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愚公移山读后感
愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了，为方便大众，他信念坚定，迎难而上，移开山道。后来感动神灵，搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山都是空谈。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活，如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。 学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
我们在平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更重要的是付诸行动，去实践，坚持不懈，百天如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩。在通往理想与成功的道路上跋涉，的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时;害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难，那么，困难将越积越多，难以解决。 人生就应该像一条河一样，奔流不息，不要做一泓不起涟漪的湖水。要像暴风雨中的海燕那样展翅翱翔，搏击风浪，岂能做胆怯地躲藏在岩石下的企鹅?
《愚公移山》读后感
时间的脚步刚步入2015还没多久，我们就迎来了北京大学第22期学生党性教育读书班，党课读书班中其中一个任务是要求我们自己学习相关的内容，我最终把毛主席的《愚公移山》确定为自学的目标，认真读完之后，不仅从中了解到当时的社会背景和党的历史，更深深被这篇文章的精辟所折服。
1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上发表题为《愚公移山》的闭幕词，号召全党发扬“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的愚公精神，搬掉帝国主义和封建主义两座大山。而后《愚公移山》被收录在毛泽东选集第三卷中，以此保存下来得以让后人共同去体会文章的精妙以及当时当所面临的困难。
《愚公移山》的写作背景是在抗日战争即将夺取最后的胜利、中华民族面临何去何从的重要时刻发表的。毛主席在讲话中也提及到愚公精神的含义和重要性，愚公精神成为了中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻、从胜利走向胜利的强大精神动力。 《愚公移山》是《列子·汤问》中讲的一个寓言故事。这则寓言故事流传了几千年，愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙，我也不止一次地被愚公锲而不舍的精神所感动。《愚公移山》中流传最广的名言就是：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”毛主席还在《愚公移山》中指出，“我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。” 愚公移山的故事，突出地强调的一个基本精神就是：我们的事业是正义的，但前进的道路上是有困难的，要充满信心，万众一心，去战胜困难，赢得胜利。认识这点，对我们做好平时的学习和工作大有好处。在《愚公移山》中，不仅强
调党员、干部要有愚公“挖山不止”的精神，还要做“感动”上帝即感动人民群众的工作，使全党和全国人民都能建立起必胜的信心，并赋予这个寓言故事以新的内涵和时代精神。不断挖掘创新愚公移山精神的科学内涵与时代价值，探索弘扬愚公移山精神的途径，对于落实科学发展观，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，具有重要的现实意义。
对于我们这一代青年而言，《愚公移山》的精神更具有现实意义。随着经济的不断发展，我们的社会也在不断进步，与此同时，也就会产生了越来越多的竞争和压力。而从另一个层面来看，正是由于这些竞争和压力，我们的社会才能更好、更快地发展，因此这两者是相辅相成的。然而我们需要的做的，就是在面对困难、挫折时要向愚公学习那样敢于直面困难，像他那样拥有求真务实的精神和坚忍不拔、自强不息的毅力，去克服困难，这也正是《愚公移山》给予我最重要的一点。
有志者 事竟成
有志者，事竟成愚公苦于门前的两座大山挡道，给他正常的生活造成了严重的障碍，于是立志将这两座大山搬走。于是，他号召全家男女老少挖山不止。当邻人智叟笑话他们“甚矣，汝之不惠”之时。愚公却豪迈地回答说：“虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”智叟说愚公很笨。 愚公真的很笨吗?不!其实他是大智若愚。《愚公移山》的故事留下了千古传唱的名言：“有志者，事竟成。是啊，为人能立三分志，不怕龙门万丈高。“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’佣者笑而应曰：‘若为佣耕，何富贵也?’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉/”当他与吴广等人被困大泽乡的时候，终于发出了惊天的怒吼：“王侯将相宁有种乎?”揭竿为旗，斩木为兵，最终一举结束了秦王朝的残暴统治，成为中国历史上伟大的农民起义领袖。三军可夺帅，匹夫不可夺志!曾经的项羽，为了天下归楚，引兵渡河，沉战船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示决一死战。而正是项羽这无畏的“置之死地”，才使其在日后成为西楚霸王!曾经的越王勾践，国破家亡之时，置胆于坐，卧薪尝胆，立志光复越国。“十年生聚，十年教训”，最终大胜吴国，一雪前耻!“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。这“战无不胜，攻无不克”的战争奇观，正是壮志凌云，绝地重生，最终迈向成功的最好例证。花开在春天，立志在少年。当年沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：我们读书为什么?年仅14岁的周恩来庄重地回答：“为中华之崛起。”由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华之崛起而读书1周恩来的铮铮誓言，化为他实际的行动。 为了中华民族的崛起，他奉献了一曲志存高远、辉煌灿烂的生命乐章。志向是金，使你璀璨发光，夺目耀眼;志向是木，使你向上拔生，与天比高;志向是水，使你海纳百川，有容乃大;志向是火，使你激-情四射，充满活力;志向是土，使你厚实稳重，步步为营。携凌云壮志上路，你便有了自然五行之力，在安乐时不腐糜，忧患时不放弃，最终所向披靡，万事竟成!
