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四年级上册语文第五单元习作400字——世界遗产导游词 四年级上册语文第五单元习作400字——世界遗产导游词
亲爱的游客们：
今天有幸陪同大家一道参观龙门石窟，我感到很高兴。这里就是位于中原地带的“九朝之都”———洛阳。而龙门石窟在距洛阳南十二公里之处，是世界上著名的石刻艺术之一。 现在从我们眼前流过的是奔腾的伊水。桥上有陈毅同志亲笔所题的刚劲有力的“龙门”两字，它标志着龙门已回到了勤劳勇敢的人民手中。
沿壁而走，我们现在已经进了千佛洞。洞有一间屋大小，高三四米。不论四壁还是洞顶，满是高约二十厘米的小佛像。佛像上下头脚相连，左右并肩而坐，相貌相同，神态安详。抬头望洞顶，那一个个佛像如夏日群星，令人眼花缭乱。 千佛洞已参观完，我们现在走出洞。大家看，那穿着各色服装的游人洞顺水势修筑的石梯上下穿行，远远望去，犹如一条伏在山间小道上磷光斑斓的巨龙在蜿蜒蠕动。“巨龙”给这纯然一色的千年古地增添了无限的生机。 现在大家又望见了川流不息的伊水。它仍在哗哗地流淌着，好像在憧憬着未来，由仿佛在说：朋友们，努力学习，将来为祖国建设出成千上万驰名中外的现代化“龙门”吧！ 四年级上册语文第五单元习作400字——世界遗产导游词
你们好，欢迎你们来到鸟的天堂，我是你们的导游，我将带领你们游览鸟的天堂美景。 大家现在所看到的河中心是否感觉像一只大乌龟呢？其实那并不是只乌龟。而是一棵大榕树，这棵榕树的树叶茂密，枝干粗大。这棵榕树为人们的生活带来了许多方便，不论春秋，它总把人们放在首位，春季，它为人们挡雨；夏季，它为人们遮荫；秋季，它是值得人们观赏的一处美景；冬季，它又为人们遮风。它真是一棵敬忠职守的好榕树啊！
你们听见了吗？到处都是鸟声，听，那悦耳的歌声在四面八方传出来，这真是名副其实的“鸟的天堂”啊！这里是鸟的大家庭。你们看见了吗？一只翠鸟正在一枝苇杆上等着小鱼浮出水面呢！你们知道吗？这里的鸟真多不胜数啊：麻雀.画眉鸟.啄木鸟.灰雀.杜鹃鸟.白鹭.夜莺等等的鸟，听见了吗？现在啊，所有的鸟正在“叽叽喳喳”地举行大合唱呢！在这里，它们搭窝建巢，在这“天堂”尽情享受幸福，感受快乐，领悟自由，尽情翱翔。
不知不觉间，大家是否已沉醉在这美丽的景色当中？随着时间的流逝，我们将要离开了，虽然仍有不舍，但我希望各位团友能够用心感受这一切的美好，接下来迎接我们的是新的一天，新的景观。
四年级上册语文第五单元习作400字——世界遗产导游词
各位游客：
大家好！欢迎您来到蓬莱阁观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各位能在这里度过美好时光。
从东而来，这是“人间仙境”的大匾，是苏东坡的手迹。这里是隐仙洞。相传这里是吕洞宾精心修炼的山洞。
这儿是天桥。能从?望口?望大海。现在我们所处于戚继光雕像范围内。戚继光是著名的大将军，蓬莱是他的故里。他死后，人们为了纪念他，便在此处雕刻了他的雕像。
此刻我们来到了避风亭，这儿很神奇。即使外面大风猛烈，亭里却依旧烛火旺盛。虽然它表面看起来很奇异，可其中也有科学道理。因为亭内无窗，空气不能对流，就形成了这种景象。
这儿是八仙殿，殿里充盈着神秘。八仙有吕洞宾,张果老，荷仙姑------他们为我们创造了一个美好的神话。
主体建筑蓬莱阁为双层歇山并绕以回廊，上悬书法家铁保手书的匾额，给人浑重而不失亮丽的感觉。这里自古就是名人学士的雅集之地。
蓬莱，是有灵气的地方。今天感谢大家前来游赏。祝你们事业发达，学业有成！欢迎各
位下一次再来旅游！
指导教师：由颖
四年级上册语文第五单元习作400字——世界遗产导游词
女士们、先生们，大家好，我是本次“夏之旅”第二站三峡导游—廖雪瑶，我们第二站参观的是宜昌三峡，说起三峡，大家都知道，可有多少人了解呢？现在我们就去了解一下吧！ 在我身后的是“三峡风情园”，它是由松鸣谷、马场、水族馆??组成的，由于时间紧迫，我们就只参观松鸣谷。
松鸣谷现有鸟类100多种，比如有鸽子、云雀、孔雀??不计其数，那边孔雀开屏了！我们去看看吧！
今天是“五一”黄金周，三峡旅行社为你们推出了鹦鹉表演，有算术、打水、骑车??十分有趣，我们去看看。表演看完了，我带你们去个神秘的地方，那就是—大坝，大坝建在三斗坪中堡岛，长达2309米，高达18米以上，犹如一座横跨长江的水上长城。
三峡工程是世界最大的水利枢纽工程，已被列为全球超级工程之一，它是上个具有防洪、发电、蓄水，生态、航行等多开发目标型的水利水电工程。 你们还记得毛主席的诗句吗？ 截断巫山风雨，
高峡出平湖。
神女若无恙，
当惊世界殊。
参观完毕，回家。
四年级上册语文第五单元习作400字——世界遗产导游词
双龙洞分外洞和内洞，外洞约1200平方米，洞内泉水清澈，常年洞内的温度在摄氏15度左右。冬暖夏凉，炎夏至此，有“上山汗如雨，入洞一身凉”之感。内洞约2100平方米，布满了各种形状的钟乳石，内外洞间有一条水道相通。 双龙洞今天已焕然一新。它被辟为旅游地，每天都有大量中外游客前来参观。在通往内洞的孔隙附近扩大了一处孔隙，增设了一对能来往的电缆船。内洞里不但安装了电灯，还配上了各种颜色的灯泡，使洞内景致格外壮观。
古诗云“洞中有洞洞中泉，欲觅泉源卧小船”，要从外洞进内洞，须平卧小舟，仰面擦崖逆水而入，有惊无险，妙趣横生，堪称游览方式一绝，有“水石奇观”之誉。内洞略大于外洞，如果说外洞是“龙厅”的话，那么内洞就是“龙宫”。洞内石钟乳、石笋众多，造型奇特、布局巧妙、颜色各异，有“黄龙吐
心动了吧！心动不如行动，那就跟我来吧！篇二：中国世界遗产导游词400字 中国世界遗产导游词400字
中国世界遗产导游词400字
范文一：秦兵马俑导游词
各位游客朋友：
