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丢掉宝贵生命

时间:2018-08-09   来源:经典语录   点击:

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丢掉宝贵生命 第一篇_生命和安全

论生命和安全

弟兄们、朋友们:大家好,

今天,我们相聚在这里,和大家一道共同探讨和我们大家息息相关的四个字即“生命”、“安全”其目的只有一个----那就是“关爱生命、关注安全”,共同探讨生命的意义,赞美生命的美好,摆正安全的位置,诉说安全的重要。现在就生命和安全谈谈我个人的看法:

一、生命的意义

“生命”是一个多么鲜活的词语,它具有丰富的内涵,它承载了我们父母的心血,继承了我们祖宗的血统,是父母赠送给我们最贵重的礼物,是延续“爱”最基本的条件,保全生命,有意义地活着是父母的心愿,是亲人的期盼,是兄弟、朋友共同的祝愿,是对父母之爱最好的报答;假如让我们必须有所失去或丢掉什么的话,我认为我们最不能失去或丢掉的是我们自己宝贵的“生命”;假如有人和我们索要什么的话,我们最不能给的就是我们自己宝贵的生命。因为,我们的生命只有一次,它对我们每个人是多么重要,有了它我们才有到这个美好世界上旅行的机会,在人生的旅途上我们尽可能多地尝试新鲜的东西,接触新鲜的事物,享受人生的乐趣,并在每一个人生旅游的景点留下我们自己绚丽多彩的影集,供我们的后代翻阅参考。

生命的意义总的来讲就是在我们每个人的人生旅途中,找到我们自己位置,留下我们自己的轨迹,实现我们自身的价值。

二、安全的地位

“安全”故然是一个古老的话题,但它在我们每个人心中的地位永远处于首位,因为生命只有在安全中才能永葆活力;安全和幸福是生命的孩子,她们本是一对孪生姊妹,安全为姊,幸福为妹,幸福只有在安全的前提下才永具魅力,离开了安全,幸福就是海市蜃楼,虚无缥缈;安全构筑了我们共同美好的家园,成为连接我们各自亲朋好友的纽带,是通往各自幸福的桥梁;生命至上,安全为天,一人安全,全家幸福阐述的就是这个道理。

兄弟们、朋友们,煤矿是开采煤炭的企业,它的产品是煤,是我们煤矿职工用我们聪明才智和勤劳的双手同大自然作斗争的产品,在我们生产产品过程中,作业环境五大自然灾害时刻威胁着我们的安全乃至生命,常言道:水火无情,而煤尘、瓦斯、顶板比水火有胜之而无不及,他们像一群罪恶不舍的恶魔,随时窥视着我们每一位矿工的安全,如果我们一不留神,他们就伸出锋利的魔爪伤害我们,甚至夺走我们宝贵的生命;矿山机械设备是一条桀骜不驯的蛟龙,如果我们能够用我们的聪明才智驯服它,它就会按照我们的意志载着我们在广阔的煤海中自由自在地畅游,否则它也会随时伤害我们,甚至吞掉我们宝贵的生命;

兄弟们、朋友们,在恶魔和蛟龙目前我们的生命是脆弱的,但我们的能力却是超强的,我们通过学习完全能够把握恶魔的生活规律,了解蛟龙的运动习性,我们完全能够战胜恶魔,驯服蛟龙!

丢掉宝贵生命 第二篇_学会自我保护,珍爱自己生命

关爱自己,珍惜生命

三年级三班 康彭鲁粤

人的生命是宝贵的,生命只有一次,生命高于一切。火灾、交通事故、溺水等却把人们唯一的生命夺走了。我国一天大约有四十名中小学生死亡,也就是有一个班的学生消失。多么可怕的数字,多么令人痛心的事情。它不仅摧毁一个个幼小的生命,而且使无数个家庭支离破碎。

在我们的周围,每天都会有恶性交通事故发生,许许多多鲜活的生命也许就在一瞬间就会枯萎。这既为我们敲响了安全警钟,也促使我们在课上和日常生活中多学安全知识,积累安全自救经验。使我感触最深的是一个小女孩被一辆大货车夺去了双腿的故事:自从小女孩的双腿因为不幸的车祸而被夺去后,她的家人就用一个篮球把她的下身包裹起来,她只能用双手撑着地面,拖着包着篮球的身体一步步的挪动,我为这幼小的生命从此残疾而感到痛心。愿安全警钟为我们长鸣。我们一定要遵守交通法规,要走人行横道,要遵守红灯停、绿灯行的规则,不在马路上打闹„„

常言道,水火无情,在我们的日常生活中,一次次惨痛的教训告诉我们,无论是天灾还是人祸,在危急时刻,掌握一套逃生自救的方法,往往成为了我们能否从死神的手中挣脱出来的关键。生死只在一瞬间,防患于未然最重要。事实表明,火灾时被浓烟中有毒气体呛死的并不比被火烧死的少。因此,火灾逃生在穿越有浓烟的走廊时,要俯下身子前进,因为,在近地面处浓烟较少,可能还能够呼吸到残留的几丝氧气。除此之外,比如火灾时不能乘坐电梯;用湿毛巾掩住口鼻等措施都是火灾发生时必须了解的常识。