读了《愚公移山》这个故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命运发起挑战，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口，出入不方便，他做出了带领家人挖掉大山的决定，并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的，“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 ”最终他的精神感动了天神，得到天神的帮助，背走了两座大山……这个故事告诉我们：每个人都有自己的梦想，即使你是智者，要想到达成功的彼岸，如果没有坚持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而废，再美的梦也无法实现。
一个人的梦想是必须通过自己双手的努力创造，才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我，四岁的时候在一次偶然的机会，听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发，当时我下定决心一定要学钢琴，当一名钢琴家，就把想法告诉妈妈，可当时家里的条件不是太好，不能让我去学钢琴，但我始终没有忘记我的梦想，我在日记本上写下了：我要成为世界一流的钢琴家!一直到了七岁时，在一次上音乐课的时候，音乐老师教我们唱歌，我一直关注着老师弹琴的手，那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞，这次我更加坚定了自己的决心：我一定要学钢琴。有一回，妈妈带我们出去散步时，看到一个培训学校正在招生，妈妈忽然想起了，我小时候的愿望，就带着我和弟弟走了进去。妈妈跟我说，钢琴这条路太窄，太长，又很枯燥，许多人无法坚持到最后，只能半途而废。你要是想学而且能坚持到最后，妈妈就让你学。我坚定地点了点头，说，妈妈我觉得钢琴一点也不枯燥，你就让我学吧，我一定能学好的。将来挣了钱会还给你的。就这样在当时家里经济还十分拮据的情况之下，妈妈终于给我报了名。为了练手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里没有钢琴，我常常把双手放在桌面上，想像着钢琴上的黑白键，不停地练习，经过一段时间的练习，我就练成了“钢琴手”像握一个鸡蛋一样。那段时间里，我的指尖，只有三种感觉不断地重复 ：酸、痛、麻 …… )
我感觉我离梦想越来越近了(因为看到了我的努力，学校王校长及校领导研究决定，给我减免一年学费。)写这篇文章的时候，妈妈也终于帮我买了一台二手钢琴，我非常兴奋。我一定要学习愚公移山的精神，做梦想里的精灵，只要勇敢追逐梦想，坚持不懈，那梦就不再是梦!