欢迎你来到举世闻名的秦兵马俑。我叫唐宇佳，是你们这次参观秦兵马俑的导游，我非常高兴为大家服务。
秦兵马俑是世界考古最伟大的发现之一，被称为世界第八大奇迹。它位于西安临潼区，是秦始皇陵墓重要的组成部分。
你们现在看到的，是最早发现的一号坑，也是最大的，坑里有8000多个兵马俑。一号坑的左右后来又各发现了兵马俑坑，着就是现在的二号坑、三号坑。
让我们站在高处往下看，这些兵马俑一行行、一列列、一队队，排列的十分整齐;如果仔细看，每一个兵马俑的脸型、发型、体型、神态都不一样，反映出古代中国人非常高的智慧水平。
秦兵马俑世界珍贵的文化遗产，希望大家能够自觉的保护它。同时，我们有责任要保护更多的还没列入世界遗产名单的文化和自然遗产。因为，保护文化遗产就是保护历史啊! 今天的参观就要结束了。秦兵马俑恭候大驾再次光临。再见啦，朋友!范文二：颐和园导游词
尊敬的游客：
大家好!我是王导游，很高兴为大家服务，今天我们来到美丽的颐和园游玩，希望大家不要乱扔垃圾，破坏它的美丽!
我们现在来到了有名的长廊，它共273间，全长七百多米。每一间的横槛上都绘有彩画。两边的花草树木郁郁葱葱，一种花没谢，另一种花又开了。
不知不觉中，我们已经来到了万寿山下，大家看到那金碧辉煌的宫殿了吗?那是排云殿。大家知道吗?排云殿是慈禧在园内过生日时接受贺拜的地方。
现在我们已经登上万寿山，这里是观看颐和园美景的最佳地方。正前面，昆明湖静得像一面镜子。绿得像一块碧玉。不知你们是否有同感?那我们下山游览一番吧!现在我们来到了昆明湖，湖中有个小岛，岛上一片葱郁，通过我们面前这座桥，就可以到小岛上去玩。这座桥有十七个桥洞，叫做十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子。这么多狮子，姿态不一。
这么多美景，说也说不尽，现在大家自由活动，继续欣赏美景，一小时后在湖中的小岛准时集合!
范文三：长城导游词
大家好，我是你们的导游，今天有幸和你们一起参观我们的中华瑰宝——万里长城。我们参观的是长城的一部分，是八达岭长城，希望大家可以在这度过愉快的一天。长城是世界七大奇迹之一，从月球上也可以拍到长城像蜿蜒盘旋的长龙一样，真是壮观。从北京出发不过一百里路就来到八达岭长城，长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像一条很宽很宽的马路在古代五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的垛子是成排的，垛子上有了望口和射口，供了望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒，打仗时，城台之间可以发信号。站在长城上，踏着脚下的方砖，你们会不会想起古代劳动人民，这一条条的条石就
有两三千斤重，那时候没有火车，汽车，没有起重机，就是靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。长城是古代人的血汗和智慧凝结成的。
这样气魄雄伟的的万里长城，难道不是世界历史上是一个伟大的工程吗?范文四：峨眉山导游词
各位游客们，我们既将到达位于四川的峨嵋山。现在请先让我做一下自我介绍吧﹗我叫xxx，大家可以叫我x导。
我们现在位于四川的峨嵋山，我们上山的时候一定要注意安全，以防捽倒。还有，不要乱丢果皮，食品塑料袋等垃圾。我们现在到了峨嵋山的生态猴区。这些猴子虽然也爱吃蕉和桃子，但是它们吃东西的时候喜欢缩在角落吃，所以你是看不到它那吃东西的样子的。 峨嵋山脚下的中心有一个大大的金色们佛像的下面有几只动物，还有上百个动物雕像围成一个大圈，所有的动物雕像头都朝着佛像。传说，在很久很久以前，地球上有一个怪物，它无恶不作，有一天那个怪物到峨眉山做恶，有一个神仙刚好路过，他跟那个怪物大战了三个回合，决定把那个怪物给封印了。然后，他叫上所有动物让大家齐心合力的把他封印。结果就把它封印在地底下。
就快到火车站了，我要和大家说再见了。常言说：相见时难别亦难，送君千里终有别。在这里，我真心祝福大家一路平安﹑合家安康，希望你们下次去旅游，我还当你们的导游﹗ 注：篇三：四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词
四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词 四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词
亲爱的游客,你们好!
昨天,我们参观了美丽的颐和园,今天我们要参观壮观的万里长城.
你们快来看呀!从东头的山海关到西头的嘉峪关,足有一万三千多里.从北京出发,不过一百多里就来到了长城脚下.这一段长城修筑在八达岭上,高大坚固.城墙顶上铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行.城墙外沿有两米多高的成排垛子,垛子上有方行的?磐?诤蜕淇?供?磐?蜕浠饔?城墙顶上,每隔三百米就有一座方行的城台,是屯兵的堡垒.打仗的时候,城台之间可以互相呼应. 站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,游客们,你们千万不要忘记古代修筑长城的劳动人民来.单看这数不清的条石,一块就有两三千斤重,要知道,那时没有火车、汽车、更没有起重机,就靠着无数的肩膀,无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭.多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城.
