,宽以待人,就是要能够忍受各种误解和委屈而毫无怨恨之心,以德抱怨而不计较别人以怨报德.
每日与人打交道,时时都会出现如何要求别人,如何对待自己的问题.待人与律己的态度,可以充分反映一个人的修养,也是决定他能否与人很好地相处的重要因素.中国古来就有的"君子宽以待人,严与责己"的处事方法是非常可取的.以宽容态度待人,是以理解为基础的,以客观的态度给人以评价,会使我们从别人身上看到自己所没有的优秀之处,又能使人们对人的缺点错误抱一种善意的态度给予以充分的谅解.这是一个人有知识有修养的表现."如果我们自身毫无缺点的话,就不会以如此大的兴趣去注意别人的缺点."其实这话值得我们深思.
同学之间朝夕相处,生活学习在一起,交往中难免会产生一些误会和矛盾。当这种情况发生时,首先应该严于律己,多想想自己的不足,
主动承担责任,以求得“化干戈为玉帛”,增进同学之间的友谊,求得谅解。同时还应宽待以人,多站在对方的角度想一想,即使受点委屈,也要从大局想,以友谊为主,做到有理让三分。
这种严于律己、宽以待人的态度,是人际交往中的“润滑剂”,可以减少生活中、许多不必要的摩擦和纷争。如果不是这样,总是戴着有色眼镜看人,这也不顺眼,那也不合适,思想感情格格不入,一语不和就“针尖对麦芒”,那么一句话,一件微不足道的小事,都可能闹得不可收拾,甚至会带来终生遗憾。俗话说“心底无私天地宽,人到无求品自高”,事实证明,一个人只要能跳出个人的圈子,才能严于律己,宽以待人,惟有才如此,才能在正确的交往中提高自己的道德水平。
任何人都有需要别人帮助的时候,人与人之间需要互相帮助。 一方有难,八方支援。
帮助,使软弱的人觉得这个世界温柔,使坚持的人觉得这个世界高尚。把帮助拿走,把爱去掉,我们的地球就变成一座坟墓。真正的帮助,是夜的花香,是黑暗中的宝石,是心脏医生第一次听到的心跳。它是寻常中的奇迹,是软绵绵的白云撒在夜空的一把星星,是干渴的旅人在荒漠中遇到的一眼甘泉。"朋友"这个关系归到底就是一种互相帮助的关系。记得有一位名人说过:"怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才是朋友?漫漫人生路,多少甘与苦;终生有一友,斯世同怀之。
孟子云:"敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。"同样,助人者,人恒助之。人与人之间,只有坦诚地交换生命,把相互关系建立在爱的基础之上,以相互帮助为交流方式,这"人"字才能立起来,双方才能和谐共存。
我想起了物理上的"力的合成"。两个力合成时,只有方向相同且在一条直线上,合力才最大;当不在同一条直线上而有夹角甚至相反时,合力就会变小甚至为零。在物欲横流、"金钱万能"的口号充斥世间的今天,人们不也应该心往一处想,劲往一处使,相互协助才能共存吗?左丘明有言:"同德则同心,同心则同志。"可惜许多人被金钱所迷,视亲情友情如无物,凡事非钱不做。悲夫!为人何得如此耶?
我又想起了被称为"伟大的友谊"的革命导师马克思与恩格斯之间的友谊。他们一生能在理论上卓越合作的前提是他们的差异性。正由于他们各有各的特点,他们的合作才那样神奇而富有成效。恩格斯说过,马克思是天才,而他则具有解决问题的能力。马克思好比一座大厦的总设计师,并亲自搭好了骨架,而为大厦奠定基础、添砖加瓦的工作则是由恩格斯完成的。由于他们互相帮助,扬长避短,才能珠联璧合,成为佳话。
一株小草无法留住脚下的泥土,但当小草们手挽手,肩并肩时,风雨雷电都无法撼动它们;一只蚂蚁不可能逃离火海,但当蚂蚁们抱成一团,它们凝聚的智慧使蚁群获得了重生的希望。唐代大诗人白居易说:“乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。”伟大的科学巨人爱因斯坦说:“生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”
古今中外的伟人对互助互爱所做出的诠释是多么的精湛和深刻啊!当一个普通的工人在电梯滑落的瞬间把别人的孩子高高托起的时候,我们看到的是互助的力量;当一个年轻的老师在飞驰的汽车驶来而奋力将学生推出去,自己却倒在车轮下的时候,我们看到的是互爱的伟大!
