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衣冠简朴古风存

时间:2018-04-24   来源:悲秋   点击:

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衣冠简朴古风存 第一篇_理解性默写答案

理解性默写答案高中

1、万里悲秋常作客,百年多病独登台。

2、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

3、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

4、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

5、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

6、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

7、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

8、此情可待成追忆?只是当时已惘然。

9、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪

10、小乔初嫁了,雄姿英发。

11、羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

12、人生如梦,一尊还酹江月。

13、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

14、浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

15、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

16、清风徐来,水波不兴。

17、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。

18、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

19、其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

20、舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗。

21、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

22、逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

23、苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

24、氓之蚩蚩,抱布贸丝。

25、乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。

26、尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。

27、桑之未落,其叶沃若。桑之落矣,其黄而陨。

28、于嗟鸠兮,无食桑葚; 于嗟女兮,无与士耽。

29、三岁为妇,靡室劳矣; 夙兴夜寐,靡有朝矣。

30、言既遂矣,至于暴矣。

31、兄弟不知,咥其笑矣。

32、静言思之,躬自悼矣。

33、总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

34、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

35、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

36、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

37、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

38、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

39、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

40、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

41、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

42、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

43、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

44、但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山

45、蜀道之难,难于上青天。

46、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

47、扪参历井仰胁息,一手抚膺坐长叹。

48、黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援

49、君子曰:学不可以已。

50、青,取之于蓝,而青于蓝。

51、锲而舍之 ,朽木不折 ;锲而不舍,金石可镂。

52、君子生非异也,善假于物也。

53、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

54、故不积跬步,无以至千里。

55、积土成山,风雨兴焉。

56、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

57、小知不及大知,小年不及大年。

58、鹏之徒于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

59、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。

60、至人无己,神人无功,圣人无名。

61、师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣

62、位卑则足羞, 官盛则近谀

63、对其子:择师而教之;对自身:则耻师焉

64、师者,所以传道受业解惑也。

65、人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。

66、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

67、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已

68、古之学者必有师。

69、戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。

70、廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

71、六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。

72、灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

73、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

74、覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。

75、歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?

76、别时茫茫江浸月、唯见江心秋月白、秋月春风等闲度、绕船月明江水寒、 春江花朝秋月夜、

77、浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

78、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

79、寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

80、 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

81、银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

82、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

83、我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

84、莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

85、座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

86、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘

87、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

88、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

89、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

90、春花秋月何时了,往事知多少?

91、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

92、凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。【衣冠简朴古风存】

93、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

94、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

95、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

初中:

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、知之为知之,不知为不知,是知也。

3见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

4己所不欲,勿施于人 。

5人不知而不愠,不亦君子乎 。

6择其善者而从之,其不善者而改之 。

7岁寒,然后知松柏之后凋也。

8生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

9呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

10故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

11入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

12小大之狱,虽不能察,必以情。

13夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

14肉食者鄙,未能远谋。

15宫妇左右莫不私王 , 朝廷之臣莫不畏王 , 四境之内莫不有求于王。

16群臣进谏,门庭若市。

17吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

18亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

19苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

20受任于败军之际,奉命于危难之间。

21陟罚臧否,不宜异同。

22先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

23亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

24芳草鲜美,落英缤纷。

25土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

26其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

27便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家, 皆出酒食。

28问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

29重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月 。

30虽乘奔御风,不以疾也。

31素湍绿潭,回清倒影。

32清荣峻茂,良多趣味。

33常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

34巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

35祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

36马之千里者,一食或尽粟一石。

37食马者,不知其能千里而食也。

38策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

39其真无马也邪?其真不知马也。

40斯是陋室,惟吾德馨。

41苔痕上阶绿,草色入帘青。

42谈笑有鸿儒,往来无白丁。

43可以调素琴,阅金经。

44无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

45孔子曰:何陋之有?