游客们,千里迢迢而来,就是要一睹长城庐山真面目,我们继续加油吧!登上长城最高峰. 四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词
大家好，我是这次的小导游。我姓蓝，大家可以叫我小蓝，希望在我的陪同下大家能渡过这愉快的一天。
我们这次是要去看世界著名的文化遗产——布达拉宫。下面请由我介绍一下布达拉宫。 布达拉宫位于拉萨市中心，是世界著名的文化遗产。
我们现在步行来到了拉萨最宽阔最漂亮的北京中路。大家往下看，我们已经站在了铺着长方形花岗岩的北京中路上。大家看布达拉宫是不是只见一片青绿的草坪后面，横着有一堵高而坚固的围墙呢？围墙后面便是红山及其山顶上的雄伟宫殿。因为底部和东西两岸则为白色，所以人们称作白宫。中间顶部是褐红色，人们称作红宫。一排一排的窗口四处都涂满了黑色，白、红、黑、这三种颜色是不是很漂亮呢？
好了，今天就游览到这，明天我们再来游览布达拉宫的其它地方。
四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词
大家好！我姓邓，大家可以叫我小凳子。好，不多说了，开始我们的快乐的旅途吧！ 我们现在就在目的地的门口，广州动物园是一个动物天地，游客们，第一个在眼帘的是丹顶鹤，看完了请跟上，不要跟丢了哟！坐在观光车上又怎样的感觉呢？广州动物园里有许多动物，我想大家没想到的是，这里有狮虎兽、虎狮兽。好了，大家都累了，来轻松轻松，看看这好看滑稽的杂技吧！游客们，我相信你们都一定累了，去买买东西，吃吃饭，饱餐一顿吧，记住呦，十分钟后马上集合???大家一定吃饱了吧，继续我们的动物之旅吧??最后我要跟你们说再见了，对了，这里的面积大约有65个惠阳区实验小学那么大！
我再说一下，我姓邓。你们以后一个人来，千万不能迷路哦，不然就找我。我得跟你们说再见了，再——见！
四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词
各位游客：你们好！
我们现在来到的是八达岭脚下。大家抬头看，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋的这条
巨龙就是名闻天下的长城。长城东起山海关，西到嘉峪关，全长一万三千多里。 长城始建于春秋战国时期，那时，各诸侯国为了互相防御，都在自己的境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国以后，将各个诸侯国的长城连接起来，并将其延长。【有关世界遗产的文章】
你们看，这长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整。 大家看到城墙外沿一排排的垛子了吗？垛子上有方形的两个口，一个是大的，供了望用，一个是小的，供射击用。大家请看，城墙顶上，每隔三百多米就一座方形的城台，它是屯兵的保垒。打仗的时候可以互相呼应。在长城最上面有一个好汉坡，当年毛主席登上好汉坡后，题了“不
到长城非好汉”这几个字，现在这块石碑就立在好汉坡。好，现在我们分散活动，好汉坡见！ 四年级上册语文第五单元习作300字——世界遗产导游词
秦兵马俑是我国珍贵的历史文化遗产，它享誉世界，举世无双。兵马俑是秦始皇的陪葬坑。兵马俑规模宏大，已发掘了三个俑坑，总面积近20000平方米，坑内有兵马俑近八千个，大家现在身处的位置就是兵马俑一号俑坑的上面。一号俑坑总面积14260平方米，有六千多个兵马俑。大家站在高处鸟瞰，可以看到坑里的兵马俑，一行行，一列列，排列十分整齐，构成一个行止有序、进退有据、组织严密、固若金汤的军阵编列。
兵马俑不仅规模宏大，而且类型多，个性鲜明。大家仔细看看，那些头戴?冠、身披铠甲、手握宝剑的是将军俑，而那些身着铠甲、足登长靴，右手执兵器的就是骑兵俑。看他们神态自若的样子就知道是久经沙场、重任在肩。
这里每个兵马俑都是极为精美的艺术珍品，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。剩下的时间，各位可以仔细端详，领略一下兵马俑的雄伟气势。
世界文化与自然遗产概论
——福建客家土楼
1001113309 林良平
摘要
大自然和人类在我们古老而美丽的地球上创造了一个又一个奇迹，给我们这些后人留下了无数珍贵的自然和文化遗产。我们在瞻仰那些辉煌硕果时，不禁为大自然的鬼斧神工和先人的聪明才智而叹服。今天，那些自然和文化遗产依然闪耀着璀璨夺目的光芒，成为全世界人民共同享有的财富。
目前为止，《世界遗产名录》收录的全球世界遗产总数已增至911项，其中我国被批准列入《世界遗产名录》的世界遗产项目已达40项，其中文化遗产26项，自然遗产8项，自然和文化混合遗产4项，文化景观遗产2项，世界遗产总量位居世界第三，仅次于意大利（45项）和西班牙（42项）。而我们熟知的福建土楼于2008年7月6日成为了其中的一员。
福建客家土楼是东方文明的一颗明珠，因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。
关键词：世界文化遗产、福建客家土楼、保护与开发。
前言：
对于世界遗产，其实在没接触到世界遗产概论这门课程之前，我并没有太深刻的了解，主要是把旅游景点和世界遗产给混淆在一起了，以前主要是简单的把世界遗产定义成：知名度很高的旅游景点，就是一个旅游景点，已经被世界上的人熟知了解的，最后被接纳成为世界遗产的。那么到底什么是真正的世界遗产，世界遗产又应该具备什么样的条件？
对于世界遗产，首先要有一个观念上的理性认识。世界遗产并不等同于旅游景点，两者存在着相交点，但不是包含与被包含的关系。旅游景点有可能成为世界遗产，有一部分世界遗产就是由旅游景点转化而来，比如庐山国家公园，是国家重点的风景名胜区，是国家重要的旅游景点之一，1996年被列入《世界遗产名录》；但是又有一部分世界遗产跟旅游景点是没什么联系的，像世界非物质文化遗产，比如中国的昆曲，在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”，这一些只是一种文化的形式。还要说明一点，能不能成为世界遗产与知名度并不存在一定的正比关系，知名度不等于世界遗产。
正文：