《愚公移山》读后感
大智若愚 持之以恒
FZ CR ZQH 而山不加增，何苦而不平！只要能坚持，就算困难再大，也有解决的时候！这句出自《愚公移山》的话，一直在我笃笃前行的时候不断的激励着我，不仅坚定了我做事的决心，也增强了我处理困难的勇气！
今天，我怀着崇高的敬意重温了《愚公移山》这篇经典的文章。古有太行、王屋两座雄伟的大山横断在行人出入的路间，阻碍了大家的出行。为了方便家里人出入大山，一位年过九旬的老翁，挺着硬朗的身板和带着强大的决心，坚定的喊出“移山”。这在他家里人看来是不可能的事情，都认为他此等行为乃愚笨之举，狂妄之言！高耸宏大的雄峰岂会屈服于区区的斧锤之下！寥数无几的人力又岂能撼动这巍巍崇山！很多人都对“移山”望而却步，唯有这位老翁他却信心倍足，态度坚决！他说，虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？他要用自己的恒心和决心证明人定胜天！这是何等的勇气和气概！
就这样，他领着家人，一斧一锤的挥凿着，不去想到底要多久山才能移，路才能通，只是坚持不懈、默默的行动着。日复一日，年复一年，他们的移山之举，犹如蚍蜉撼大树，杯水车薪，两座雄峰依然矗立在他面前巍然不动！尽管如此，愚公仍然锲而不舍，持子以恒。他依然忽视世俗人的讥讽和打击，坚信他的这项事业是伟大的，是对
后人有重大意义和帮助的，只要通过坚持，这目标是一定会实现的！【愚公移山读后感600字】
此等信念和毅力，让我心存敬畏，百转折服！也许正因如此，愚公的诚心感动了上苍，特命大力神夸娥氏将两座大山背开，一座以东，一座以南，从此山路平坦宽广！
文章所介绍的故事虽然是玄妙虚拟的，但它所表达的精神是值得我们为之推崇和传承的。在我们追求理想和目标途中会遇到各种困难，但如果我们望而生畏，退避三舍，那理想和成功也就会与我们失之交臂！能在xx上班，我很荣幸，在以后的工作中，我定当目标坚定，全力以赴，持子以恒！为壮大xx事业而贡献自己的微博的力量！ 大智若愚，可以让我们做得更好；持子以恒，可以让我们走得更远！相信通过坚持，我们一定会实现自己的人生理想和价值！
二
0一五年八月一日
如此移山
《愚公移山》的故事可谓是家喻户晓，愚公的不懈的坚持感动天帝，派神仙帮他移走了山。一直以来，我们都为愚公顽强的意志所感动。
愚公移山确实可敬，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”“锲而不舍，金石可镂，锲而舍之，朽木不折。”面对困难，我们常常不是因为缺乏能力而退缩，而是因为没有克服困难的勇气和毅力。“成功往往只是在关键处多了一分坚持，失败则只是紧要处少了一分坚持。”从古至今，坚持不懈、锲而不舍的精神一直为人们所传颂，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，心中有成就霸业的意志，有破釜沉舟，背水一战的勇气和胆气，于是项羽能够所向披靡，战胜强秦；胸中有复国的决心，卧薪尝胆，忍辱负重的默默坚持，成就了越王勾践的霸业。
但是，看到另一个故事，我有了新的想法。
《山不过来，我就过去》，在深山幽静之处有一老和尚，道德高尚，传说他有移山之术，且法术高强。人们都想见识一下，于是有人请老和尚展示移山之术，拜师学艺。老和尚闭目静坐，突然大喝一声，众人一惊，只见老和尚起身，不慌不忙地走了，众人惊问其故，老和尚从容地说：“山不过来，我就过去。”
然而真的需要子子孙孙去移山吗？移山的原因是山挡住了出山
的路，每次出山都要翻越几条山梁，外出十分不便，于是就要移除门口的两座大山。但是，为什么不把家门口移到山的对面呢？这样不是同样可以解决问题吗，且不用子子孙孙都为了移山而劳苦一生。因此，要解决同样一个问题并不是只有一种方法，善于思考，站在不同的角度就会有不同的结果——“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
作为后备军官，我们需要时刻准备着，坚持心中的理想信念，坚持自己的原则，同时也需要学会变通灵活，用最好最优的方式解决问题，达到事半功倍的效果。
毛泽东在《总结经验 教育干部》中提到，干部既要有原则性，又要有灵活性，坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术。如同我们的训练一般，既要严格训练场纪律，又要采用灵活多样的训练方法，提高同志们的训练热情和训练积极性，更好地实现训练目标，达到训练效果。
当众人都注意到黑板上的白点时，而你却能够看到黑板上黑黑的空白，你就那个善于思考的人。“山不过来，我就过去”是另一种心态，放下包袱，轻装上阵，换一种方法思考问题就会柳暗花明，这不是逃避困难，相反这是更好地克服困难。
作为后备军官的我们，处理问题的方法还很单一，进入部队之后会遇到很多我们从未遇到过的问题，要真正成为一名优秀的军官，就要不断地吸取教训，总结经验，向他人学习。扎根基层即是给我们一个锻炼的机会，从基础做起，从点滴做起，为我们在未来走得更远更好打下基础。
愚公移山读后感（附原文）【愚公移山读后感600字】
愚公移山，是《列子·汤问》里的一篇文章，作者为战国的列御寇。太行、王屋二山原在冀州南部、汉水南岸。年近九旬的愚公在山北居住，苦于二山阻碍出行，便说服家人子孙挖山。邻居小孩也来帮忙。期间有河曲智叟讥笑劝阻，而愚公均不为所动，以子孙无穷反驳。最终感动天帝，派天神将山挪走。1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上发表题为《愚公移山》的闭幕词，号召全党发扬“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的愚公精神，搬掉帝国主义和封建主义两座大山。