随着天气一天天热起来,游泳的季节就要到了。可是,每年都有几百个我们的小伙伴会因为游泳而丢掉宝贵的生命。炎热的夏季,把身体泡在清凉的水中对谁都是一种舒服的享受,但是不注意安全的话,危险将随时伴随着你,等到悲剧发生的时候就后悔莫及了。所以,希望大家能够尽量避免在没有保护措施的池塘、河涌、湖泊及未开放的海滨游泳,也不要在没有保护措施的水边玩耍。到游泳池游泳时也要注意安全,严格遵守游泳池的管理规定和工作人员的要求。只有这样,我们才能放心的在水中嬉戏,体会游泳的乐趣。

其实,不要去说严重的灾难,就是在我们身边也常有一些不幸的发生,只因为某些鸡毛蒜皮的小事以及没有安全常识而酿成苦果。我听说过这样一件事:有一个男孩因被同学打了一下而想“报仇”,拿着一根粉笔头向那个同学扔去,没想到,粉笔头无比精确地打到了那名同学的眼睛上,从此,那名同学就永远失去了“看”的权利,而那个扔粉笔头的则让自己本不富裕的家庭再负担受伤同学的所有赔偿以及医药费用,一件原本没有的小事却因缺少安全意识而使两个家庭遭受损失。听了这件事,想必同学们一定已经认识到安全教育的重要性了吧!特别是我们小学生,凡是凭着自己的想法,常常不自觉的冲动与盲动,又最容易受到伤害,所以我们更要重视安全教育。让我们学习安全知识,树立安全意识,掌握安全常识,一起奏响生命的乐章吧!

生命是宝贵的;宝贵的生命是建立在健康的身体之上的,都说金色的童年只有一次,如果我们的躯体被疾病所困扰,那我们的童年还能称得上是金色的吗?所以,我们应该坚持每天锻炼自己的身体,把我们的身体变得像超人一样强壮,然后才能更好地学习、生活。我们

有的小伙伴挑食,有的肥胖,有的近视,有的不爱参加体育活动,这些都会成为我们今后的身体健康隐患。我想你我都不希望自己长大后变成一个戴着厚厚的近视镜片的豆芽菜,也不希望自己变成连个楼梯都上不去的大胖子。看到电视里也常常讲,平衡的膳食,良好的心理和体育锻炼是长寿的秘诀,就让我们都努力变成一个个身体健康的小寿星吧!

我们是祖国的花朵,我们是祖国的未来,生活在幸福的大家庭中感到无比的自豪。我们应该珍爱生命,善待生命,团结互助,努力学习,用丰富的知识武装自己的头脑,用自己所学的本领去建设美丽的祖国。

丢掉宝贵生命 第三篇_远离水源,珍爱生命

珍爱生命远离水源

----观《新闻大求真》有感

今天下午,学校统一安排我们组织观看了湖南卫视《新闻大求真》防溺水电视。看完节目后,我的心久久不能平静,节目中许多画面又浮现在我的眼前。

节目中,虽然小明是校游泳队员的成员,游泳技术水平很高,也不能因为同学把自己夸赞两句,自己就擅自下河去游泳,险些丢掉自己宝贵的生命,给自己的家庭带来灾难。由此看来,我们不能私自去河边玩耍、游泳。

在天气炎热的暑天,许多同学因一时冲动跳下了水,结果不但失去了自己宝贵的生命,也给家庭和亲友带来了难以接受的现实。

这档防溺水教育记录片,也教给我们许多溺水防自救的方法:

1、如果不慎掉入水中,造成溺水,不要惊慌失措,要保持沉着冷静,在自救的同时,应向四周大声呼喊救命;

2、如果发现有同伴或有人溺水,自己不能盲目去施救,若溺水者离岸边不远,应该在四周寻找木棍或竹竿等比较长的救援工具,然后把救援工具向溺水者传递过去,拉溺水者上岸;

3、如果旁边没有物品,可以把衣服绑在一起,扔下水救溺水者上岸。 同学们,生命是最宝贵的,让我们远离水源危险地,保护好自己的生命吧!

丢掉宝贵生命 第四篇_浅谈人生应行的五种道德

【丢掉宝贵生命,】

浅谈人生应行的五种道德

佛教是一种道德的实践的宗教,它虽具有高深的哲理,但却是极注重于道德行为的实践。一个佛教徒,必须要在日常生活行为中,随时随地努力去做好事,尽量避免一切过失,才能培养成完善的人格。

从佛教的观点讲,一个人起码要实行五种道德:一、不杀生而仁爱;二、不偷盗而重义;三、不邪淫而有礼;四、不妄语而诚信;五、不饮酒而正智。

这五种都是做人应有的道德行为。

第一、为什么我们要实行不杀生而仁爱呢?一般人最舍不得丢掉的东西是什么?是吃的、穿的、住的吗?是金钱、珠宝吗?都不是。这些东西虽然可贵,但有时还可以毫不顾惜地抛弃了,唯有自己的生命,怎样也舍不得丢掉!甚至割去了一只手,或锯去了一只脚,牺牲了身体一部分,还是要求生命的存在。所以说,一般人最舍不得丢掉的东西,就是自己的生命。但是,我们爱惜自己宝贵的生命,也就应该爱惜别人宝贵的生命;我们不愿别人伤害自己的生命,也就不应该去伤害别人的生命。这是理所当然的,所以佛教教人“不杀生”。