“世界遗产”这个新的概念（名词）日益频繁地出现在各种文章、媒体与相关领域中，尤其是与旅游观光业的结合，致使其内涵得到了相当程度的扩展，并受到世界各国间的关注与重视。那么世界遗产这份头衔到底所象征的意义是什么？广义来说，世界遗产的定义是指人类所拥有的共同资产，这份共同资产是人类在地球上经历数千年的发展历程中，所遗留下来或努力创造出的不可再生、不可移动，并具有显著普遍价值之伟大文明遗迹、建造物群、纪念物，以及珍贵自然环境等的可证明物。在这个定义里，强调到的一点就是世界遗产是人类所拥有的资产，这意味着世界遗产是不分国界的，不因为国家的主权而被单独占有，所有人类不分族群都可参与其管理，国家只是扮演全世界人类之代理地位，资源的开发和经营都是要受到相关机构的监督与指导。世界自然和文化遗产对住在地球上的每个人而言，都象征着它是无可取代的珍贵资产，其保护也好、保存也好，应是全人类的共同责任与使命。阿富汗巴米扬神像被毁后的复原就可以很好地说明世界遗产的这个性质。在2001年3月，阿富汗巴米扬神像塔利班政权炸毁，之后阿富汗政府是在国际社会的帮助下，才通过先进的激光技术，重现了巴米扬大佛的“身姿”。世界遗产地目前正面临各种危机及冲击，更需要全人类的力量来保护和恢复世界遗产，这是全人类的共同合作和努力才能做到的。
狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。而广义的世界遗产，根据形态和性质，分为世界文化遗产、世界自然遗产、世界文化和自然双重遗产、文化景观遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）以及记忆遗产。不同的类型的世界遗产发挥着各自的作用，给予人类美与知识，是大自然与我们的祖先留给我们的最珍贵的财富，它的一个特点就是一旦毁坏，就无法替代、不能再生。世界遗产在散发着光芒的同时，也需要我们付出心血去呵护，尽量避免人为的破坏。
福建土楼：
一、土楼布局
福建土楼布局合理，与黄河流域的古代民居建筑极为相似从外部环境来看，注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址，以利于生活、生产。楼址大多坐北朝南，左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵；楼址忌逆势，忌坐南朝北，忌前高后低，忌正对山坑（以免冲射）；楼址后山较高，则楼建得高一些或离山稍远一些，既可避风防潮，又能使楼、山配置和谐。既依据上述3个方面选择楼址，又善于利用斜坡、台地等特殊地段构筑形式多样的土楼，乃至发展为参差错落、层次分明、蔚为壮观、颇具山区建筑特色的土楼群，有如永定古竹、初溪土楼群。 这些讲究，无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系，换言之，与中原传统文化有密切关系。
从土楼建筑本身来看，福建土楼的布局绝大多数具备以下3个特点：
（1）中轴线鲜明，殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上，横屋和附属建筑分布在左右两侧，整体两边对称极为严格。圆楼亦相同，大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。
（2）以厅堂为核心。楼楼有厅堂，且有主厅。以厅堂为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合。即使是圆楼，主厅的位置亦十分突出。
（3）廊道贯通全楼，可谓四通八达。但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别 。
二、土楼分类
土楼若依形状分，约可分为圆楼，方楼，五凤楼。另外还有变形的凹字型，半圆型，与八卦型。其中，以圆楼与方楼最常见，也常常两形状并存。该长达数千平方米面积且聚族而居的圆楼与方楼以简单几何形建筑构筑于山岭狭谷之间，人造建物与周遭翠青自然景观形成
强烈对比。【有关世界遗产的文章】
1、圆楼
圆楼为圆形的土楼，又名圆寨土楼、福建圆楼或客家围屋。其用途重于防卫，因此该名称嵌“寨”之名。虽然该形状的土楼不是最多，但是面积通常最为庞大。面积最大者甚至可达72开间以上。
通常圆楼的底层为餐室、厨房，第二层为仓库，三层楼以上的所在才为住家卧房。其中每一个小家庭或个人的房间都是独立的，而以一圈圈的公用走廊连系各个房间。这些设计，通常也是着重防御功能。
2、 方楼
方楼是土楼中最为普及。该建物类型的特征，是先夯筑一正方形或接近正方形的高大围墙，再沿此墙扩展该楼其他建物。而扩建的制式规格通常是敞开的天井与天井周围的回廊。 这些相同建造样式的楼层堆积起来，最高甚至可达六层楼。最后使用使用木制地板与木造栋梁，加上瓦片屋顶，即成为土楼中最普遍的方楼。
3、 五凤楼
湖坑镇的“福裕楼”即是一座典型的五凤楼。五凤楼又名大夫第、府第式、宫殿式或笔架楼。其名虽同，但有些许差距。以两厢房，一门楼等细部构造
4、其他
除了圆楼，方楼与五凤楼之外。以形状分类的土楼尚有凹字型，半圆形，与八卦型等种类土楼。凹字型土楼主要分布于闽南南靖，诏安。半圆形分布于平和与永定，而八卦型的土楼则偶见于永定、漳浦、华安、诏安、南靖和中国广东东部。其中全中国最大的八卦土楼则为道韵楼。
三、土楼特点
土楼共有的特点是建造工期长，一般要花两三年时间才能完工，较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。所用木材须300～500立方米。因土墙下厚上窄，坚实牢固，“三防”（防风、防水、防震）性能好，有的还能防火（三环土墙便是3道封火墙），特别是其超凡的抗震能力令人叹服，几乎所有土楼都曾经受过程度不同的地震考验，皆安然无恙。
土楼建筑的另一特色是结构极为规范，房间的规格大小一致。大多数土楼均只有一个大门供出入，楼内均有天井，可储半年以上粮食，犹如一座坚固的城堡，易于防盗和防匪（旧时客家人常遭匪患，故垒筑高大土墙以防不测）。由于墙壁较高较厚，既可防潮保暖，又可隔热纳凉，优点甚多。客家人建土楼时，将烟囱砌入土墙内，使厨房免受黑烟污染，十分洁
净。土楼的兴建，也是旧时客家人笃信风水的表现。
客家土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。最普通的圆楼直径大约为五十余米，三、四层楼的高度，共有百余间住房，可住三、四十户人家，可容纳二、三百人。而大型圆楼直径可达七八十米，高五六层，内有四五百间住房，可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。
四、土楼意义