46山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

47潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

48四面竹树环合,寂寥无人。

49凄神寒骨,悄怆幽邃。

50以其境过清,不可久居,乃记之而去。

51政通人和,百废具兴。

52衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

53登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

54不以物喜,不以已悲。

55居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

56先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

57醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

58山水之乐,得之心而寓之酒也。

59野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

60作之者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。

61予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

62中通外直,不蔓不枝。

63香远益清,亭亭净植。

64庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

65何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。

66录毕,走送之,不敢稍逾约。【衣冠简朴古风存】

67天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

68余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

69寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享。余则缊yùn袍敝衣处其间,略无慕艳意,盖余之勤且艰若此。 70以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

71关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

72 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

73蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

74溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 75水何澹澹,山岛竦峙。

76 秋风萧瑟,洪波涌起。

77日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

78采菊东篱下,悠然见南山。

79此中有真意,欲辨已忘言。

80结庐在人境,而无车马喧。

81无为在歧路,儿女共沾巾。

82海内存知己,天涯若比邻。

83潮平两岸阔,风正一帆悬。

84海日生残夜,江春入旧年。

85乡书何处达?归雁洛阳边。

86 大漠孤烟直,长河落日圆。

87征蓬出汉塞,归雁入胡天。

88我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

89闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

90长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

91 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

92 造化钟神秀,阴阳割昏晓。

93荡胸生曾云,决眦入归鸟。

94 会当凌绝顶,一览众山小。

95岱宗夫如何?齐鲁青未了。

96国破山河在,城春草木深。

97感时花溅泪,恨别鸟惊心。

98白头搔更短,浑欲不胜簪。

99 烽火连三月,家书抵万金。

100布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

101安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!102何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

103忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

104 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

【衣冠简朴古风存】

105 山回路转不见君,雪上空留马行处。

106北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

107纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

108 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

109怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

110沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

111 巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。

112足蒸暑土气,背灼炎天光。

113 家田输税尽,拾此充饥肠。

114妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

衣冠简朴古风存 第二篇_语文理解性默写

理解性默写 唐代诗人陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。由此联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是“海内存知己,天涯若比邻”。 杜牧在《泊秦淮》诗中抒发兴亡之感的句子是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。杜牧在《赤壁》中借物兴感,评论赤壁之战胜负的诗句是“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。 岑参在《白雪歌送武判官归京》中,以风见雪,造成别开生面的开阔雄奇氛围的诗句是“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”;以军营的奇寒侧面表现风雪威力的诗句是“散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着”;写践行场面,帐内帐外互相映衬,表现友情浓烈真挚、心胸豁达豪放的诗句是“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”;写送别场面后,把惜别的惆怅深情融于雪景之中的诗句是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。在这首诗歌中,从视觉角度看,色彩鲜明、红白映衬的两句诗是“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”。从唐、宋诗人所吟咏的物候,可看出物候是因地而异的。岑参的诗句“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”说明北方地区八月风就草木凋零,大雪纷飞了。在这首诗中,跟“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是“山回路转不见君,雪上空留马行处”。

《登飞来峰》中与“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”。 李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是诗中的警句,现常用来赞誉那些为事业、为他人无私奉献、鞠躬尽瘁的人。李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞,思念深情转化为重聚希冀的名句是“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》中常用来喻新事物必将取代旧事物的句子是“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。

人们常用龚自珍的诗句“落红不是无情物,化作春泥更护花”比喻无私奉献,即使牺牲自己,也要造福来者。

白居易在《钱塘湖春行》抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。从俯视角度描写花草的优美诗句是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”。 在《春望》中,春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情,即所谓“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。 杜甫试“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮阔之美,孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”与杜甫诗有异曲同工之妙。

《闻官军收河南河北》一诗中表达诗人归心似箭心境的句子是“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳” 《行路难》一诗中象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴意味的诗句是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。 马致远在《天净沙·秋思》中写道“夕阳西下,断肠人在天涯”。而崔颢在《黄鹤楼》中也有两句诗与此意境相似,这两句诗是“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。《天净沙·秋思》中直接道出天涯游子之悲的一句是“断肠人在天涯”。 《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的诗句是“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。

辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,从视觉、听觉两方面表现激烈战斗场面的句子是“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”。描写想象中驰骋疆场、英勇杀敌战斗场景的词句

是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。直接表达抗金报国、收复中原、建功立业壮志的词句是“了却君王天下事,赢得生前身后名”。 有王维《使至塞上》中的名句“大漠孤烟直,长河落日圆”,可以使人联想到范仲淹《渔家傲·秋思》中同是写边塞景象的诗句“长烟落日孤城闭”。

孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中隐喻作者想做官却没有途径的诗句是“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”。 《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”写出了卖炭老人的矛盾心理,《观刈麦》一诗中与此相似的句子是“力尽不知热,但惜夏日长”。 《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”是指“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。表达作者美好祝愿的句子是“但愿人长久,千里共婵娟”。 《蒹葭》中写清秋萧瑟景象的诗句是“蒹葭苍苍,白露为霜”。