第二、为什么我们要实行不偷盗而重义呢?我们知道,生命既是大家都认为最宝贵,最舍不得丢掉的东西,但是要维持这人人都认为宝贵的生命的存在,却又不是简单的。肚子饿了要吃饭,天气冷了要穿衣,遮蔽风雨要屋子,日常生活需要各种东西,必须有这种种物质上的资给营养,生命才能够继续维持下去。所以,佛教把我们宝贵的生命,称为“内命”;而把这些生命所需的物质财产叫做“外命”。因为从我们生活需要上说,这些物质财产,也就形成每个生命外在的一部分了;如果没有它,那生命的存在,便会发生问题了。所以这些物财产,如果给人家偷拿了去,或者抢劫、侵占、剥削了去,那么直接间接地,就会威胁到生命的存在了。所以佛教教人不可伤害他人的“内命”——“不杀生”以后,接着又教人不可侵夺人家的“外命”——“不偷盗”。

一般来说,世间一切财物,都是各有主权的,主权的转移,必须经过合法的手续,付予相当的代价,这种主权的保障,就是为要保护各人生存所必需的物资。假使一件东西,主权不属于我,而我为了贪心的驱使,用非法的手段,去偷窃、骗取、或者强夺,不付代价,不费劳力地把它变为己有,那是多么可耻的行为啊!如果所有的人都这样做,那么财物的主权,便没有了保障,你侵我夺,社会就要紊乱了。所以我们必须尊重别人的主权,严守“不偷盗”的戒律。

我们能够严守“不偷盗”的戒律,而戒绝一切欺骗等的不良习惯,就可以养成光明磊落,崇尚正义的胸襟。

第三、为什么我们要实行不邪淫而有礼呢?我们知道,人群社会之所以有男女婚姻的设施,从个人说,原是为要养成贞节的人品;从社会说,亦为人类生生不绝地繁衍。所以男女的结合,必须遵守国家的法律,与社会的礼节。如果没有通过法律与礼节而乱行非礼,则有悖于国家的法律,亦破坏了社会的礼节。所以在佛教的戒律上,原许在家的佛教徒,有正当的夫妇配偶,但是对于非合法的苟且淫行,是不许可的,因为此种邪淫,会丧失个人的品格,破坏家庭的和谐,伤害社会的风化。

第四、为什么我们要实行不妄语而诚信呢?我们知道,社会国家是由许多“个人”集合而成的;同在一个社会的许多“个人”,彼此要传达情感,交换意见,完全是靠着语言。可以说人类的社会关系,完全是由语言构成的。假如我们的语言不正确,不诚实,就不能负起传达情感与交换意见的任务了,这好像两岸之间,

折断了桥梁,人与人间的联络被破坏了,就会造成社会的紊乱。所以佛教教人“不妄语”,要说诚实、正确而有意义的话。

进一步说,文字是语言的记录,它的传达情感,沟通意见的功用,和语言完全相同,而其效力更大;所以我们在语言上不可撒谎、在文字上也同样的不应该虚妄。

第五、为什么我们要实行不饮酒而正智呢?要知道,酒的本身、并没有罪恶,可是我们喝了酒之后,却可能引起罪恶的行为。因为酒一下肚,由于酒精的刺激,性乱起来,既大胆,又冲动,神经系统失去了理智的控制,什么天大的罪恶都干得出来,所以佛教教人“不饮酒”。

上面所说不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒的五种道德行为,在佛教称为“五戒”,是释迦牟尼佛陀教导每个佛教徒的基本道德行为。人群社会,如果大家能够做到“不杀生”和“不偷盗”,那么每个人的“内命”和“外命”,都能得到安全了;如果大家能够做到“不邪淫”,那么每个人的家庭,都能得到和谐?如果大家能够做到“不妄语”,那么整个社会国家,也都能够和平安乐了。所以,不但个人要有健全的人格,必须实行佛教的五戒,就是人类世界要达到和平安乐,也非大家一齐来实行佛教的五戒不可!希望大家共同努力,来推行这人生应行的五种道德。

丢掉宝贵生命 第五篇_远离毒品主题班会教案.doc

远离毒品,关爱未来

班 级:10秋模具班

班 主 任:李思龙

班会课时间:2012年5月14日 活动主题:远离毒品 关爱未来

活动目的:让学生了解常见毒品的种类。 毒品对人体的危害。

毒品为什么会有成瘾性 青少年如何学会自我保护。抵制毒品的诱惑。

活动方式:通过案例分析 联系自己周围的耳闻目睹的人和事。

学生分组辩论。 老师小结归纳

实施过程:开场白:毒品是人类的公害。它不仅危害人民群众特别是广大青少年的身心健康,而且严重威胁着社会稳定,影响经济发展和社会进步。在中国的近代史上,毒品曾给中华民族带来深重的灾难。如今毒品问题已成为全球性问题,它与恐怖主义、艾滋病并称为当今世界三大公害。让我们先来欣赏一片篇文章。有一种娇艳的花,有一个美丽的名字——罂粟花; 但它却跟另外一个罪恶的名字联系在一起——毒品。 今天的我们成长在蓝天白云下,学习在宽敞明亮的课室里,我们的生活是多姿多彩的,我们的生命是灿烂的。 但却有一个生命的幽灵时时刻刻地徘徊在我们的身边。 它令许多人痛不欲生,它令许多人丢掉了宝贵的生命, 它令无数的家庭支离破碎,它令人们谈之色变,它已成为全人类最严重的公害,它,就是毒品。