土楼是一个民族的见证，它见证了在千年迁徙过程中经历了百转千回的客家民系。千年的历史沧桑凝固在土楼身上，我们分明可以在它中间看到过往的筚路蓝缕，听到曾经的书声朗朗。福建土楼，是客家先民在漫长的迁徙、艰辛的创业、流动的生活过程中传承和发扬中国传统文化的杰出产物，是世世代代客家先民智慧的结晶。她是“世界上独一无二的神话般的山区民居建筑奇葩”，不仅给中国乃至世界民居建筑增添了无穷的魅力，也对世界建筑和人类文化产生了巨大的影响；她是客家文化的象征，是全球客家人共同的精神家园。
笔者作为一位土生土长的福建人，福建土楼对于现在的我们来说，它代表的是一个家族的和谐。现如今她已经成功被列入了《世界遗产名录》，不仅仅是我们福建人为此感到骄傲，全中国的人都会为此感到自豪。但是随之而来的是肩上沉重的压力，她被列为世界遗产这就意味着各地的游客都会随着增加，原本土楼就是有一定的历史，再加上自然的影响，保护她就成了一个刻不容缓的问题，这不仅仅只是那些旅游局领导的责任，更是我们每一个人的责任，包括游客以及居民。我想不会有人愿意看着这伟大的建筑毁在我们这一代的手里，肯定大家都不会想让我们的子孙只能在图片上去感受那些美丽的景物。其实做一个文明出色的旅游者并不会失去什么，也许反而得到的会更多更多。
总结：
福建土楼多具完善的防御功能。其外墙厚一至二米，一二层不开窗，仅有的坚固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。为防火攻，门上设有漏水漏沙装置，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。如今，土楼早已不再是堡垒，但那些完备而精致的防御设施，仍让人们拍案惊奇。
厚重的福建土楼，承载着厚重的传统文化。发人深省的楹联匾额，与楼共存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘，无不激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。振成楼有副名联备受称道：振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非
篇一：世界遗产导游词作文 亲爱的游客们，你们好！我是你们的导游，我叫李解，
今天我来介绍我国著名的石窟之一---龙门石窟。在介绍之前请大家随时保持清洁。 龙门石窟在我国河南省洛阳市。首先我介绍的石窟是石窟中最大的一个，那就是奉先寺。奉先寺长宽各30多米。据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像的艺术特点。面形丰肥，两耳垂肩，神情安详，温存，亲切，极为动人。 介绍完了奉先寺，现在大家请看那边，这个洞叫古阳洞，又称“石窟寺”，是北魏孝文帝迁都后，贵族显宦兴造佛像较为集中的一个石窟。该洞庭湖利用天然融洞扩凿而成，为龙门开凿最早之地，雕刻内容丰富。洞内主佛属北魏风行的清秀型，略带微笑。二菩萨戴宝冠、着长裙、饰缨络宝珠，庄严文静。值得一提的事，魏体书法最有代表性的“龙门二十品”中，十九品就在该洞。这些造像题记中往往涉及当年的史实。因此，他们不仅是魏碑书法的代表作，也是具有研究的史料。 好了，快到中午了，我们该吃饭了，等吃完饭我再慢慢讲述吧。最后提醒大家：“别忘了告诉你们家人和朋友，到龙门石窟来游玩！” 篇二：世界遗产导游词作文 各位游客： 大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。 长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。在春秋战国时期，我国古代人民就已经开始修建长城了，那个时候诸侯争霸，为了保护自己的领地不被侵犯，所以在各自的边界上纷纷修筑了长城，叫做互防长城。我国曾经出现了三个修筑长城的高峰，分别是秦长城，汉长城，明长城。秦始皇在公元前221年统一中原，建立了秦王朝，为了防御北方游牧民族的入侵，将原来北方的燕、赵、秦长城连了起来，并加以扩充，历时9年修筑了一条西起临洮东到辽东绵延万里的长城，这也就是中国历史上第一道万里长城。汉武帝也是为了加强防御，“不叫胡马度阴山”，修筑了一条近两万里的长城，明朝大规模修筑长城达到了18次之多，全长6350公里。明长城具备三个特点，筑构完备，管理完善，布局严密。而我们今天所看到的八达岭长城就是明长城的一部分。著名的民间传说：烽火戏诸侯和孟姜女哭长城也是发生在万里长城上的。如今，长城在经过几次修整之后，基本恢复了以往的面貌，在1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。 游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，你们向远处看，它像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜓盘旋，景色十分壮观。我们大家一起来登长城吧！你们看，这城墙高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，一块有两三千斤重。城墙外沿成排的垛子，有两米多高，垛子上这是方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。前方一座座方形的建筑是城台，每隔三百多米就有一座，是当时屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。这些建筑是古代劳动人民靠着无数的肩膀无数的手建造而成的，它凝聚着多少劳动人民的血汗和智慧。
尊敬的各位游客，我们将要游览的是颐和园。颐和园是清代皇家园林和行宫，是我园重点文物保护单位，已经列入《世界遗产名录》。游览时请大家自觉保持它的清洁。
我们首先来到的是颐和园最有名的长廊。这长廊有七百多米，共有273间。每一间的横槛上都有五彩的画。
现在我们已登上万寿山山顶，这里是欣赏颐和园全景最佳的位置。正前面的就是昆明湖，游人常说它像镜子，像碧玉。下面我们就去昆明湖边仔细欣赏。
看见湖中心那个小岛了吗？走过这个长石桥就可以去小岛上玩。请仔细看这座桥，它叫十七孔桥，桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，这些小狮子姿态各异，没有哪两只是相同的。
我们现在来到的是万寿山。那个耸立在半山腰的八角宝塔形的三层建筑是佛香阁，房顶闪闪发光的是琉璃瓦。下面那些一排排金碧辉煌的宫殿，叫排云殿。