同为送别诗,“海内存知己,天涯若比邻”表现了王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊,而岑参的《白雪歌送武判官归京》一诗中用“山回路转不见君,雪上空留马行处”表达了作者对友人依依不舍的惜别之情。

《游山西村》中描写村民们在迎接神的萧鼓中来来往往祈求丰收的诗句是“小萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。诗中蕴含生活哲理的千古名句是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

《次北固山下》写青山绿水的诗句是:“客路青山外,行舟绿水前”。《次北固山下》中诗人写时序更替,抒发思乡之情,蕴含生活哲理的诗句是“乡书何处达?归雁洛阳边”。表现出“以新代旧”哲理的诗句是“海日生残夜,江春入旧年”。

《相见欢》中借景抒发忧愁之感的词句是“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”。 范仲淹在《渔家傲·秋思》中直接书写征人忧国思乡之情的句子是“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。

《黄鹤楼》一诗中的颈联描写了诗人崔颢站在黄鹤楼上所见的景象“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”。

《渡荆门送别》一诗中以水中明月如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远的诗句是:“月下飞天镜,云生结海楼”。抒发浓重的怀念惜别之情的句子是:“仍怜故乡水,万里送行舟”。

曹操在《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境,抒发壮志豪情的诗句是“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”。 《饮酒》中表达诗人远离世俗名利羁绊,虽身居“人境”而娴静无忧的原因的诗句是“结庐在人境,而无车马喧”。人们常引用陶渊明的诗句“采菊东篱下,悠然见南山”,来抒发自己超然物外、悠然自乐的情怀。

《闻王昌龄左迁龙标遥有所寄》一诗中溶情入景,含有飘零之感,离别之恨的诗句是“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。张若虚《春江花雪夜》中有“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”的句子,《闻王昌龄左迁龙标遥有所寄》一诗中与之意思相近的句子是“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”。

王维在《使至塞上》中描绘塞外奇特壮美风光的千古名句是:“大漠孤烟直,长河落日圆”。 张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中概括封建社会本质,寄寓对劳动人民的深切同情,对封建统治者强烈谴责的名句是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。

《行路难》中最能表达诗人李白坚信理想抱负一定能实现的倔强、自信、执着精神的千古名句是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

《望岳》中表达诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心与豪情的诗句是“会当凌绝顶,一览众山小”。

《春望》中描写长安城被叛军攻陷后遭到惊人破坏的诗句是“国破山河在,城春草木深”;借助艺术形象总写忧国思家感情的诗句是“烽火连三月,家书抵万金”、

《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人推己及人、忧国忧民的博大济世情怀的诗句是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。”《观刈麦》中表达诗人对重赋下的农民深切同情和关怀的句子是“念此私自愧,尽日不能忘”。

《江城子·密州出猎》中表现作者想保卫边疆、为国效命的决心的句子是“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。

在《雁门太守行》中,以抒写全体将士心愿的方式表现诗人维护集权的坚定政治立场的诗句是“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。

古文理解性默写

《论语》十则 有关待人处世的一句名言警句是“己所不欲,勿施与人”或“君子成人之美,不成人之恶”。 论述个人修养的语句是“人不知而不愠,不亦君子乎?”

阐述学习与思考的辩证关系的句子是:“学而不思则罔,思而不学则殆”。 论述为师之道的语句是“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”?论述从师之道的语句是:“择其善者而从之,其不善者而改之”。

《孟子》 《鱼我所欲也》以鱼和熊掌设喻,是为了引出本文的论点“舍生而取义者也”;用关于“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”的推理和“呼而与之,行道之人弗受;蹴而与之,乞人不屑也”的事实论证了“义”的存在。 在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行弗乱其所为”,只有这样才能“动心忍性,增益其所不能”;造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。” 欧阳修说“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,孟子也谈到过意思相似的一句话,即“生于忧患,死于安乐”。