这个恶魔拥有中国京剧的绝技——变脸。它色彩各异,却有一个共同的特性——摧残人们的意志„„

毒:我就是毒品,别看我自己胖胖的,可是我能让你迅速减肥,嘿嘿嘿嘿„„

毒品,一个可怕的词,一闭眼就看到那一张张消瘦的脸旁。 毒品,一个可怕的词,一睁眼就看见那一条条震惊的数据。 吸:啊!舒畅啊!吸一口想两口,吸两口想三口„„ 千万不要有第一口,不然„„

毒:不然我就会伴随他一生,直到他死亡„„【丢掉宝贵生命,】

吸:呵呵,什么啊。我现在是飘飘欲仙,怎么会有危害呢! 时光飞逝,往日的逍遥渐渐消失!

吸:(蜷缩着颤抖说)冷冷冷„„给我,给我钱„„

家:你将如何罢休,这毒品将跟随你到何时?你知道吗,在你吸下第一口后,成全了你自己,却伤害了多少人的心啊„„

毒品,你莫跟随,放过这可怜的人吧,回到你本来的面目,去开放,让人们看着你微笑,用你的毒去伤害那些意图利用你的人吧!

吸:给我吧,这是我所有的钱了„„

贩:你以为“逍遥”时免费的吗?你要它就要付出代价„„ 毒:付出代价„„付出代价„„哈哈哈哈„„

为了这一时的舒爽,你知道你失去了什么吗?

吸:小姑娘,给你好东西,这可是可以减肥的,效果明显,而且价格便宜,你可以先试试看„„ 你出卖了自己的良心„„

毒:来吧,试试,只要那么一小口,我就会和你在一起„„

呵呵呵„„

女:不,这是毒品,你自己留着用吧!

吸:小弟弟,来一点吧!看得出,有钱人吧?玩这个的可都是有钱人啊!

毒:来吧,试试,只要那么一小口,我就会和你在一起„„呵呵呵„„

【丢掉宝贵生命,】

弟:如果你是乞讨,我可以施舍给你钱,不过这是毒品,我不会为它花费任何钱的!

如果我们都从拒绝第一口做起,那么我们的未来是一个无毒的世界!

毒:啊!戒毒所,死敌,不要啊!我不能消失„„

戒:你好,你是我们这个世界最后一个毒瘾患者,欢迎你回归—

毒:啊—救命啊!我曾经使多少人屈服于我下,可是今天我的末日到了。我不甘心,我会回来的!

它没有消失,它正在等待着死灰复燃的机会,它没有消失,它仍然在我们身边徘徊,让我们世世代代的拒绝它,让它在世界的深渊沉默„„殆尽„„

一:毒品的种类:

【丢掉宝贵生命,】

根据《中华人民共和国刑法》第357条规定:毒品是指 鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管 制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。

辅助材料:1、鸦片2海洛因: 3冰毒。4摇头丸。5可卡因 二:毒品的危害(学生自己讨论,老师归纳小结)

1、毒品毁人毁健康

2、毒品令人倾家荡产,家破人亡

3:吸毒导致堕落、犯罪 4:吸毒危害社会,成为世界公害 三:毒品的成瘾性(老师先介绍两篇案例)

毒品的成瘾性是对毒品产生强烈的渴求欲望,并反复的使 用毒品,以取得快感,或避免出现痛苦,使吸毒者处在一种 特殊的精神和病态状况,可分为精神依赖和身体依赖两种。 四:吸毒者为什么以青少年为多:

1:青少年多单纯无知,有强烈的好奇心,且从众心理强, 一人吸烟大家跟着吸,一人吸毒大家跟着试。

2:成长过程中会遇到挫折,逆反心理强,精神空虚更经不起诱惑,在毒品中求刺激。3:盲目追求时髦,把吸毒视为时尚。

五:防毒的几种办法

直截了当法---坚定直接地拒绝引诱:“吸毒会上瘾的,害人 害己别害我。

金蝉脱壳法——情况若不许可。或者受到威逼利诱,可以借口婉转拒绝:“我,我肚子痛,我要去厕所。”然后溜之大吉。 秘密报案法——如果实在无法脱身,趁人不注意时,偷偷告 诉你依赖的人,或者拨打110,警察叔叔会迅速给予你帮助。 及时告知家长法——当毒贩毒友逼你吸毒并威胁你,不许你告诉家人老师,否则就要对你或家人下手时,一定不要被他们威吓住,要第一时间告诉你的师长。

六:学生讨论

这次班会课前分成若干小组,每个小组围绕主题,分别用一种方式来展开活动。或回顾民族耻辱历史,或揭露毒品的危害,或探讨网瘾原因,或分析受骗被害根源,或提出预防措

施等等,平时成绩一般或较差的学生,也有很高的积极性,尽管他们的表达能力有限,但都能勇敢走向讲台。通过短短的一节班会课,学生全情投入,不但认识毒品和网瘾的危害,也锻炼了学生的能力。

七:班长代表全体学生发出倡议。

八:班主任小结

我们是林则徐后辈,是社会主义建设的接班人。我们不忘“东亚病夫”的耻辱,决不让历史的悲剧重演。我们要积极投入禁毒斗争。不听人蛊惑,不受人引诱,不与吸毒、贩毒、制毒者为伍。远离毒品永不沾毒。发现毒犯要检举揭发,与之斗争。永远追求健康美好的人生。让每颗星星都闪发光彩,让每颗心灵为禁毒呐喊,这是本次班会课最突出的亮点。

丢掉宝贵生命 第六篇_是生命宝贵,还是贞洁重要?