颐和园到处都有美丽的景色，我说也说不尽，请你们慢慢游赏吧！
游客们，大家好！欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游！
俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。
大家请看，黄山的松树能在岩石缝中生存，生命力极强。它们形状各异，姿态万千：黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢！迎客松是黄山著名的景点之一，外形更是特别：它的树干中部伸出长达7．6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览，成为中华民族热情好客的象征。
黄山的奇观说也说不完，看也看不够。现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景吧！
请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋，不要到危险的地方去。
祝大家玩得愉快！
各位游客，大家好，很荣幸当今天的导游。今天，我带大家去观赏我国鼎鼎有名的长城。
长城是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的，是我国古代各民族统治集团间的军事防御工程体系。
长城是在两三千年，由各族人民反复多次修筑而成的，体现着中华民族的伟大力量和坚强意志，成为我国古代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。长城内外各族人民在无数次斗争和长期交往中，发生过许多可歌可泣的动人故事，吸引着历代文人墨客为它赋诗作画，在我国文学艺术宝库中，许多优美动人的篇章与画卷。
在春秋战国时期，我国古代人民就已经开始修建长城了，那个时候诸侯争霸，为了保护自己的领地不被侵犯，所以在各自边界上纷纷修筑了长城，叫做互防长城。如今，长城经过几次修整之后，基本恢复了以往的面貌，在1987年被联合国教科文组织列入〈〈世界文化遗产名录〉〉，而且它还是当今世界上最上的防御性城墙！遍布了我国16个地区，全长达到了10.8万里。
各位游客，现在，我们这次长城之旅就到止结束了，有时间还可以再来。
各位游客，你们好！今天我们要参观的是以前皇帝祭天的天坛。 让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。
现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。
咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，它的正殿就是皇穹宇。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。
回音壁上只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰地听到对方说话。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在石头上拍手可以听到不同次数的回音。
我们继续走进祈谷坛，祈谷坛的主体建筑就是祈年殿，祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。
今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。
“鸟的天堂”导游词
各位游客，大家好，今天我带大家去广东省新会成郊的一条河上的‘鸟的天堂’参观。”
我们的船要靠近榕树了。我们可以看清这大树了。这棵树占地160多亩，枝干的数目不可计数，一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上。
这里就是“鸟的天堂”鸟在树上做窝，我们不要捉它们。瞧，几只鸟在扑翅。
这里非常清静。起了一声鸟叫。我们把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着是第二只，第三只。我们继续拍手。这个树林很热闹。到处都是鸟。大的，小的，花的，黑的，那只站在枝上叫，那只飞起来，那只在扑翅膀。
大家注意地看。这边有一只，那边漏了那只，看那只，那又有一只，大家的眼睛真是应接不暇。一只画眉飞了出来了，给大家的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着呢！它的歌声真好听。
今天我们就游览到这里。
世界文化和自然遗产
大自然和人类在古老的地球上创造了一个又一个奇迹，给后人留下了无数珍贵的自然和文化遗产。后人在瞻仰那些辉煌硕果时，不禁为大自然的鬼斧神工和先人的聪明才智而叹服。今天，那些自然和文化遗产依然闪耀着璀璨夺目的光芒，成为全世界人民共同享有的财富。《世界文化与自然遗产概论》使我了解自然和文化遗产的博大内涵和精深潜质。同时本书采用画质优美、内容丰富充实的图片来展示自然和文化遗产的独特魅力，让我们享受一场唯美的视觉盛宴。【有关世界遗产的文章】
自然遗产代表地球演化历史中重要阶段的突出例证；代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美地域。“文化遗产”代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术纪念、规划产生得大影响。能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的或至少是特殊的见证。世界遗产是当今人类所共同拥有、并要留给人类未来的宝贵财富！任何遗产的坏变和丢失都会使全世界遗产枯竭！
随着旅游业的发展和人们对世界遗产不断深入的了解,文化旅游已成为旅游业中广受欢迎的旅游形式之一。然而,"文化旅游"的不断升温也带了十分严重的问题,其中最为突出的就是商业化的旅游开发对文化遗产造成的破坏。这一问题已经引起了世界范围内文化遗产保护机构和旅游界有关人士的广泛关注。
年来,随着我国遗产地旅游异常升温,一方面提高了遗产的知名度和社会地位,也使其在旅游开发和发展过程中充分发挥了其价值。另一方面,旅游热也危及了世界遗产,一些遗产地急功近利,无节制、超容量的开发,使遗产破坏严重。我国已有长城等十几处世界遗产受联合国监测,有的已处于"病危"境地。目前政府管理部门应采取行之有效的措施,在保护的基础上,作适当的开发,从政策等各方面保证遗产的有效利用。