友情与互助,这困难中的一根拐杖,这黑夜中的一颗明星,这航行中的一道港湾,这荒漠中的一眼甘泉呀!我深深地悟出了这么一个简单又复杂的道理,我完全相信,离开互助,我不能生存,也不能生活,更不能成长!
心存爱心,宽容大度,关心和体谅他人。对人友好热情,文明礼貌,是良好交往中所需要的。要努力去爱身边的每一个人。 宋代陈亮《谢曾察院启》有“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道”之说,这可能就是“严于律己,宽以待人”的出处。
中国人历来讲究恕道,所以“严于律己,宽以待人”就自然成为很多人的处事哲学。 律己宽人,作为中华民族的传统美德,就是要求遵循一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己、修养情操、完善品德,用宽宏大量的胸怀对待他人,这也就是《增广贤文》中所强调的“以责人之心责己,以恕己之心恕人”。
待己之所以要严格,为的是不让自己产生苟且的心态而一错再错;对待别人的过失和错误多加宽容,为的是给人以改过自新的机会。《菜根谭》说:“人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不可忍”,“责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进”,就是这个道理。
人与人之间之所以纷争不断,有很大一部分原因在于我们只站在自己立场上看问题,而没有设身处地地为对方设想,如果我们能像古人所倡导的“律己宜带秋风,处事宜带春风”那样,相信人与人的这些纷争就一定会大大减少,社会也就会多一点和谐与温情。分歧在所难免,而面对分歧我们要正确的面对和解决。
在人生的旅途上,我们会遇到各种各样的人和事,用怎样的境界和情怀去面对这个世界,关乎着你的幸福与成功。
常言道:“见人之过易,见己之过难”。每个人都难免犯错,只是我们往往对自己采取了宽容与视而不见的态度,而对于别人又往往过于严苛,这就是我们常常感到诸事不顺、四处碰壁的一个重要原因。如果我们能够“以责人之心责己,以恕己之心恕人”的态度对人对事,就能化隔阂为理解,化矛盾为友谊,就能达到“人和万事兴”的目标。
严于律己,宽以待人,不计较他人,不放纵自己。这是一种态度,一种情怀,一种境界。世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
严于律己 宽以待人
尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:大家好!
今天,我国旗下发言的题目是《严于律己 宽以待人》。
所谓“严于律己”,就是严格要求自己,国有国法,家有家规,个人也应该有约束自己的"纪律",这个"纪律"是对自我的高要求,做到经常自我反思和自我批评。所谓“宽以待人”,就是在面对各种误解和委屈时,而毫无怨恨之心,以德抱怨而不计较;不过高要求别人,允许别人有缺点;给别人时间和空间,让他去改进;自觉做到不要评论别人的缺点,不要宣传别人的不足,更不要抓住别人的缺点不放。但是,生活中,却常见有的人宽于律己,严以待人,面对他人必然求全责备,眼中总是别人的缺点,世界上,不同的事物各有长短:“金无足赤,人无完人。我们又何必抱有成见而不肯多一分包涵呢?