是生命宝贵,还是贞洁重要?

——读张承志的《黑骏马》后感

昨天晚上我花了三个小时,细致地把张承志的《黑骏马》重读了一遍后,心潮澎湃。于是编写一个短讯——假设你的爱人在非自愿的情况下怀了不是你的孩子,那么,在你认为是新生命宝贵,还是女人的贞洁重要?——同时发给五位已婚的男士。而后他们回复的信息出奇地一致,都是认为应该扼杀肚子里即将诞生的生命,而保全女子的贞洁。于是我把信息改动了一下,发给另五位已婚的女士:如果你们是那一位女子,你们应该怎么办?得到的又是五个相似的回复:应该打掉,但死去的孩子会造成母亲一生的创伤和痛苦。是不是女性天生就有着一种不可分离的母性?母性是随着生命而成长的,在她们面对日后的怀孕、分娩而完成了女性的神圣的任务以后,更体会到母亲的伟大。母亲如此,母亲的母亲也是如此,她们在对后代的教育很明显地区分了这一层,所以女性总会把慈悲和怜悯发挥得淋漓尽致,这是一代代人繁衍的脚步。面对需要扼杀骨肉里正在成长的生命体,她们感觉到有难辞其疚的负罪感,怀璧其罪?当然在现今社会人际关系日益复杂,人们总会面临着社会的形势和压力而抉择出最有利于自身的答案,尼采说过,人性是自私的,总是向着有利于自己的方向发展,而母亲的天性在此却不能幸免地发挥着她的作用,于是有眼泪,有心痛,有悲欢离合,而对于一个新生命的夭折,到底是一种怎么样的概念?

张承志的《黑骏马》把矛盾建立在这里。当白音宝力格带着缺憾、创痛、懊悔和内心的疚歉重临这片草原,他的心情无疑是复杂的。年少气盛的他在追求高尚的文明和事业的高峰的决定下,把一样九年以后才获释的最宝贵的东西遗留在这片草地里。他要寻回她,他要呵护她,他要弥补这九年的空缺„„他的步伐是沉重的,心情就似他儿时的歌子钢嘎哈拉,而令他完全料想不到的是,他竟有一天会走进这高亢、悲怆的歌曲中,岁月的吻痕一点点地累积成为了歌词。写到这里不得不提一下钢嘎哈拉这一匹马,这是一匹通体浑黑的骏马,从它的出生便和宝力格一起成长。在我看来,作者写到这样的一匹马儿或者是想表现为宝力格自己,那是一匹有着宝力格的思维和影子的马,而在九年后宝力格再次骑上它的时候一点儿也认不出他,却在一个牧人的口中再次重新认识它。宝力格走远了吗?还是改变得太快呢?那些儿时的梦想和承诺的回忆透着一串串地马碲的嘟嘚声渐渐响起,开始了他寻找索米娅的路„„

对索米娅的描述,作者是细致、小心奕奕的。她是一个带有灵性的人物。在宝力格十五岁以前的索米娅,仅限于拥有甜美的声音和温柔的心。而一但到了十五岁,这意味在蒙古的孩子长成了大人,对异性的观察眼光就完全发生了改变,截然不同了。“她脱去了臃肿的袍子穿着一件奶奶穿旧了的显得窄小的雕皮薄袍,紧束的腰带立即勒出了她躯体的曲线„„”很显然,这是一种崭新的情素和触觉的盟芽,纯洁的、神圣不可侵犯,而宝力格与索米娅显然对这种情绪的驾驭显得不知所措,而感觉是美好的,有渴望的姿态呈现,所以他们在努力地呵护着这颗盟芽的种子,希望有朝一日能长成参天树。直到宝力格要到城里参加养殖的培训时,他俩一同坐在送羊皮的车上,在草原壮丽日出中他的索米娅变成了通红通红的,妩媚的时候,他看到的是金色的索米娅和一双燃着火花的喜悦的星眸,这火花攸的一声燃亮了宝力格心中的爱的种子,爱情的暴发就如日出的霞光一样喷发着强烈和热情,在这个富有知识和文化的小伙子心里,爱情是多么的圣洁,多么的明亮,那是不能容忍有任何黑影和暗斑存在的感觉。

“哦!去他的圣洁!”我想宝力格可能现在是这么想的。如果让他重回当年,他一定不会在心爱的索米娅受到伤害的时候离她而去,他一定不会丢下养育他成人的白发奶奶狠心地离开这哺育他的草原母亲,他一定会在这个家最需要他的时候挑起担子,显现出他的力量。这