《曹刿论战》

毛主席在《中国革命战争的战略问题》中曾对《曹刿论战》的内容做了高度概括“文文中指出战前的政治准备—取信于民,叙述了利于开始反攻的阵地—长勺,叙述了利于开始反攻的时机—彼竭我盈之时,叙述了追击开始的时机—辙乱旗靡之时。”这里,“取信于民”是指鲁庄公说的“小大之狱,虽不能察,必以情”;“彼竭我盈”是指“齐人三鼓”之时,因为“一鼓作气,再而衰,三而竭”。“辙乱”、“旗靡”是曹刿“下视其辙,登轼而望之”发现的。 《邹忌讽齐王纳谏》

这篇文章中奏捷、认为他的妻子、妾和客人认为他美于徐公的原因是“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”。齐王接受了邹忌的建议,积极接受纳谏的结果是“燕、赵、韩、魏闻之,皆界朝于齐。此所谓战胜于朝廷”。

《出师表》

诸葛亮在《出师表》中分析形势时指出,不利的客观条件是“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝”,有利的条件是“然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者”。在这样的形势下,提出了“开张圣听”、“陟罚臧否,不宜异同”和“亲贤臣,远小人”三条建议。其中最重要的一条建议是“亲贤臣,远小人”。在自叙本志和先帝知遇之恩时写下临危受命的千古名句是“受任于败军之际,奉命于危难之间”。 《诸葛亮集》中的“赏不可不平,罚不可不均”与《出师表》中的“陟罚臧否,不宜异同”两句意思一致。 论述汉室兴亡原因的句子是“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”。 《出师表》中简述“三顾茅庐”故事的句子是“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰”。

《桃花源记》 陶渊明在《桃花源记》中描写桃林美景的句子是“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”;描写桃花源人生活环境的句子是“土地平旷、屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”;描写桃花源社会风尚的句子是“阡陌交通、鸡犬相闻、其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”。

陶渊明按时桃花源是虚构的句子是“便扶向路,处处志之”和“寻向所志,遂迷,不复得路”。 在《桃花源记》中,最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有“便要还家,设酒杀鸡作食”。

《三峡》 郦道元在《三峡》中用“或王命急宣,有时朝发白帝,暮至江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”侧面描写夏季水流的汹涌湍急。 郦道元在《三峡》中抓住清幽娴静的特点,描写春东江水的句子是“素湍绿潭,回清倒影,绝騴多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣俊茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”。

《马说》 《马说》一文揭示千里马被埋没的直接原因的句子是“食不饱,力不足,才美不外见”;根本原因的句子是“食马者不知其能千里而食也” 谈到伯乐的重要性的句子是“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。” 描写食马者丑态的句子是“执策而临之,曰:‘天下无马!’”

《小石潭记》 侧面描写水清的句子是“潭中鱼可数百头,皆若空游无所依。”

《陋室铭》 刘禹锡在《陋室铭》中紧扣“惟吾德馨”这一主旨,写“陋室”恬静、雅致的句子是“苔痕上阶绿,草色入帘青”;写主人纵情畅怀、谈笑风生的句子是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”;从正反两方面写主人高雅情趣的句子是“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”;与古贤名室类比的句子是“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”;全文的点睛之笔是“斯是陋室,惟吾德馨”。

《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅出无妨有卧龙”意思相近的句子是“水不在深,有龙则灵”

《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。

《岳阳楼记》 范仲淹在《岳阳楼记》以作记为名,借题发挥,表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。本文描写岳阳楼大观的句子是“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯;朝晖夕荫,气象万千”;概括“迁客骚人”览物而悲的句子是“满目萧然,感极而生悲者矣”,览物而喜的句子是“把酒临风,其喜洋洋者矣”;阐述古仁人之心的句子是“不以物喜,不以己悲”;揭示全文主旨的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 《岳阳楼记》中有“是进亦忧,退亦忧”一句,“进亦忧”指的是“居庙堂之高而忧其民”;“退亦忧”指的是“处江湖之远则忧其君”。 《岳阳楼记》中描写“洞庭月夜”景色的几句是“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧”;借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是“沙鸥翔集,锦鳞游泳”。

《醉翁亭记》 欧阳修在《醉翁亭记》中用“望之蔚然而深秀者”描写琅琊山,用“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者”描写酿泉;用“峰回路转,有亭翼然临于泉上者”描写醉翁亭;用“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化”描写山间朝暮;用“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者”描写山间四时。 欧阳修在《醉翁亭记》中把“醉”与“乐”统一起来,点出太守之乐的句子是“山水之乐,得之心而寓之酒也”;揭示全文主旨的句子是:“醉能同其乐”。 《醉翁亭记》中为后人传诵最多的一句话是“醉翁之意不在酒” 《醉翁亭记》中写山间春、夏两季景色的句子是“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”。 《记承天寺夜游》