在生活和工作当中,看人、对人,要见人之长,容人之短。“己所不欲,勿施于人”,希望别人宽容自己,自己就应该宽容别人,不情愿别人苛求自己,也就不应该苛求别人。学会将心比心,以责人之心责己,以爱己之心爱人,容人容己,豁达开朗。
在日常生活中,我们怎样才能做到严以律己,宽以待人呢?同学之间朝夕相处,学习生活在一起,交往中难免会产生一些误会和矛盾,当这种情况发生时,首先应该严于律己,多想想自己的不足,主动承担责任,以求得“化干戈为玉帛”,增进同学之间的友谊,求得谅解,同时还应宽以待人,多站在对方的角度想一想,即使受点委屈,也要从大局想,以友谊为重,做到相视一笑,理让三分。 严于律己、宽以待人的态度,是人际交往中的“润滑剂”,可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争,如果总是戴着有色眼镜看人,一语不和就“针尖对麦芒”,那么一句话,一件微不足道的小事,都可能闹得不可收拾。俗话说“心底无私天地宽,人到无求品自高”,事实证明,一个人只有能跳出个人的圈子,才能严于律己,宽以待人。只要我们每一个都做到严于律己,宽以待人,我们的生活才会增添一份诗意,我们的成长才会更多一份从容。
谢谢大家。
严于律己,宽以待人
教师是一个光辉而神圣的职业。教师担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务,用知识的力量去激励学生求知的欲望,以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。教师是“人类灵魂的工程师”,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。中国古代教育家孔子提出:“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。”叶圣陶先生曾说过:“教育工作者的全部工作,就是为人师表。”这些论述体现了对教师自身修养对学生的榜样作用。教师个人修养中非常重要的一部分是学会:严于律己,宽以待人。
教师要做到爱岗敬业,只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身教学工作,对教育事业心存敬重,甚至可以以苦为乐,以苦为趣,而不仅仅看重于评优,竞争,才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。而这要求我们坚持不懈地学习和完善自身的知识及道德素养,做到与时俱进。对待同行,我们应摆对正心态,我们面对的是与我们共同为教育事业并肩作战的队友,而不是为一个头衔一个称谓而斤斤计较的对手。大度能容,是世界上最美好的品德。“世界上最宽阔的是大海,比大海还宽阔的是天空,比天空还宽阔的是人的胸怀。”宽容是一缕温暖大地的阳光,是雨雪中的一颗火种,是黑暗中的一丝光芒。罗丹说过:“没有爱,世界就会变成一座坟墓。”宽容也是一样,没有宽容,世界也会变成一座坟墓。
教师也要做到热爱自己的学生,对待学生就像对待自己的子女一样,去引导去感化他们。试着和学生打成一片,去剖析他们,热爱他们,是教师所特有的一种宝贵的职业情感。更重要的是,树起良好的师德形象,有利于教育教学。教师只有让学生看到我们对于教育工作的热爱,才能走进学生的世界,才能树立起让学生信服的形象。让学生看到对于他们的耐心与细心,才能以此为榜样宽以待人。看到自己的不足并不断努力去完善,而对待他人则该大度宽容。用真诚的心尽自己的责任,用宽广的心胸对每一个人。
第一课:严于律已,宽以待人
【导语】“严于律己”,就是严格要求自己,自觉做到自我批评和自我检讨。 “宽以待人”,就是面对各种误解和委屈不要心怀怨恨;不过高要求别人,允许别人有缺点;给别人时间和机会去改正缺点;不要评论别人的缺点,不要宣传别人的缺点,更不要抓住别人的缺点不放。【严于律己宽以待人】
【正文】
值 日 生
在班里,谁要是当上值日生,那可神气了!要负责查卫生,又要负责整队,像个‚司令官‛。
有一天,轮到小刚当值日生。他戴上红袖章,挺着胸,昂着头,像个小‚将军‛。第二节课以后,他从墙上摘下值日生记录本,盯着每个同学。突然,他发现同桌的玲玲在掏手绢的时候,把一张废纸掉在了地上,他急忙把玲玲的名字记在本子上。【严于律己宽以待人】
第二天,玲玲当值日生。下第二节课以后,她发现小刚的椅子底下有几片铅笔屑,就悄悄地把它们扫走了。小刚看见了,脸一下红了……
【泡泡框】
1 你觉得小刚和小玲哪些地方做得对?