过度开发与利用是我国世界遗产存在的突出问题。世界遗产的过度开发与利用,不仅破坏了属于全人类的宝贵资源,消耗了大量的社会财富,也极大地损害了我国的旅游形象。解决我国世界遗产过度开发与利用的政策建议:尽快颁布世界遗产保护法、出台个性化的法律法规;设置专业、高效、权威的垂直管理专门机构;加大对世界遗产的研究和宣传力度;采用先进技术,实施动态监管等。
对世界遗产的认识
对于世界遗产，其实在没接触到世界遗产概论这门课程之前，我并没有太深刻的了解，主要是把旅游景点和世界遗产给混淆在一起了，以前主要是简单的把世界遗产定义成：知名度很高的旅游景点，就是一个旅游景点，已经被世界上的人熟知了解的，最后被接纳成为世界遗产的。那么到底什么是真正的世界遗产，世界遗产又应该具备什么样的条件？
对于世界遗产，首先要有一个观念上的理性认识。世界遗产并不等同于旅游景点，两者存在着相交点，但不是包含与被包含的关系。旅游景点有可能成为世界遗产，有一部分世界遗产就是由旅游景点转化而来，比如庐山国家公园，是国家重点的风景名胜区，是国家重要的旅游景点之一，1996年被列入《世界遗产名录》；但是又有一部分世界遗产跟旅游景点是没什么联系的，像世界非物质文化遗产，比如中国的昆曲，在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”，这一些只是一种文化的形式。还要说明一点，能不能成为世界遗产与知名度并不存在一定的正比关系，知名度不等于世界遗产。
“世界遗产”这个新的概念（名词）日益频繁地出现在各种文章、媒体与相关领域中，尤其是与旅游观光业的结合，致使其内涵得到了相当程度的扩展，并受到世界各国间的关注与重视。那么世界遗产这份头衔到底所象征的意义是什么？广义来说，世界遗产的定义是指人类所拥有的共同资产，这份共同资产是人类在地球上经历数千年的发展历程中，所遗留下来或努力创造出的不可再生、不可移动，并具有显著普遍价值之伟大文明遗迹、建造物群、纪念物，以及珍贵自然环境等的可证明物。在这个定义里，强调到的一点就是世界遗产是人类所拥有的资产，这意味着世界遗产是不分国界的，不因为国家的主权而被单独占有，所有人类不分族群都可参与其管理，国家只是扮演全世界人类之代理地位，资源的开发和经营都是要受到相关机构的监督与指导。世界自然和文化遗产对住在地球上的每个人而言，都象征着它是无可取代的珍贵资产，其保护也好、保存也好，应是全人类的共同责任与使命。阿富汗巴米扬神像被毁后的复原就可以很好地说明世界遗产的这个性质。在2001年3月，阿富汗巴米扬神像塔利班政权炸毁，之后阿富汗政府是在国际社会的帮助下，才通过先进的激光技术，重现了巴米扬大佛的“身姿”。世界遗产地目前正面临各种危机及冲击，更需要全人类的
力量来保护和恢复世界遗产，这是全人类的共同合作和努力才能做到的。
狭义的世界遗产包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。而广义的世界遗产，根据形态和性质，分为世界文化遗产、世界自然遗产、世界文化和自然双重遗产、文化景观遗产、人类口述和非物质遗产（简称非物质文化遗产）以及记忆遗产。不同的类型的世界遗产发挥着各自的作用，给予人类美与知识，是大自然与我们的祖先留给我们的最珍贵的财富，它的一个特点就是一旦毁坏，就无法替代、不能再生。世界遗产在散发着光芒的同时，也需要我们付出心血去呵护，尽量避免人为的破坏。
关于中国世界遗产的教育
世界遗产是被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的具有突出重要价值的、人类罕见的、目前无法替代的财富。它的含义决定了它的3个特性:即世界性、多样性和独特性。“世界性”强调遗产的世界性突出价值、世界性所有和世界性保护。“多样性”体现在其包容类型几乎涵盖地球上所有自然创造的以及人类创造的精华。“独特性”具体表现在遗产在世界或国家和地区范围内独一无二的、无可替代的、不可逆的特性,一旦破坏,其原有现状永难恢复。
正是由于世界遗产具有不可比拟的价值，所以不可避免地成为人们关注的焦点。在开发利用过程中，由于经济利益的驱动，开发商功利地把重视世界遗产等同于开发和利用遗产所在地的旅游资源，在一些世界遗产地区出现了过度开发，人口大量集中，管理失衡，游憩承载量的失衡等等问题。因此保护好世界遗产这个课题开始兴盛起来。
联合国教科文组织早在1962年通过的《关于保护 景观和遗址的风貌与特性的建议》中就专门列有“公共教育”一项，并具体提出“教育活动应在校内外进行，以激发与培养公众对景观和遗址的尊重，宣传为确保对 名胜和古迹的保护所制订的规章”。1972年诞生的《保护文化和自然遗产公约》“教育计划”第27条也强调“本公约的缔约国应通过一切适当手段，特别是教 育和宣传计划，努力增强本国人民对本公约第1和第2条中确定的文化和自然遗产的赞赏和尊重”。联合国教科文组织公布的《人类口头及非物质遗产代表作公告》 实施指南也要求“以适当的方式将人类口头和非物质遗产学习列入学校的正式课程”
等等，这些体现出了世界遗产教育的重要性，同样，中国有着众多的世界遗产，也应该响应联合国教科文组织的号召，进行世界遗产教育。为进行世界遗产教育，中国可以采取以下的一些措施：
一、 鼓励更多的学校将世界遗产教育列入教学计划，设置相关课程，普
及遗产知识。在正常的教学计划中，可以让世界遗产教育的重要性
得到充分的体现，增加人们对它的关注程度。
二、 继续举办国际、国家及地区论坛，充分利用广播、电视、书刊、网
络等媒体进行遗产教育。这样可以增加世界遗产教育的范围，而不
仅仅是在学校里面，使更多的、有机会接触到世界遗产的人群可以
接受这一教育，同时向整个社会传播有关世界遗产的正确理念和准
确知识
三、 成立专门的协会，开设有关“世界遗产”的讲座。这样可以把更多
专业的人才或者对于这方面有一定兴趣的人聚集起来，群体的讨论
跟能有智慧的结晶，能为中国世界遗产保护提出有建设性的意见。
四、 激励世界各地的年轻人，积极参与世界遗产的保护工作，并在世界
遗产的保护中成为活跃的宣传者。这同时将促进各个文化间的多元
对话和全世界的和平与发展。
五、 培养跟多的世界遗产事业发展中需要的师范教育人才，那样可以保
证教育的生生不息，薪火相传。
总之，中国世界遗产教育任重而道远，需要所有人的探索，所有的中国人都应该在世界遗产教育中承担自己的责任和使命。