是他作为白发奶奶唯一的男丁而最应该做的事,就正如他父亲当年把他送到白发奶奶的怀里时,他就是她的宝贝宝力格,他就是她的希望一样。他就是她的半个儿啊!却在她最需要他的时候离开了,在她监终的时候未能见上一面,更不用说扶灵送孝了。当宝力格走到那天藏的山沟沟,他是怀着负罪的心虔诚膜拜的,然而却得不到恕罪的启示,于是索米娅就成了他唯一的希望„„

索米娅正如宝力格所形容的,有着星眸一样的双眼,她有着母性一样的光辉的灵魂。草原母亲养育了千千万万的牧民,索米娅对生命的尊敬,就如同草原母亲的奉献,带着最慈悲怜悯的心性。虽然对于一个十五岁的女性而言,强暴是痛苦的,心灵是剧痛的,然而,有什么比得上一个生命的诞生来得宝贵?那是一个希望,任何一个母性的人对此都是虔诚而勇敢的,即使她承受着流言蜚语、承受着心爱的人的不信任和怀疑。从这一点看来,索米娅无疑是深受白发奶奶的影响和教育下,成长为一名完全的草原母亲,闪烁着母性的光辉,这从宝力格得知此事后与她挣执,她的言语和行为中得到强烈的表现。她高声抗议:“松开手!小心我的孩子!”并且用力地在宝力格的手背上咬了一口,直到宝力格因为不愤绍事者不受法律的惩罚而和对方打架,在发泄完悲愤以后却听到索米娅在为未来的孩子准备衣裳等,细致地刻画了一个从女性脱变到母亲的过程,作为像索米娅一样的母亲,痛苦是可以忍耐的,仇恨是可以克制的,唯有对生命的热爱是无止境的,这是唯一能让她们在摹上生存的最大的能量,正如白发奶奶抱过她们祖孙四代一样。

白发奶奶就是草原的母亲,她和任何一位母亲没有什么分别,是伟大和包容的,是对生命不离不弃且契而不舍的。即使她亲手抱上四代人的悲哀也豪不退缩,仍然这样执着地向往生命的诞生。在书中对白发奶奶的几句言辞是深刻而透彻的。例如有一处描写她得知宝力格知道了事情的始末而要拿起武器复仇的时候,她轻轻地夺下那复仇的工具,安慰他道:草原的女人不都是这样的吗„„至少可以知道索米娅能生育,这不是一件值得令人高兴的事吗?这是多么高尚的情操,多么广阔的胸襟,她是一位像草原一样的母亲,守护身后的每一个生命体。又例如她不顾别人的劝告,执意带大先天不足的索米娅的女儿其其格的时候,这一种母性再一次发挥出她的光辉。无论其其格怎样像炒菜勺一样的弱小,无论草原上的人们怎样议论她的其其格,她总是一再强调:这是一条命啊!命!我活了七十多岁,从来没把一条活着的命扔到草摊上„„正是这种视生命如圣旨的精神保存了她的第四代的生命。而这老人的一切一切,是宝力格通过一位汉族人的小老师口中得知的,当这位小老师以崇敬的语气复述事情的始末的时候,宝力格的心情是沉重的,我认为作者觉得宝力格没有资格评论这样一位伟大的母亲,他在白发奶奶的心目中不是孝子贤孙,而通过别人的旁述来体现出她伟大的人格。

文中另有一处让我难以理解的是,白发奶奶唱着的那一首钢嘎哈拉的歌子,长调十分空旷,悲凉,时而深沉,时而高亢,婉转疾行。在初读的时候我以为它仅仅是为了引出钢嘎哈拉这一匹草原的黑骏马,而后来我隐隐觉得不只有这些,广袤的草原孕育着真实,静夜的星空点缀着草原的浪漫,而歌声则诉说了一切„„草原的人民是带着浪漫而诞生的。谁的骨子里不带有一点浪漫的基因?然现实的残酷,生命的流放,人性的扭曲,浪漫也只能凭歌寄语了。宝力格在远离爱情的九年以后重归草原,踏歌而行,必已深谙歌中的意义。而另一种意义在索米娅的身上体现得更明显:等你真的走遍了锡林高勒和全部草原以后,你会像奶奶唱的那样,骑着你的钢嘎哈拉回到这里,来看看我吗?索米娅坚守着这个承诺直至白发奶奶的过世后最终不得不放弃,生活艰辛如她,索米娅选择了更适合她的生活方式。然骨子里的浪漫哟!你能隐藏在何处?就让她把感情暂时寄存在黑骏马身上吧,寄存在其其格那理想的“巴帕”身上吧。寄存在白发奶奶养育她一样养育着她的孩子们身上吧。而从全书最后索米娅对宝力格的独白中,让我们更进一步地体现到她,一位草原母亲,就像她的白发奶奶一样的灵魂的定格和母爱的升华。

丢掉宝贵生命 第七篇_拒绝毒品 珍爱生命

拒绝毒品 珍爱生命

--班会活动课

福建省永春县实验小学 刘美花

活动目标:

1、让学生了解毒品对社会、家庭、个人的危害,从而珍惜宝贵的生命,拒绝毒品,塑造美好人生,。

2、增强同学的社会责任感,使每位同学以后对有关毒品的言行等做力所能及的工作,自觉远离毒品。

3、提高学生信息技能和素养,促进学生学习能力发展。

【丢掉宝贵生命,】

教材分析:

在我国吸食毒品的人群中,35岁以下的青少年比例高达到77%,他们初次吸毒的年龄不到20岁,而且15岁以下吸毒人员更是数以万计! 近几年来,毒品已经进入我们中小学生中间,并且趁上升趋势。吸毒人员的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题。小学是最适合教育的最佳阶段,对于生活在阳光雨露之中的孩子,“防患于未然”总比“亡羊补牢”为好。因此,我从网上搜集到很多相关资料,自制宣传手册,制作地方教材。

学情分析:

小学生对于毒品还是一个模糊的概念,可是又有很强的好奇心,对于自己从未接触过的事物接受很快,这时,对他们进行禁毒的启蒙教育,将会记忆终生。对于提高他们的拒毒防毒意识,让他们远离毒品,塑造美好人生,将会防患于未然。为了更好增强防御能力,我们就要让学生了解毒品以及的危害,在这张白纸上抹上一层“防毒油”。 教学策略选择:

让学生亲自观看图片、录像、收集相关资料,演小品、朗诵、讨论交流、欣赏歌曲、探讨名言、知识竞赛,认识到毒品的危害,自觉远离毒品。

媒体选择和运用:

1、同学查找毒品相关历史资料、毒品危害的资料以及禁毒法的相关资料。

2、负责讲解的同学把收集的资料作成powerpoint幻灯片展示,教师把相关内容用ScienceWord制作,全班一起出谋献策。

3、编排小品《毒品,你好毒》

活动实施过程与评析:

开场白:(配合音乐和用ScienceWord图文编排的图片和文字随朗诵出现)

男:1840年鸦片战争给中华民族带来的深重灾难,火烧圆明园,南京大屠杀等,幕幕惨景惨不忍睹,可谓“烟枪一支,未闻枪炮声震天,打得妻离子散;锡纸一张,不见火光冲天,烧得家破人亡。”

女:而今,有一种娇艳的花,有一个美丽的名字——罂粟花; 但它却跟另外一个罪恶的名字联系在一起——毒品。

男:今天的我们成长在蓝天白云下,学习在宽敞明亮的课室里,我们的生活是多姿多彩的,我们的生命是灿烂的。

女: 但却有一个生命的幽灵时时刻刻地徘徊在我们的身边。 男:它令许多人痛不欲生。

女:它令许多人丢掉了宝贵的生命。

男: 它令无数的家庭支离破碎。

女:它令人们谈之色变。

男:它已成为全人类最严重的公害。

合:它,就是毒品。

女:这个恶魔拥有中国京剧的绝技——变脸。

男:它色彩各异,却有一个共同的特性——摧残人们的意志…… 合:禁毒是一场没有硝烟的战争,要打赢这场战争,需要全人类共筑禁毒长城。《拒绝毒品 珍爱生命》班会活动开始。

(评析:一堂好的班队课少不了激情导入,同学在主持人的真情诵读下,自觉调动起积极性,对以下环节的开展起了很好的铺垫作用。)

一、认识毒品,谈感受。

主持女:(主持男让学生看幻灯片)

常见和最主要的毒品有:鸦片、吗啡、海洛因、冰毒、摇头丸、可卡因、大麻等。这些毒品长期吸食都会成瘾,对人体产生危害,而且易感染疾病。如果服用过量,则可导致死亡。

(学生看后自由地谈起话来)

(评析:通过组组图片的形象的直观感受,这时候学生正沉浸在毒品的氛围当中,自己体悟到的感情急切需要表达,此时要让学生自由谈谈自己看图后的感受。)

二、了解毒品的危害

主持女:(主持男让学生看幻灯片)

了解了有关毒品的知识,请同学们看看下面几张图片,讨论自己了解的毒品的危害性,再交流体会。

图1:六一,是孩子们的节日,但是,在这样的日子里,却有一群不幸的孩子让我们不得不关注,我们先来看看一幅照片。1997年的全国禁毒展上,这幅照片曾经震动了每一个观众。丧心病狂的吸毒父母把一个三岁的孩子摧残得血肉模糊,可是,就在孩子被解救出来之后,他那吸毒的母亲站在一旁却显得无动于衷。

图2:毒瘾一来,痛苦无法想像

图3:白粉让他的百万家产化为灰烬

主持男:(主持女让学生看用ScienceWord制作的相关数据) 数字,往往最能直观的说明问题。(出示课件《用数字说话》让学生默读。)

(评析:这个环节是班会的重点,在班会过程中,发现学生有“动情点”——觉得吸毒好可怕,因此,再选择动情点来做训练,让学生说说自己了解的毒品的危害,然后,再用数字说话,出示一系列数据让学生明确禁毒已势在必行。)

三、吸毒者为什么以青少年为多?

主持男:吸毒的人还很多呀!

主持女:可是,跟我们小学生又有什么关系?

合:请欣赏小品《毒品,你好毒》

主持男:是什么原因导致年少的他走上了不归路?大家还知道有哪些事例呢?