苏轼在《记承天寺夜游》中描写月光清澈透明,竹柏倒影清丽淡雅,点染美妙意境的句子是“亭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。

《爱莲说》

用莲的高阶、质朴喻君子既不与浑浊的世风同流合污,也不孤高自许的句子是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;用莲的正直、芳香喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是“中通外直,不蔓不枝,香远益清”;用莲的清高喻君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮的句子是“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。

贪污受贿者常常这样为自己辩护“常站在河边,难免跌于水中”。对此我们可以用周敦颐的一句名言“出淤泥而不染”作为理论依据进行反驳。

衣冠简朴古风存 第三篇_2016年咸阳市第二次高考模拟考试答案二模语文答案

2016年咸阳市高考模拟检测(二)

语文参考答案

一、现代文阅读

1.B(不是“君子”去“学会训练别人„„”,而是指“君子”自己,偷换概念) 2.B(孔子“游手艺”的提出不仅在于驾驭客观世界,还在于感受、获取身心自由,曲解文意)

3.C(“前者从理论上发展,后者从实践上强调”错,后者强调的是“六艺”的物质实践性,混淆概念)

二、古代诗文阅读

(一)文言文阅读

4.A(隶书汉朝时通行)

5.B

6.C(这些举动表明张欣泰的率性,并非“他对当时的现实十分不满”)

7.(1)齐世祖与张欣泰早年就有过诚挚的交往,等到自己登上帝位,就让张欣泰担任直阁将军,统领禁卫军。(译出大意给2分;“即位”“以为”“领”三处,每译对 一处给1分)

(2)陷于绝境的士兵,不可以轻视(他们);战胜他们已不值得称作勇武,败给他们 就白白地使前功尽弃。(译出大意给2分;“死地”“为武”“徒”三处,每译对一 处给1分)

参考译文:

张欣泰字义亨,竟陵人。父亲张兴世,任南朝宋左卫将军。张欣泰从小有志向气 节,不想把武将职业作为自己的身份,喜欢隶书,爱读诸子著作和史书。十多岁时,去 拜见吏部尚书褚渊,褚渊问他:“张郎的弓马武艺如何?”张欣泰回答:“我生性胆小, 害怕骑马,无力挽弓。”褚渊对此感到非常惊异。张欣泰被征召为州主簿,历任各王府 的佐官。齐世祖与张欣泰早年就有过诚挚的交往,等到自己登上帝位,就让张欣泰担 任直阁将军,统领禁卫军。张欣泰与雅俗之士都有接触,交往的多是素有名望的人。 下班后就去游览园林池沼,他头戴鹿皮帽,身穿僧衣,手持禅杖,携带一把不加装饰的 1

琴(也有将“素琴”解为“无弦之琴”)。有人把这件事报告给世祖,世祖说:“出身将门怎么敢做出这样的举动!”后来张欣泰跟随世祖的銮驾出游新林苑,世祖命令张欣泰率领卫队前往督察,张欣泰让队伍中途停了下来,自己跑到松树下饮酒赋诗。制局监 吕文度路过那里看见了,(把情况)报告给世祖,世祖大怒,把张欣泰赶走了,几天之 后,世祖怒气稍有缓解,又将张欣泰召回来,对他说:“你不乐意担任武将(被人)差 遣,那就将清闲显要的文职安排给你(担任)吧。”(于是)任命他当正员郎。巴东王萧子响杀害(无辜)部属,皇上派中庶子胡谐之率兵往西讨伐(巴东王),让张欣泰当副将。张欣泰对胡谐之说:“那是一伙凶残狡诈之徒聚在一起,(巴东王)手下的人之所以能为他效力,或许是巴东王利诱威逼所致,(有可能)没有原因都会自己溃散。如果将部队驻扎在夏口,向他们说明祸福利害,可以不战而胜。”胡谐之不接受(张欣泰的建议),让部队进驻江津,(结果)尹略等人战败被杀。事件平息后,张欣泰调任为随王萧子隆的镇西中兵。萧子隆(对张欣泰)非常信任亲近,多次与他交谈宴饮,州府里的各项事务,大多让他负责处理,待遇与谢眺相似。典签暗中把这些情况报告给世 祖,世祖发了怒,将张欣泰召回都城。张欣泰回来后闭门不出,在南山下修建了住宅,