、世界遗产开发与保护
世界遗产是全人类共同继承和拥有的宝贵财富,它因其具有“突出的、普遍的价值”而成为当今旅游开发的热点之一。我国自1987年故宫、长城等第一批世界遗产入选以来，已拥有35处世界遗产，其中包括25处世界文化遗产、6处世界自然遗产、4处世界自然与文化双重遗产。 世界遗产已成为我国旅游业发展的重要物质基础,。 而旅游业的发展,尤其是在旅游资源的开发过程中,遗产资源的过度开发和掠夺性索取,使我国的自然文化遗产正处在有史以来的高压力和高损耗时期。如何正确认识和利用遗产,在既遵守联合国《世界遗产公约》时, 又能 实现遗产保护与旅游发展的良性互动, 已成为摆在我们面前的重要课题
因此，本文以丽江古城的开发与保护为例，通过对“丽江经验”的借鉴，就我国在世界遗产保护与开发中出现的一些问题进行分析，并就这些问题提出了一些解决措施与对策。
丽江拥有许多优秀的少数民族传统文化，如古老的东巴文字、丽江古城、纳西古乐、茶马古道、白沙壁画等。伴随着旅游业的兴旺，丽江地区的经济社会文化生活发生着巨大的变化，出现了前所未有的繁荣，
同时丽江伴随也出现了很多问题，
(一)民族传统文化大量流失
发展旅游业的过程中民族传统文化大量流失，饮食文化、土特名优、手工艺、民风民俗等在商品经济的充斥下正在消失。外来人口的流动、转换、冲击，给当地的本土文化带来很大的冲击，
(二)管理跟不上，落实不彻底
对旅游资源的不合理利用和开发，旅游景区的粗放式经营；旅游者的大量进入，超负荷运营，生态环境、人文景观的破坏等
旅游区过度开发，导致社区文化真实性的降低
忽视传统文化内涵挖掘，造成旅游形象“符号化”
丽江纳西族的东巴文的滥用是较为典型的现象的。保护意识薄弱，传统文化面临“空心化”危机
10年来，丽江旅游业发展的同时也在不断改进，取得了令世人瞩目的成就，创造了旅游业快速发展的“丽江经验”。
一是政府主导，思想统一，上下联动，夯实基础
在市委、政府的正确领导下，全市上下出现了打旅游旗、创旅游牌、唱旅游戏的局面，掀起了全民做旅游的新高潮，个体、集体、国营、各种不同经济组织都纷纷参与旅游业，
二是正确处理资源保护与旅游开发的关系，坚持可持续发展
1998年国务院作出长江中上游天然林区禁伐的决定，从保护全市的生态环境出发，关停了一批有污染的企业。同时，加强了对古城的三线入地和排污系统工程的建设，
三是创品牌、造声誉，扩大影响力，立足自身特色、坚持不懈打造旅游精品品牌 先后打造了丽江古城、玉龙雪山、三江并流，记忆遗产东巴古籍文献，老君山等品牌，使之成为国内外著名的、具有较强吸引力的丽江旅游产品；
四是让利于民，着力提高全社会发展旅游业的意识
过通过发展旅游，加强了天然林保护，营造人居环境；加强了民族文化的保护、发掘、传承，开发了纳西古乐、丽水金沙等一大批文化旅游产品
(一) 思想上的误区
1 把旅游资源开发与遗产保护对立起来。
由于有些遗产地在旅游开发过程中, 出现了一些不当行为或过度开发的情况, 给遗产的保护带来了不良后果, 从而在一部分人的心目中留下了旅游开发会有损世界遗产保护的印象
2 对可持续发展战略的理解不透彻。
可持续发展的公平，不仅指代际的纵向公平,也指当代人之间、各地区之间代内的横向公平, 不能因要保护后代人利益而剥夺当代落后地区人们的生存权和发展权。
3 把列入《界遗产名录》为永久的光环
被列入《界遗产名录》，方面确实是一种荣誉,但不能把它当作一块金字招牌、棵摇钱树, 任意开发和利用。而要完整地、真实地保护这份遗产,保证不存在任何损毁与破坏的危险, 并且完好地传给子孙后代,使它得到永续利用
(二) 管理体制上不科学
我国目前绝大多数的世界遗产地的管理体制还是沿用计划经济体制下的机制, 落后保守, 加之,管理效益不高, 利益归属多主体化和多层次化,利益分配机制未理顺。
(三) 法律保障体系不健全
我国现有法律有关世界遗产保护的主要有:《中国文物保护法》、《中国文物古迹保护准则》、《风景名胜区管理暂行条例》等，它们只是有关世界遗产某一部分的立法,还未出现一套完整的专门的法律体系, 容易造成一些执法中的懈怠
在遗产保护方面, 还有一些诸如资金缺乏问题, 以及由此而引起的人才不足，技术困难 学术研究滞后等问题的存在。
三 处理好遗产保护与旅游资开发关系的建议
(一) 树立正确观念,重视遗产保护。
1 采取辨证的观点看待遗产保护与旅游资源开发的关系，合理的开发利用,没有开发的保护是没有根基的保护,没有保护的开发是不可持续的开发, 会带来不良后果。
2 运用发展和公平的观点处理遗产保护与旅游资源开发的关系。
在对待遗产时, 一要运用发展的观点 要清楚遗产是一代一代累积下来的,并非某个时代原封未动的遗留。二要运用公平的观点 要求我们在开发满足自身利益的同时也要保护好遗产,留给后代人享有世界遗产的同等权利;
(二) 完善立法,建立完整的法律保障体系
目前, 国内已有几部相关法律条文颁布实施(前文所述),但还不够完善, 且不是专门的遗产保护法, 要明确各法律主体的权利和义务, 以及对发展后果承担相应的责任的明确规定，并且要严格执法。
(三) 改变管理体制,实现有效保护
要在管理主体的选择上, 最好有当地人的参与, 这样有了遗产保护资金、人才、技术及舆论支持等方面的保证,有利于实现有效保护。
(四) 多做宣传教育,引起全社会重视
世界遗产是人类共有的珍贵财富, 我们要倍加保护和珍惜。宣传的形式可以是拍专题片,公益广告等形式,还可以在遗产地的景区范围内进行有声的或无声的宣传教育。
(五) 优化产品开发模式,走“文化旅游”的道路
我们要在尊重文物的完整性、真实性的基础上, 放开眼光,充分挖掘遗产的文化内涵,多打“ 文化牌”,多做文化方面的文章, 提高遗产地旅游的原动力, 创造力和生命力，
(六) 认清遗产特性,多做“ 软开发”
开发不能仅仅理解为经济开发, 要在认清遗产特性和价值的基础上,合理有序地开发 软
开发”是指考察研究、审美实践,不断发现和发掘风景区的科教、游览和山水文化创作体验水平,“ 软开发”可无止境地进行。
四 结语
总之,要处理好遗产保护与旅游资源开发的关系, 须从多方面进行配合和创新, 不能只强调一面而忽视另一面, 要把握好二者之间的“ 度”，只有二者协调发展, 才能实现旅游业发展与世界遗产保护的良性互动,达到二者的双赢。
本文来源：http://www.gbppp.com/fw/512617/
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