(评析:这是班会的最高潮,在小品的表演中,学生的心情随着表演者的演出而情绪波动。小品及触目惊心的画面、事例,展现着种种辛酸故事,悔恨与无奈中他们一步步走向堕落与死亡„„同学们都被震惊了,同学们看到了,听到了毒品的危害性,更感悟到了——走近毒品等于走向死亡。他们都决心要以自己的实际行动加入到打击毒品犯罪的队伍中去,让世界少一次犯罪,多一分快乐!,因此,他们都争于发表自己的意见,在这一个环节,我让学生从视觉、听觉,激发学生了解防毒的方法,不但认识毒品的危害,也锻炼了学生的能

力。)

四、让学生了解防毒的方法。

主持男:那我们应该怎么防范毒品呢?

主持女:如果周围有人在吸食呢?当有人向提供毒品时,你会怎样做?(学生模拟表演)

(1)、直截了当法---坚定直接地拒绝引诱:“吸毒会上瘾的,害人害己别害我。

(2)、金蝉脱壳法——情况若不许可。或者受到威逼利诱,可以借口婉转拒绝:“我,我肚子痛,我要去厕所。”然后溜之大吉。

(3)、主动出击法——立刻提出反建议,例如相约一起游泳、看球赛等,借以转换话题:“这些东西有什么好吸的,我有两张票,不如一起去看电影。

(4)、秘密报案法——如果实在无法脱身,趁人不注意时,偷偷告诉你依赖的人,或者拨打110,警察叔叔会迅速给予你帮助。【丢掉宝贵生命,】

(5)、及时告知家长法——当毒贩毒友逼你吸毒并威胁你,不许你告诉家人老师,否则就要对你或家人下手时,一定不要被他们威吓住,要第一时间告诉你的师长。

(评析:在学生了解了毒品的危害后,紧接着让学生明白防范毒品的方法,让“防患于未然”,学生通过模拟表演,这种亲身模拟经历是一辈子也难以忘怀的。)

五、请欣赏禁毒公益歌曲《阳光的爱》。

主持全:请欣赏禁毒公益歌曲《阳光的爱》(用ScienceWord超链接到在禁毒公益网站.cn/law/zhuanti/yldp/node_7020638.htm)

(评析:在学生已有感性认识的基础上,我让学生在歌声中放松一下紧绷的情绪,在一幕幕动人的画面和一幅幅“珍爱生命,拒绝毒品”、“禁毒是一场没有硝烟的战争”“全民共筑禁毒长城”的字幕中让学生再次受到心灵的洗礼,更加感到自己肩膀上担负着重大的责任)

六、小组伴乐朗诵

主持人男:

作为新世纪的青年一代,在禁毒斗争中,我们该做些什么?我们应积极行动起来,从提高我们的毒品意识做起,从周围的人做起,告诉你的亲戚,告诉你的朋友,告诉你的兄弟姐妹,“爱惜生命,远离毒品。”一起携起手来,营造一个清洁的社会,还我们民族自尊一个

清白;向世界宣告:中国人不是东亚病夫! 请欣赏小组伴乐朗诵《永远无法忘记》

永远无法忘记,百年前的鸦片战争所带来的国耻;

永远无法忘记,“东亚病夫”这顶曾经压着中国人的屈辱的帽子。 永远无法忘记,那朵朵沾满了中国人鲜血的罂粟花

七、知识竞赛

(一)抢答(用ScienceWord试卷模板制作并在学生回答后出现红字的正确答案)

1、什么是毒品? (毒品是海洛因,吗啡,鸦片,冰毒等)

2、吸毒者的平均的寿命是多少?(四十岁左右)

3、吸毒会造成哪些传染病? (爱滋病,乙型肝炎,丙型肝炎).

4、吸毒对人体有什么危害?(1对人体肌体造成危害,2身体依赖性,3精神依赖性. )

(二)选择

1.中国历史上第一位杰出的禁毒英雄是( )。

A.文天祥 B.林则徐 C岳飞

2. “禁毒工作必须持之以恒,毫不手软。”这段话是( )说的。 A.邓小平 B.江泽民 C.胡锦涛

(三)汇报收集到的相关资料

你还从什么途径收集到什么样有关禁毒的资料?

(评析:通过安排一次知识竞赛,让学生进行竞答,进一步调动了学生的积极性,学生又一次检验了自己了解的知识,又让学生汇报了自己收集到的相关资料,使学生从感性认识进一步提高到理性认识上,从而达到了活动目标。)

八、全体同学朗诵诗歌《我们拒绝毒品》

主持男:出示用ScienceWord制作的诗歌。

主持女:拉小提琴伴奏(或用其它乐器)

(评析:诗的语言,情的表达,在全体同学的真情诵读中,学生们心中洋溢着澎湃的情感,不知不觉发出发处内心的语言:“不!我们拒绝毒品”,这是上课之前我没想到情景,学生真正达到了情感的熏陶。)

九、抄记成龙名言

(出示用ScienceWord图文编排的成龙图片和文字)

我在十六岁时,爸爸对我说:“你已经长大了,但是有三件事一定不可以做:第一是绝对不可以吸毒;第二是绝对真理不能参加黑社会;第三是不能赌搏。”我一直牢记心头,假如你想有我一样的体魄,

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