【板块一】严格要求自己
我的同学程田
在我们班里,年龄最大的是程田,在平常的生活里,他如同大哥哥一样照顾我们。
他黑乎乎的,看上去十分结实,浓浓的眉毛下长着一双乌黑透亮的大眼睛,鼻子十分挺拔。
他对自己十分严格。他是一位国旗护卫队队员,曾代表学校参加过军校大检阅,取得一等奖的好成绩。但‚台上一分钟,台下十年功‛,在成功的背后,是加倍努力的付出。每一次训练,他都十分认真:他表情严肃,头向上微微抬起,挺胸收腹,力用到指尖,身子微微向前倾,像一棵定立的常年不动的松树。走起正步,他每一次抬脚,都是笔直的,每一次抬手都非常有力,每一次落地都能听到‚咚‛的一声。喊口号时,他的声音十分响亮,让每一个人都深深地记在心中。他对待训练一丝不苟,从不偷懒,经常受到老师和教官的表扬。【严于律己宽以待人】
【解读】严于律己要求自己做一个负责任的人,对学习负责、对工作负责、对生活负责、对社会负责,同时还要对他人负责。只有以更高、更严格的标准来要求自己,才能够在学习和生活之中取得进步和发展。严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。要经常自省、自察,自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。古人说:“君子责已,小人责人。”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。我们应该在任何时候,都要严于律已。
2
【活动】【泡泡框】
【结语】我们可以在方方面面做到严格要求自己。但是,请同学们记住:一定要说到做到哦!人的生命是有限的,人的精力也是有限的。自律不能光放在嘴上,它是沉默中一步步不间断的跨越,它是意志力支撑下的行动。
在各个不同的阶段,在不同的领域,自律的内容是不同的,在小时候,我们自律的内容就是要乖,只要不捣乱父母就放心了,上小学了,老师让我们要好好学习天天向上,做个有理想有道德有文化有纪律的新人,现在走出社会了,我们就是要好好工作,同样,在不同的工作领域,自律的内容又不同,作为官员要执政为民、廉洁奉公,作为老师要为人师表,教书育人。
3
我上课一定遵守纪律。 我排队时从不讲话。 我犯错时不对老师撒谎。
【故事链接】
晏婴严于律已
晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐景公说:‚我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。‛齐景公接受了晏婴的意见。
许衡严于律已
许衡做官之前,一年夏天外出,天热感觉口渴难耐,刚好道旁有棵梨树,众人争相摘梨解渴,惟独许衡不为之所动。有人问他为何不摘?他回答说:‚不是自己的梨,岂能乱摘!‛那人劝解道:‚乱世之时,这梨是没有主人的。‛许衡正色道:‚梨无主人,难道我心中也无主吗?‛终不摘梨。
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割发代首 三国时期,曹操发兵宛城时规定:‚大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首。 曹操的官兵在经过麦田时,都下马用手扶着麦秆,小心地蹬过麦子,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了,没有不称颂的。有的望着官军的背影,还跪在地上拜谢呢。
曹操骑马正在走路,忽然,田野里飞起一只鸟儿,惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地,踏坏了一片麦田。
曹操立即叫来随行的官员,要求治自己践踏麦田的罪行。官员说:‚怎么能给丞相治罪呢?‛
曹操说:‚我亲口说的话都不遵守,还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?‛随即抽出腰间的佩剑要自刎,众人连忙拦住。
这时,大臣郭嘉走上前说:‚古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?‛
于是,他就用剑割断自己的头发说:‚那么,我就割掉头发代替我的头吧。‛
曹操又派人传令三军:丞相践踏麦田,本该斩首示众,因为肩负重任,所以割掉头发替罪。
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严于律己,宽以待人——宽容别人
律己宜带秋风,处事宜带春风。这句话说明对待自己就该像秋风扫落叶毫不留情,对待事情就该像春风化雨润物无声。作为一名教师,我深刻体会到了这句话的内涵。只看别人的短处,不见别人的长处,看谁都有毛病,看谁都不行,那只能做孤家寡人罢了。
人世间有一种非常珍贵的东西,那就是情感。在中国文化看来,“有情”与“无情”,科是人与非人的分水岭。一个人如果智商较低,只会说他愚笨;如果失去理智,只会说他疯狂;如果意志单薄,只会说他软弱;如果才华平庸,只会说他低能。所有这些,都不会被说成“不是人”。相反,有时愚笨还用作谦词,以示自己具备着“做人”的资格。比如自称为愚生、愚兄、愚晚、愚婿等等,是不会被人称作无情的。