住宅对面就是松山,张欣泰每天带着弓箭去打猎,没有拘束地放任闲适之情,与歌女 及各种艺人交往,非常安闲轻松。建武二年,北魏的军队围困钟离城。张欣泰担任中 军主将,跟随崔慧景前去救援。北魏的军队已被徐州驻军所挫败,又想在邵阳洲修筑 城堡。崔慧景担心会造成更大危害。张欣泰说:“北虏修筑城堡的原因,对外是想虚 张声势,实际上是怕我们跟随在后面(袭击他们)。现在如果用双方都愿意停止对抗 的(建议)来劝说他们,那么这个危害自然就消除了。”崔慧景听从他的建议,派张欣 泰到北魏军队驻守的城下详细说明这个意思。等到北魏士兵开始撤退,而邵阳洲上 面还剩下一万士兵,北魏士兵请求送给(齐军)五百匹马(作为条件)借路撤退,崔慧 景想断其归路攻击他们。张欣泰劝崔慧景说:“撤退的军队不要阻拦,古人对此也很 畏惧。陷于绝境的士兵,不可以轻视(他们);战胜他们已不值得称作勇武,败给他们 就白白地使前功尽弃。不如答应他们的请求。”崔慧景于是听任北魏士兵撤退而去。

(二)古代诗歌阅读

8.答:描绘了一幅衰落残败、宁静沉寂的暮春图景。莺儿声老,红英落尽,小梅缀枝, 堂外细雨蒙蒙,堂内屏风半掩,余香袅袅,给人衰残沉寂之感。(3分)营造了衰 败孤寂的伤感氛围,引出下文闺中思妇的形象。(2分)

9.答:①从描绘的景物看,词中之景皆处暮春,衰落惨败,迷蒙孤寂,营造出一种凄凉感伤的意境,凄婉动人;(3分)

②从抒发的情感看,词人写闺中思妇,面对衰败孤寂之暮春残景,心情黯然,内【衣冠简朴古风存】

心满是对春色逝去的感伤惋叹、闺中独处的孤寂落寞以及对远人的绵绵思念。(3分) 10.(1)总角之宴,言笑晏晏

(2)酾酒临江,横槊赋诗

(3)箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存

11.(1)DE(答E给3分,答D给2分,答C给1分;答A、B不给分) (A项,原文中“我会想念你那漂亮的晾衣架的”一句是对外婆说的,赞扬了外 婆的勤劳,选项判断属于无中生有。B项,原文没有“不努力学”和“荒废了 业余爱好”之意。C项,“说明‘我’是在体谅众人”分析不准确,说明一家人在 一起很和睦。)

(2)外婆手的特点:①凉凉的。②血管细弱。③淡蓝色的静脉。④娴熟灵巧。 联想:①让“我”想起她那些甜美的肉桂苹果派。②联想到外婆谈论她生活中 的那些细节。③联想到外婆说“我”有钢琴家的手。④联想到外婆回忆“我” 的妈妈。⑤回想起了外婆在厨房做馅饼的那些夜晚。(特点和联想各3分,各 答出三点即可)

(3)①对比。将“曾习惯”的与“现在”的情景做对比。②联想想象。看到苹果树 的枝丫联想到看外婆削苹果的岁月,看到秋千架联想到妈妈挥舞着她已经变 粗硬的手掌让“我”荡秋千的情景。③借物抒情。借苹果树来抒发对外婆的

感激之情,借秋千架来回忆美好快乐的时光,抒发对妈妈的怀念之情。(每点2分) (4)答案示例:不同意。①删去后,情节结构上不完整、不完美。倒数第二段中 “我”还沉浸在回忆里,尚没有回到现实中来,如果删除了最后一段,小说就缺 少结局,因此结构上就是残缺的,不完美的。②主旨感情上不鲜明、不充分。 最后一段充分表达了“我”对母亲的怀念,对外婆的恋恋不舍和对外婆的感 恩,如果删除这一段,这些情感的表达都会得不到充分体现。(如答可以删, 言之成理即可,观点2分,现由各3分)

12.(1)BD(答D给3分,答B给2分,答C给1分;答A、E不给分)

(A项,不合文意,选项中的后半句系“据记者了解到的内容”。C项,范围缩小,原

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