《愚公移山》读后感
我读了一篇文章，名字叫《愚公移山》，它讲述了这样一个故事：古时候有位老人叫愚公，他的家门前有座大山，每次出门都要沿着山绕 一个很长的圈才能走到外面，很不方便。便带领全家人去移动那两座大山。他们又是凿石头，又是挖石块，然后推到渤海去。有一位人称“智叟”的老头，他以嘲笑的语气劝阻愚公：“你怎么会傻到这个地步呀!就凭你的这些力气，能搬动这两座大山吗?”愚公却说：“你才傻呢!我虽然搬不动这两座大山，但我还有无穷无尽的子子孙孙!他们可以继承我搬山的精神呀!而这两座大山却不会增高。”终于有一天，愚公移山的精神感动了玉皇大帝，玉帝派人把这两座大山给移走了。
读了这个故事，愚公那种碰到困难不退缩，不放弃坚持、乐观的精神让我们深深地振撼。使我理解只要努力.坚持就一定会成功的，不要理会别人的眼光，别人的说法。另外做事也要反方向看问题，不管有多难。我们一定要有一种不放弃、不抛弃的理念。而我们在学习时往往对不会做的题不动脑筋，不认真做，面对困难就低头，见了困难就逃避。和愚公比起来，自己是多么的渺小啊!愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。> 愚公移山> 列御寇
原文：太行(háng),王屋二山，方七百里，高万仞(rèn)。本在冀(jì)州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩(chéng)山北之塞(sè)，出入之迂(yū)也。聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父(fǔ,轻声)之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担(hè dān)者三夫，叩(kîu)石垦壤，箕畚(jī běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲(qū,弯弯曲曲的意思,而qǔ只用于歌曲)智叟(sǒu)笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠(huì)!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻(chè)，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟【愚公移山读后感600字】
(sǒu)亡(wú)以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuî)朔东，一厝雍(yong)南。自此，冀(jì)之南，汉之阴，无陇(lǒng)断焉。
译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，黄河的北边。
北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。(他)苦于山的北面交通堵塞，出来进去(都要)绕路，就聚集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，(使道路)一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗?”(大家)纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是(愚公)率领子孙中(能)挑担子的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚装了(土石)运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，(他们)才往返一次。
河曲智叟(知道这件事后)嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了!就凭你残余的年岁和剩下的力量，甚至不能毁掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平?”河曲智叟没有话来回答。
手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，(到)汉水南岸，没有高山阻隔了。
《愚公移山》读后感 今天早上，我读了《愚公移山》这个寓言故事，受到了深刻的教育。 刚读完这个故事，我也觉得愚公很愚蠢，与其费尽力气去移山，倒不如去搬家呀？不愧别人总说他是个愚蠢的老头。后来我才觉得愚公是一个伟大的人。他移山的勇气、坚强和永不放弃的决心很让人敬佩。 记得有一次，我在卧龙超市广场爬天梯，我爬到中途觉得很累就放弃了。读了《愚公移山》之后，我知道了，只要有勇气坚持就能克服所有的困难。 我想，今后只要遇到困难，我都会想起愚公，那就什么困难也不怕了。 （假日指导老师 崔梅茹）
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