人间多少悲剧,多少恐怖,皆因人没有宽容心而发生!不能宽容,实和愚昧同一意义,而且这种愚昧,不是野蛮人和暴徒的愚昧,因为他们对于世间的事物认识不清,由隔膜而误会,由误会而发怒。法国有句谚语是这么说的:“If you want to know everything,You must tolerate everything.”——“能够了解一切事物,须能宽容一切事物。”所以我们如果要做一个文明的人,就要了解人间的万千事物。
古有明训:“严于律己,宽以待人。”对于我们自身的小过失,理当严加戒律,严加苛责自我,这是关于修身的问题,不可轻忽。但是对于别人的小过失,我们却该给予以宽容,切不可再度加以谴责,而伤了他人的自尊,影响彼此之间的和气。对于他人的秘密或难言之隐,我们知道了,更当视同自己的秘密来守着,千万不可当众揭露甚至四处张扬,所谓“君子扬善不扬恶”就是这个道理。若是将别人的隐私揭露并宣扬,则将使人无地自容,也造成了彼此间的怨隙。这是相当不值得的,而且也损及了私德。至于别人与你有过怨隙、过节,更当予以宽恕,不可时时谨记于心,勤思报复之道。正所谓冤冤相报何时了,我们当有结束纷争的修养,而不是该再将它扩大。
人与人之间贵在和谐,如果谴责别人的小过失,揭发别人的隐私,念念不忘别人的旧恶,将使我们的心受到挟制,心眼狭小,更造成自己与别人相处时的潜藏危机,为自己树立更多的敌人。相反,一个讲宽恕待人之人,心胸开阔、宽恕仁爱,他自身的修养不但臻于完美,与他人之间也是一团和气。没有敌人,灾害自然也不会降到他的身上了。
清代的著名文人郑板桥老师曾说过,在通往佛殿的小径上,既有鲜花又有毒素,可见佛能包容。又说:兰草有了荆棘的护卫,生长得越发旺盛。这兰草就是君子,荆棘就是小人,君子离不开小人的滋养,他能容纳小人,如此他就成为了君子。人生在世,不必一意求取功名,能够平平安安地过一生,也就心满意足了;有恩于人,固然是件好事,但也无须耿耿于怀,希望对方勤思报答于己。做人处世,只要不招致他人怨恨,也就算是成功了。
人际关系篇
严以律己宽以待人——宽容待人
高密市井沟镇呼家庄小学 孙鹤
宽以待人 严于律己
2011-11-14
老师们,同学们:
大家早上好:
我们是不是都有这样的经历,经常听到身边的人抱怨,谁谁怎么这样呀,我对他这么好他却这样对我!是呀,每当这时候我们也因为自己曾经这样类似的经历而产生共鸣。但当我们冷静下来“三省吾身”的时候,我们是否想到了一句话——宽以待人,严于律己。这就是我今天旗下讲话的题目。
宽以待人,才会有知人之智。子曰:“以恕己之心恕人”。“恕人”,就是宽容别人。而宽容则是人生中的一种智慧和力量,一门精深的艺术。学会包容他人,就是学会了包容自己。人非圣贤,孰能无过?每个人难免都会犯一些过错,这时,请千万不要冷眼相对,落井下石,而是送上一个真诚微笑,一句肺腑之言,一双善解人意的眼神,这些足可以给对方无形的力量,让我们彼此得到真、善、美。古有廉颇“负荆请罪”蔺相如的美谈;有“春风化尽千层雪,相逢一笑泯恩仇”的绝唱,这些无不体现出了宽以待人的气度和胸怀!
包容他人对自己有意无意的伤害,是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失,是对他人改过自新的最大鼓励;包容他人对自己的敌视、仇恨,是人格至高的袒露。让我们在宽容中升华自己的人格,让心灵在宽容中得到净化,试着让宽容成为我们之间沟通、理解的桥梁,成为彼此体谅的纽带,这时,人和人相处,就会少一些心灵的隔膜,多了一份理解,多了一份信任,多了一份友爱。
惟宽可以容人,惟厚可以载物,宽容是人生一种非凡的气度和宽广的胸怀,让我们在工作和生活中真正做到“克己容人”,拥有“海纳百川”的豁达精神。我们从中得到的将是快乐和朋友。
严于律己,首先是对我们自身提出了高要求。所谓自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己,古人有云:君子责己,小人责人。历来,人们都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准,因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何情况下都做到自律,自省,自察,自我批评和自我约束。我们从中得到的将是自身修养的提高。
回到我们的现实生活来,当我们在楼道里不小心碰撞的时候,当洗漱的时候不小心被溅到的时候,当被别人无意的话语伤害的时候,你会怎么办?我们要宽以待人。当该我们值日打扫讲卫生的时候,当我们在没有老师上自习的时候,当同桌想找我们上课说闲话的时候,你会怎么办?我们要严于律己。
让我们来一同践行“宽以待人,严于律己”吧!在这过程中我们丢掉的是自私和狭隘,得到的将是快乐、朋友、自身修养的提高。谢谢大家!
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